2016. július 5., kedd

Mit evett Jézus?

biblia
Helló, ma arról akarok beszélni veled, amit minden alkalommal beszélek veled: az ételről, de most visszatérünk a témához egy másik szemszögből, Jézus idejéből, hogy megtudjuk, mit evett Jézus és mit evett azokban az időkben még az is, amit maga Jézus mondott az ételről.

Az ételt, annak eredetét és étkezési szokásait az Ószövetség kezdetektől fogva látja: a Genezis, az egész ÓSZ-ben gyógyászati ​​felhasználás, étkezési hagyományok formájában vagy mint a táplálkozási korlátozások, amelyek a Leviticusban, az 5Mózes 1., 2. és 2. Sámuelben léteztek; még az Énekekben, a Példabeszédekben és a Zsoltárokban is utalnak az ételekre, metaforák vagy analógiák formájában, hogy leírjanak valamit.

Hogy megtudja, mit evett Jézus, csak menjen az Újszövetséghez, és olvasson el bizonyos bibliai részleteket, amelyeket hamarosan idézlek, hogy lássátok a tanítványai és.

Jézus idején a nélkülözhetetlen táplálék a kenyér volt, az asztalon lévő kenyér egyenlő volt az étellel. Ezért az imádságban a petíció jelentősége: "Adja meg nekünk mindennapi kenyerünket" (Máté 6:11). Ezért mondta Jézus az embereknek, hogy "én vagyok az élet kenyere" (János 6:35), a kenyeret tekintették fő ételnek, még ezekben az időkben is a kenyér a szénhidrátok táplálékcsoportjába tartozik, amelyek nagyobb arányban találhatók meg a étrendünk egyéb élelmiszercsoportjai. Nos, ők a fő energiaforrás.

Ez egy olyan étel is volt, amelyet Jézus szokott enni, és ezt láthatjuk az utolsó vacsorán (Mt 26:26). "És miközben ők ettek, Jézus elvette a kenyeret, megáldotta, megtörte és odaadta tanítványai. " Még az is szokás volt, hogy Pál tanította őket, amint azt az ApCsel 20: 7-ben olvashatjuk: "A hét első napján pedig a kenyeret törő tanítványokkal együtt Pál tanította őket".

Azokban az időkben kétféle kenyeret használtak a legszélesebb körben, az árpát és a búzát, és különbséget tettek közöttük, mivel az árpa kenyeret a szegény osztály által használt kenyérnek tekintették; és ez a megkülönböztetés megfigyelhető mind az Ószövetségben (Bírák 7:13), mind az Újban annak a fiatalembernek a példájával, akinek csak 5 árpakenyere volt és Jézusnak adta őket, a fiatal valószínűleg a legszegényebb osztályba tartozott., de ez az alázatos cselekedete, amelyet előidézett, ötezer embert tudott táplálni (János 6: 9). Nem érdekel az a fajta kenyér, hogy Isten csodát tegyen.

A Lukács 6: 1-ben, a Máté 12: 1-ben és a Márk 2:23-ban található utalásokból tudni lehet, hogy Jézus tanítványai nyers gabonát ettek a földeken. "És lőn, hogy amikor az elsőtől egy második szombaton áthaladt a mezőkön, tanítványai kukoricaszemet kopasztottak és ettek, kezükkel dörzsölgették őket"

Egy másik nagyon elterjedt étel a sült gabona: "Jesse Dávid kezével sült gabonát küldött fiainak, amikor seregben voltak" (1Sám 17:17). Abigél beletette néhányat a Dávidnak adott ajándékba (1Sám 25:18). Dávid barátaitól is megkapta, amikor Absalom elől menekült (2Sám 17:28).

A Galileai-tenger partján, Jézus napjaiban a legszélesebb körben használt állati eredetű étel a hal volt. Krisztus a halakra hivatkozott, amikor arról beszélt, hogy a fiú halat kér az apjától (Lukács 11:11). A
A Szentírás azt sugallja, hogy azok, akik a partok közelében éltek, szinte mindig halakon éltek.

A Biblia által hivatkozott másik állati eredetű élelmiszer a tojás, Illés és Krisztus ideje között, a házi madarakat és a tojások napi használatát Palesztinában. Ezt bizonyítja egy rész, amikor Jézus egy fiáról beszél, aki tojást kér az apjától (Lukács 11:12).

