cinchona vagy

José Celestino Mutis a cinchona szakértője volt. Fotók: wellcomecollection.org

1638-ban, ben Malacates, Loja, A maláriában megbetegedett jezsuita misszionáriust Pedro Leyva helyi főnök segítette - mint sok őslakos, aki felvette az encomendero vezetéknevét -, aki italt adott neki infúzió keserű ízzel, amely néhány napig meggyógyította.

Ez volt a cinchona vagy a héj felfedezésének epizódja, amely egy hatalmas fellázadás, amelyet az avokádók ősidőként jogorvoslat "időszakos lázakért", ahogy a spanyolok nevezték. A jezsuiták a héj mintáit elküldték Limának azzal a követeléssel, hogy a vatikáni patikushoz küldjék őket, hogy ellenőrizzék azok hatékonyságát és lehetséges felhasználását.

Egybeesett azzal a doñával Francisca Enriquez de Rivera, Chinchón grófnő, az alkirály felesége szinte gyötrelemben volt, ugyanazon betegség miatt. A kínálat főzet a "lojano por" -ból csodálatos módon meggyógyult. Azóta a cinchonát népi nevén cinchona-nak hívták, amely név egy évszázaddal később az egyetemes botanikai nómenklatúrában vette át. Kivonták a cinchona kéregéből - innen kapta a nevét -, egy esernyő alakú sűrű levelű fáról, ahol intenzív zöld levelei gyönyörű vörös és fehér virágokkal állnak szemben.

Régebben olyan foltokban volt megtalálható, amelyek az ágainak összetéveszthetetlen mozgása miatt a széllökésekkel távolabbról is láthatók voltak, olyan hegyekben, amelyek 1800 és 2500 között tengerszint feletti magasságban ingadoztak. Bevezetése mint drog miatt lassú volt szkepticizmus és az akkor uralkodó előítéletek. Amerika különböző jezsuita tartományai azonban a 17. század 1940-es éveiben kaptak utasításokat gyógyszeres felhasználására.

A híres Oliver Cromwell, Anglia protektora, maláriában halt meg 1658-ban, ellenállva olyan jónak protestáns hogy a "más néven" ismerta jezsuiták kérge”. Az uralkodó tabu, a szerény tudatában patikus A londoni Robert Talbor elkészítette antidotumát, biztosítva, hogy ez különbözik a gyűlöletkúrákétól, és sikere olyan volt, hogy 1672-ben II. Károly királyi orvosának nevezték ki. Csak később lehet tudni, hogy ugyanaz a bájital fehér bor természetes keserűségének leplezéséhez. Kezdetben a Malacatos-völgyben található Cajanuma és Uritusinga hegységet kihasználták, később Vilcabamba.

A vágás nyáron, augusztus és szeptember hónapokban történt, mivel a héj szárítókötéleken kellett szárítani. Az eső és a páratartalom lebontotta, semmissé téve gyógyító tulajdonságait, azzal a kockázattal, hogy elrothad a hosszú út során a fogyasztási központokba. Bár megfelelő feldolgozással sokáig raktárban maradhat, ami kedvezett a spekulatív piaci trendnek.

Az 1650-es évek körül az első szállítmányokat a Párizs és Róma, bár a fogyasztása fokozódni fog, amikor az európai hatalmak mindkét évben elkezdték fejleszteni gyarmataik agrár-export kapacitását Amerika mint-ban-ben Ázsia és Afrika, a maláriaellenes gyógymód követelése a növekvő számú munkavállaló védelme érdekében. A programnak két „boom” szakasza volt kínafa: az első a 18. század második fele felé; az ezt követő egy évszázaddal később, amikor a hatóanyagát, a kinint kivonták és Hollandia és Anglia sikeresen fejlesztett ültetvényeket a Távol-Keleten.

Két évszázadon keresztül azonban a vad kizsákmányolása vadul volt a Egyenlítői Andok. Amikor az erőforrás kimerült a Lojana-kitermelési zónában, annak határa kibővült, amikor más fajtákat fedeztek fel, amelyek kihasználhatók voltak. Az eredeti a narancshéj volt, ezt a tulajdonságot a kéreg alsó részének színe határozta meg; akkor a piros lett az, ami 1740 körül divatba jött, és a non plus ultrának számított. A betakarítási területek északra terjedtek Cuenca felé, ahol a sárga fajt találták, valamint Alausíban, Chimbóban és Riobambában.

Ugyanez dél felé, Jaén tartomány Guancabambában és Ayabacában, ahol az úgynevezett fekete-fehér „crespillákat” is megszerezték. Kezdetben a kereskedők által felbérelt munkások kivágták a fát, hogy kivonják a kérget a törzsből és a fő ágakból. Noha észrevették a szisztematikus leépítést, a hatóságok bírósági eljárásokat vezettek be az erőforrás megújításának megfelelően. Így a gödröt a szár harmadára szabályozták, hogy a balekok növekedhessenek, és hat év után új anyaghoz jussanak.

