Ha belegondol, ezen felül a szemüveg használja testünk egy részét exadaptív módon, vagyis valami másért, mint amire létrehozták. Az orrnyeregről és a fülcsapásokról beszélek. Mindkét anatómiai jellemző nem az emberi evolúciótörténetben érvényesült, hogy szemüveget tartson, hanem más okokból. (Abból a szempontból, hogy erkölcstelennek tartja például az anális szexet, mert úgy gondolja, hogy a végbélnyílást kizárólag azért választották ki, hogy ürüljön, és ne élvezetet okozzon, ellentmondásos lenne, ha szemüveget viselne).

szemüveg

De hagyjuk el a szodómiát, és folytassuk a történetet.

Ar Razi (850 - 932) számos művet írt a szemészetről. Ibn Al Haitan, akit Alhacennek hívtak (965 - 1038), híres arab matematikus volt, aki többek között két geometriai optikával foglalkozó könyvet írt az Optika kincsei címmel, amelyek a kérdés mély ismeretét jelzik. Bennük azt mondják, hogy egy üveggömb egy szegmense nagyobb tárgyakat jelenít meg. Egyesek azt feltételezik, hogy Alhacen lapos és mindkét oldalán domború lencséket gyártott, ez a tény nem bizonyított, de a szemüvegek találmányának első és legnagyobb elődjének tekintik.

Alejandro della Spina (1312) ferences szerzetes volt, akinek a szemüveg feltalálását jóváhagyták, a pisai Sta. Katalin levéltárának alapján. Állítólag ő közölte elsőként a szemüvegkészítés titkát, amelyet saját maga és barátai számára készített.

Ezek a bizonytalan eredetek arra a következtetésre vezetnek minket a szemüveg a 13. század végén vagy a 14. század elején jelent meg Velencében, és úgy tűnik, hogy valami ismeretlen kolostor szerzeteseinek kezéből származnak.

Az első fázisban elfogadott szemüvegek leggyakoribb formája az volt, hogy két ág vagy penge a végükön egy köröm segítségével csatlakozott és hegyes szöget képezett, ezért Franciaországban "clouhantes" de clou-nak (köröm) hívták őket.

Az első lencsék a presbyopia számára készültek és domborúak voltak. Egy évszázaddal később konkávok jelentek meg a myopia miatt, de a hyperopia miatt még senki sem törődött vele, mivel nem tudták, hogy ez töréshelyzet. A tizennegyedik században már sok olyan dokumentum létezik, amely tanúsítja, hogy akkoriban nagyon híres emberek, például a Petrarca szemüveget vagy szemüveget használtak. És a San Nicolas de Trevisa templomban van az első festmény, amelyen szemüveges embert festenek; 1352-ből származik, és Ugone bíborost képviseli.

A regényben Umberto Eco A rózsa neve például a következő szöveget olvashatja el, amely a tizennegyedik század viharos vallási környezetében fordul elő:

Guillermo beletette a kezét a zsebébe, amely mellkasi szinten a zubbonyában volt, és elővett egy tárgyat, amelyet már az utazás során látott, ahogy felvette és az arcára tette. Ez egy hajtű volt, amelyet úgy építettek, hogy az ember orrára (főleg a sajátjára, olyan kiemelkedő és akvilinszerűre) szerelhető legyen, mint a lovas a hátán vagy mint a madár a párkányán. És mindkét oldalon a hajtű két ovális fémgyűrűn folytatódott, amelyeket mindkét szem elé helyezve két üveg mandula volt, vastag, mint az üveg feneke. (.) Ezért köszönetet kellett mondanom az Úrnak, hogy valaki felfedezte és gyártotta azt a hangszert. És elmondásával Roger Bacon ötleteit kívánta illusztrálni, aki azt állította, hogy a tudomány egyik célja az emberi élet meghosszabbítása.