Az Újszövetségben láthatunk más ételeket is, amelyeket Keresztelő János a sivatagban evett, ezek a sáska és a vadméz voltak (Máté 3: 4).

A hal és a méz használatának másik példája, amikor Jézus feltámadása után be akarta bizonyítani tanítványainak, hogy teste valódi, ezért ételt kért, és adtak neki egy részét mézzel sült halat (Lukács 24: 41) -43).

Látjuk, hogy a tipikus étel a kenyér és a hal volt, mint például a kenyerek és halak csodájának, valamint a Galileai-tó partján található ételeknek az előbb említett példája, ahol Krisztus halat készít széntűznél.

A tejtermékeket illetően a tejet nagyon felhasználták, és abból a sajtot is előállították, mert nagyon gyorsan romlott.

A gyümölcsök tekintetében a dinnye, a füge, a gránátalma, a szeder, a datolya a leginkább említett. Gyönyörű gyümölcsök, amelyeket Isten számtalan antioxidáns vitaminnal és ásványi anyaggal készített, amelyek segítenek testünk fenntartásában.

Ezek voltak Jézus idején a legtöbbet fogyasztott ételek, mit mondott Jézus az ételekről?

Maga Jézus minden ételt tisztának nyilvánított, a Márk 7: 18–19-ben azt mondja: (…) Nem érted, hogy minden kívülről érkező, ami belép az emberbe, nem szennyezheti meg, mert nem a szívébe, hanem a hasába jut, és kimegy a mosdóba? Ezt mondta, az összes ételt tisztává tette.

Jézusnak ez a kijelentése és mindenekelőtt a kereszten végzett áldozata szakított az ősi törvénnyel, például az ÉT-ben található étrendi szabályokkal, a Leviticus könyvének 11. fejezetében, amelyek sertéshús, tenger gyümölcsei fogyasztásának tilalmát tartalmazták., rovarok és különféle állatok, olyan szabályok voltak, amelyeket Isten adott Izraelnek, amelyek Jézus Krisztus után már nem érvényesek.

Péter apostol látomást kap Istentől a tisztátalan állatokkal kapcsolatban: "Amit Isten megtisztított, azt nem nevezi tisztátalannak". (ApCsel 10:15). Amikor Jézus a kereszten meghalt, megszüntette az ószövetségi törvényt (Róma 10: 4; Galata 3: 24–26; ​​Efézus 2:15).

Az Újszövetségben az, hogy mennyit eszünk, fontosabb, mint az, amit megeszünk. A Példabeszédek 23: 2-ben azt mondja nekünk: "Ha falánkságot kaptál, irányítsd étvágyadat". A fizikai étvágy az önkontrollunk, az önkontrollunk (a Lélek gyümölcse) analógiája. Ha nem vagyunk képesek kontrollálni étkezési szokásainkat, akkor valószínűleg nem leszünk képesek kontrollálni az elme egyéb szokásait, például a kéjt, a gyűlöletet, a haragot, a kapzsiságot. Nem szabad elfelejteni, hogy a falánkság vagy a falánkság is bűn, gyakran nagyon figyelmen kívül hagyják.

Jézus nem az ételt hangsúlyozta az élet legfontosabb dolgának, a Máté 6:25 -ben Jézus ezt mondta: „Ezért mondom nektek: Ne aggódjatok az életetek miatt, mit eszel vagy iszol; sem a testüknél fogva, hogyan fognak öltözni. Nem értékesebb az élet, mint az étel, és a test, mint a ruházat? És egy másik versében ezt mondja nekünk: (…) "Azt írják:" Az ember nem egyedül kenyérrel él, hanem minden szóval, amely Isten szájából fakad. " (Máté 4: 4, NIV)

A János 6:27 -ben Jézus azt mondja nekünk: „Ne dolgozzon a romlandó ételért, hanem azért, ami megmarad az örök életre, amelyet az Emberfia ad neked. Az Atya Isten rátette a jóváhagyás bélyegzőjét. " (NIV)

Összegzésképpen elmondható, hogy az étel Isten alkotása testünk egészségének megőrzése céljából; A Genezis azt mondja nekünk, hogy mindaz, amit Isten táplálékként teremtett, fenntartásunkra szolgál, de természetesen nem ez az egyetlen életünk, életünk és örök életünk Isten Jézus Krisztus által.