Hámozható is anélkül, hogy leütnék a kínafa, de gondoskodást és hozzáértést igényelt, mert gyakran kiszáradt. A vágás nem lehet vastagabb, mint egy hüvelyk, és nem lehet kevesebb, mint egy toll szélessége. Két vagy három arrobát lehetett kapni egy nagy fáról, még az ágakat is eldobta. A fő tulajdonságait az értékét meghatározó héj színe, állaga, illata, íze és törése voltak.

A takarókba gyűjtötték, hogy szárítószalagokra vigyék, majd ezt követően megtörték por és a fa fiókok forgácsát, vászonnal bélelve, kívül bőrszalagokkal felszerelve és kátránnyal lezárva. Ezeket az ötszáz vagy másfél cent súlyú tasakokat öszvérrel szállították a szállítási kikötőkbe. A leggyakrabban használt útvonal a Loja-Piura-Paita, hogy tovább ment tengeren Callao-ba, hogy továbbmenjen Cádizig, Cabo de Hornoson vagy Panamán keresztül. Alternatív kikötőként is használták Tumbes, ahol a terméket tutajok vezették Guayaquil.

Amikor mosdó cinchona gyártását 1775 körül kezdték meg Balao, Naranjal és Yaguachi. 1747 és 1778 között a héjszállítás az európai piacra 10-szeresére szorozódott; addigra a főkikötőből érkező szállítások 28% -át képviselte, ami 1787-ben 50% -ra nőtt, röviden kakaó. Lojában a betakarítókért kevesebb, mint egy fontot fizettek (nyolc reail/arroba), Paitában vagy Guayaquil-ben a kereskedők valós vagy maximum másfél reálért adták el, míg Panamában ötöt ért, és Cádizba tették. 12 és 18 között ezüst reál.

A spanyol korona ragaszkodott ahhoz, hogy a monopólium Ebből a kereskedelemből kizárólag alanyai részesültek előnyben, de a kereskedelmi flotta hiánya azt határozta meg, hogy a legtöbbet az Egyesült Államokban szállított angol és holland hajókon hajtották végre. Karib-tenger. Tehát minden egyes héj fontért, amely a Ibériai-félsziget, kettőt vagy hármat más európai célállomásokra tereltek. Tekintettel a cinchona növekvő jelentőségére, 1768-ban királyi rendeletet hirdettek meg, amely előírta a Lojano erdők, annak indoklása mellett, hogy garantálniuk kell a Őfelsége patikusa.

Ez azt jelentette, hogy ahol a fákat megtalálták, akár magán-, akár közösségi ingatlanokon, azok azzá váltak King tulajdonát, hogy a kizsákmányolását megfelelőnek tartja. 1785-ben ezt a rendet kiterjesztik Cuenca régióra is. Valójában kevéssé volt hasznára, mivel a kereskedelmi szabadság annyira meggyökerezett, hogy csak fokozta a csempészet, még inkább figyelembe véve, hogy a kitermelést hegyvidéki területeken hajtották végre, távol a városi központoktól és a hatóság általi ellenőrzés lehetősége nélkül.

Az intézkedés egybeesett a héja túlzott kihasználása miatti „fellendülés” csökkenésének időszakával. Humboldt, aki a 19. század elején járt az országban, úgy becsülte, hogy 1779-ben Loja 400 000 fontot gyűjtött évente, de látogatása idején csak 11 000 fontot ért el. Egyidejűleg a kuencai erőforrás kimerülésével, 1790-ben cinchona új Granada helytartóságában kezdődött, ahol felfedezték őket szűzerdők amelyek az egyenlítői déli termelés csökkenését szolgáltatták.

Ilyen volt a bonanza, amiben Cartagena A font cinchona ára csak fél peso volt, míg a közelmúltig tízszer magasabb árat fizettek Panamában. A lázas állapotát kihasználva cinchonát használtak orvosi túl a harcban malária. Gyakran használták az akkor Európát pusztító pestisjárványok és járványok pusztításának enyhítésére.

Kiváló orvosunk Eugenio tükör A csepp, a gangréna és a rák gyógyítására ajánlotta. A gyarmati időszak és a republikánus kezdetek történelmi jelentőségét a a testvér Perui Köztársaság címere, ahol a cinchonafa nemzeti szimbólumként jelenik meg. Ecuador esetében arra szorítkoztunk, hogy az 1930-as években ünnepélyesen kinyilvánítsuk nemzeti növényállapotát, bár nemes hagyománya megérdemli, hogy helyreálljon a feledésből, ahol elkülönítjük a kollektív emlékektől.

* A történelem krónikái című könyvéből származik