Írta: Pepe Gutiérrez-Álvarez
Mary Shelley (Haifaa Al-Mansour, 2018), akit egy elismert Elle Fanning alakít, akkor kerül képernyőinkre, amikor a feminizmus olyan jelentőséget kap, amely eddig hiányzott.
Világszerte a "Frankenstein" szerzőjeként ismert - a mozi, a színház és a képregény között csaknem ezer alkotás beidegzője -, egy kivételes regény, amelyből a mozi végtelen sok változatot merített. Ez a karakter valami másból született, mint Lord Byron kihívásából a 19. század leghidegebb nyarán, a kandalló mellett, amely a Genfi-tóra néz. Gonzalo Suárez egyik legjobb filmje, a „Remando al viento” (Spanyolország, 1988).
Az elbeszélés háttere egy univerzális mítoszt világítana meg, amely összefüggésben áll azzal a rendkívüli körülményekkel, amelyek körülvették, mivel 1797 augusztus 30-án született Londonban. Körülötte a régi világ széthullott a forradalmak megrázkódtatása után. Az iparos teljes túlterhelésben volt James Watt gőzgépének fejlesztésének köszönhetően. A politika megemésztette a Robespierre és a társaság guillotine túladagolását, felkarolva a rendre való visszatérést. Az eszmék és a tudomány (még mindig természetes filozófiának hívják) ugyanolyan görcsösen keveredtek, amikor Lavoisier elméletei beindították a modern kémiát vagy a pólusokba irányuló expedíciókat, hogy elmélyüljenek a mágnesességben. Mindezek a forradalmak pedig teát ittak otthon, atyjuk, William Godwin regényíró és filozófus (1756-1836) vonzotta, aki a tulajdon megszüntetését szorgalmazta és ellenezte a kormányzás minden formáját. Sok történetben az első anarchisták közé tartozik.
Godwin második feleségével, Mary Jane Clairmonttal és öt, különböző biológiai eredetű gyermekkel élt egy ma újjáalakult családban. Mary W. Shelley édesanyja, az író és filozófus, Mary Wollstonecraft (1759-1797) gondolata nyomán nőtt fel, aki meghívta, hogy lelkiismeretes állampolgárként, nem pedig engedelmes feleségként képezze magát. Hiányzó anya, akinek a sírja gyakran olvasó sarok volt. A szerző árva tapasztalatait átadja az irodalmi lénynek, aki fájdalmat és halált terjeszt, mert nincs senki, aki szeresse.
1792-ben, a francia forradalom védelmét szolgáló esszé sikere után, Mary Wollstonecraft megjelentette a Vindication of the women rights című könyvet, ahol a lányok oktatását követelte: „A társadalmi szerződés valóban méltányossá tétele és e felvilágosító elvek kiterjesztése érdekében. ami csak javíthatja a férfi sorsát, meg kell engedni, hogy a nők megtalálják erényüket a tudásban, ami aligha lehetséges, hacsak nem ugyanazokkal a tevékenységekkel oktatják őket, mint a férfiak. Ezt a művet tekintik a legfontosabb feminista értekezésnek, amelyet nem véletlenül írtak a nők és az állampolgárok jogainak egyetemes nyilatkozatával párhuzamosan, amelyet a francia Olympe de Gouges készített, amelyet Párizsban lefejeztek, mert túl messzire akarták vinni az emberi jogokat.
De ha Mary Wollstonecraft eszméinek tömege születésétől fogva vétek volt, életrajzából számos romantikus mítoszt testesített meg szívfájdalma és két öngyilkossági kísérlete miatt. A Laudanum és a Temze folyó között első lányával, Fannyval és egy dadussal Skandinávián utazott. Ebből a tapasztalatból származik egy utazási könyv, amely William Godwint izgatta: "Ha valaha olyan művet írtak, amelynek célja az volt, hogy az ember megszeresse a szerzőt, számomra úgy tűnik, hogy ez az." A két író a konzervatív sajtó nevetségessége révén barátokká, szerelmekké és végül házastársakká válik (Godwin nyilvános írásokban szólalt fel a házasság ellen). 1797. augusztus 30-án, szerdán született meg egyetlen lányuk, Mária. A filozófus összehúzódásait azzal töltötte, hogy felolvasta férjével Goethe Fiatal Werther-jét. Ugyanaz a könyv, amely a jövőben a szépirodalomban egy nyolc méter magas, fekete ajkú szörnyet élvez.
Mária biztosan nem volt olyan iskolai végzettségű, mint az anyja, aki 11 nappal a szülés után meghalt, akarta volna, de apja az első órától kezdve ösztönözte értelmét. Az életrajzírók azt sugallják, hogy több gondolkodóval, mint szeretettel nőtt fel. "Gyakran magányos volt, és hiányzott a családi identitás érzéke" - jegyzi meg James Lynn "- apja második feleségével a kapcsolatok gyengék voltak, és bár Godwin jó oktatást adott neki, figyelmen kívül hagyta érzelmi szükségleteit." A légkör korának legfejlettebb ötleteinek hangulata volt. A fiatal Mary otthon hallhatta Samuel Taylor Coleridge-t, a feltaláló William Nicholsont vagy a vegyészt, Humphry Davyt. Apja az elektromossággal kapcsolatos előadásokra, valamint a vegetarianizmus népszerűsítőjére, John Frank Newtonra vitte.
De amikor Mary W. Shelley 1816-ban megírja történetét a Lord Byron által az évszázad leghidegebb nyarán kiírt szellemtörténet-versenyre, még csak 18 éves, egy csecsemő él és egy halott, és egy botrányos kapcsolat véget ér. Shelley első feleségének öngyilkosságával. Nem vesz tudomást arról, hogy egyetemes mítoszt kovácsol, és abban a családban, ahol csak azok számítanak, akiknek irodalmi érdemei vannak, meghaladja mindannyiuk népszerűségét.
1818 januárjában, majdnem két évvel a genfi-tónál való tartózkodás után, 500 példányban megjelent a Frankenstein vagy a modern Prometheus. Aláírást nem tartalmaz. Spekulációk folynak Percy B. Shelley kezével (aki a kézirat javításával járul hozzá). De ha valaki hitetlen ember túlélte ezt a 200 évet, 2013-ban elvesztette utolsó reményét. 1823 második kiadásában (az előzőhöz hasonló példányszámmal) az író azonosítja önmagát. Mindössze három év alatt 10 különféle színházi adaptáció készül, köztük a teremtmény haláláról szóló végső parodisztika, amely fokozatosan eltávolodik művelt eredeti szellemétől - Plutarchost, Miltont és Goethét olvasta -, hogy a képzeletbeli kollektívvá csavaros szörnyeteggé váljon. és valami. A mű felszabadul a szerzőtől. Olvasói Frankensteinben megtalálják, amire szükségük van: gótikus horrorra, sci-fi előzetesre vagy etikai dilemmára a tudomány határaival kapcsolatban.