Ma sokan összekeverik a halloweenet a halottak napjával. Az elsővel, kelta eredettel ellentétben, az utóbbit 998-ban Saint Odilo apát alapította, aki azt kérte, hogy a Mindenszentek napját követő napon "minden Krisztusban pihenő emlékére" hivatalt tartsanak.

Kapcsolódó hírek

Juan Gómez-Jurado 2014-ben az ABC-nek elmondta, a Halottak Napjának furcsa jelenete, amely egy ködös délután történt Navia de Suarna-ban (Lugo). Temetőjébe egy középkori hídon átjutva juthat el, és az író ott beszélt Balbinával, aki azt mondta neki: «Valahányszor elmegyek virágot hagyni férjem [aki 30 évvel korábban autóbalesetben halt meg] sírján, úgy érzem, ő itt mellettem. Nem odalent, nem. Mellettem. Az olyan éjszakákon, mint a Holt férfiak, itt meleg vagyok. Aztán a vállára mutatott, és sikerült elmosolyodnia. - Ez az ő keze - erősködött.

kolostorban

Ez alól Gómez Jurado története sem kivétel. Különösen egész Galíciában és Spanyolországban a Holtak Éjszakáját nagy intenzitással élik, bár kevesen tudják, hogy a Halloween-t ünneplik, hogy annak eredete nem angolszász, hanem a kelta Samhain-éjszaka, amely egy fesztivál volt. Kereszténység, amely 840-ben IV. Gergely pápa parancsára minden szent ünnepévé válik. És sokan összekeverik még a Halottak Napjával is, bár eredete és eredete különbözik.

Halloween esetében a neve angolból származik: "All Hallow's Eve". Kísérlet volt a pogány befolyás enyhítésére azáltal, hogy azt helyesen összekeverték a kereszténnyel. És ez működött olyan mértékben, hogy Samhain emléke az idő múlásával kitörlődött. Pontosabban ez egy olyan folyamat volt, amelyet a rómaiak a Kr. U. 1. században indítottak el. C., amikor Claudio és légiói, Augusta, Hispana, Gemina és Valeria Victrix kezével Nagy-Britanniába értek. Miután szigeti területekre léptek, emberi áldozatok felszámolásával "civilizálták" a fesztivált. Ehelyett az elítélteket képpel helyettesítették. Később, és még inkább az ünneplés romanizálására törekedve a pomonai fesztiválra cserélték (az alma és az ősz istennőjének tiszteletére).

Az évek során, és a római civilizációt kapuként használta, a katolikus egyház megpróbálta még egy csavarral ellátni a fesztivált, hogy véget vessen a kelta hiedelmeknek. Így 610-ben IV. Bonifác pápa május 13-án megalapította a "keresztény vértanúk" ünnepét. "Ez az intézkedés nem volt túl sikeres, ezért a Kr. U. Gergely pápa beültette a keresztény vértanúk ünnepét november 1-jén, így ez egybeesett így Samhain ünnepének időpontjával, később pedig IV. Gergely pápa kiterjesztette ezt az ünneplést a keresztény panteon összes szentjére », magyarázza a történelem doktora Margarita Barrera Cañellas „Halloween, annak kivetítése az amerikai társadalomban” című dolgozatában. Ezekben az években változtatták meg a fesztivál nevét "All Hallow's Eve" -re, amely kifejezés később a jelenlegi Halloween-be fog vezetni.

A halál napja

A mai napig még mindig sok a zűrzavar, azonban ez a nap, a Mindenszentek és a Lelkek napja között. Igaz, hogy az előző szakaszokban a halottakért való imádkozás hagyománya a kereszténység kezdetétől fogva különböző módon mutatkozott meg. És ennek a világnak minden hatalmasa, fejedelmek, királyok és püspökök, végrendeletükben könyörögtek imáikért lelke üdvösségéért.

De ami ezt az utolsó napot illeti, az az érdeklődés 998-ban született, amikor a clunyi bencés kolostor november 2-án megalapította az összes elhunyt testvér megemlékezését. Szent Odilo apát volt az, aki arra kérte az összes apátságától függő kolostort, hogy a Mindenszentek napját követő napon hivatalt ünnepeljenek "mindazok emlékére, akik Krisztusban pihennek".

A gyakorlat átterjedt más kolostorokra, később pedig a világi papság által irányított egyházközségekre. A 13. században Róma beírta ezt a megemlékezés napját az egyetemes egyház naptárába. A dátumot úgy tartották meg, hogy a szentek közösségében az összes elhunytra másnap emlékezzenek: a szentek az ég dicsőségére emelkedtek november 1-jén, a többi hívő pedig november 2-án.

A 15. század végén a spanyol domonkos papok megalapozták a hagyományt, hogy november 2-án három szentmisét ünnepeljenek. Aztán XIV. Benedek, a 17. század vége és a 18. század eleje között adta meg ezt a kiváltságot Spanyolország, Portugália és Latin-Amerika papjainak. Végül XV. Benedek 1915-ben minden papra kiterjesztette ezt a kiváltságot. Ez a hagyomány a mai napig folytatódik, és Spanyolországban általában temetők látogatásával ünneplik, hogy virágokat helyezzenek el az elhunyt szeretteinek.

Spanyolországban

Gómez-Jurado azt mondja, hogy Kasztília sok helyén úgy gondolják, hogy ma, november 2-án a halottak kijönnek a sírból, hogy megijesszék azokat, akik későn térnek haza kevéssé bejárt és sötét utakon. Zamorában ma délután a temetők mellett gyertyafényben zajlik a lelkek felvonulása. Ugyanazokat, amelyeket napok óta sok ablakba tettek Alicante-ban, hogy jelezzék az elveszett lelkek útját. Valenciában manapság sokan a temetőn át vezetik a csend útját, amelynek múzeumában Turia főváros temetési örökségének fontos mintája található, amely miatt bekerült az európai temetőútba, valamint 63 másik temetőbe. 50 különböző város pihenőhelyei elterjedtek 20 országban.

Mindehhez hozzá kell adnunk a szélfagyasztók étkezésének hagyományát, hogy minden egyesével megment egy lelket a purgatóriumtól; egy szent csontjai, amelyek mindazok közbenjárását kiváltják, akik nincsenek a szentekben, és akikre tegnap emlékezünk; panellettek, amelyek Aragoniban, Valenciában, a Baleár-szigeteken és Katalóniában évszázadok óta hagyományok, és végül a félsziget északi részén oly népszerű sült gesztenye.