Az észtországi Kihnu egy kis terület, ahol a hatalom női. Évszázadok óta megőrzik egy eltűnő életmódot

Kihnuban a nők együtt táncolnak. Nem állnak addig, amíg a férfiak meghívják őket, és nem is várnak rá, nem érdekli őket. Amíg a férfiak beszélgetnek egymással, társat választanak, deréknál fogják egymást, és színes szoknyáikkal a többi nő által játszott zene ritmusára pörögni kezdenek. Azért teszik, mert mindig is így tettek, azoktól a távoli időktől kezdve, amikor a sziget emberei horgászni indultak, és hónapokba telt a visszatérés. Távolléte alatt az otthon maradtak vigyáztak a családra, a földeken dolgoztak, gondozták az állatállományt, és a kulturális örökségük megőrzéséért és továbbadásáért voltak felelősek. Évszázadokkal ezelőtt átvették a hatalmat, és már nem engedték el.

Meelika Lehola

Az észt Kihnu-sziget a Riga-öbölben, a Balti-tengeren a legnagyobb. Alig hét kilométer hosszú és 3,3 szélességében mintegy 380 ember lakik négy városban: Lemsi, Linaküla, Rootsiküla és Saareküla. Körülbelül 120 szomszéd nyugdíjas, és közülük 75 hetvenéves. Az iskolában negyvennél kevesebb tanuló van, és csak harminc óvodás korú gyermek van. Ez egy kis darabka, fogyó népességgel, amely azért küzd, hogy ne oldódjon fel a történelemben.

Csak néhány férfi lakik állandóan Kihnun. A nők a sziget szervezeti, társadalmi és kulturális életének középpontjában állnak, a világ egyik utolsó megmaradt matriarchális társadalmának főszereplői. A férfiak távollétében minden munkát elvégeztek, ami a túléléshez szükséges, a traktormotorok rögzítésétől kezdve az egyházi szolgálatok ellátásáig, amikor az ortodox pap nem volt elérhető.

A sziget viszonylagos távolsága és kis mérete a Szovjetunió idején megőrizte identitását. Bár a szovjet rezsim betiltotta a regionális kulturális gyakorlatokat, például a helyi nyelv, Kihnu Kiel beszélését, a nőknek sikerült tovább adniuk örökségüket. Évek óta a kihnu iskola szinte az összes tantárgyat tanította a sziget nyelvjárásában, és a diákok hagyományos zenei órákat kapnak.

A kis terület olyan világként élt meg, amelyben a nők zajos motorkerékpárokkal mozognak és fenntartják a közös mezőgazdasági területeket. Velük nincs értelme viccelődni azzal, hogy ki viseli a nadrágot, mert ez egy olyan ruhadarab, amelyet soha nem használnak. A lányoktól szinte kizárólag köröket, csíkos szövött gyapjúszoknyákat viselnek, amelyek színe az életkor és az alkalom függvényében változik. Azok, akiket a fiatal nők viselnek, általában világosabb vörös színűek, a gyász időszakában fekete színűek, és a kék vonalak idővel fokozatosan kerülnek bevezetésre, mielőtt visszatérnének a vörösre.

Az elszigeteltség, az erős közösségi érzés, az ősökhöz való ragaszkodás és a nők ébersége lehetővé tette a sziget lakóinak, hogy biztonságban tartsák szokásaikat minden fenyegetéstől. Évtizedekig a női utazók által a hosszú utazásuk során elért újításokat és hatásokat a női lakosság zökkenőmentesen integrálta az eredeti szigeti kultúrába, de most új ellenségek jelentek meg.

Egyikük a halászatból származó fogyással kapcsolatos, ami miatt a férfiak hosszabb ideig maradnak otthon. Néhányan még állandóan otthonukban maradtak, ami azzal fenyeget, hogy felborítja a nők nyugalmát és teljesen megváltoztatja életmódjukat. Ez kellemetlenség, de nem a legkomolyabb, mert a legnagyobb árnyék, amely Kihnu felett lóg, a népesség csökkenése.

Az élet változása

Az 1990-es évek óta a sziget nem hagyta abba a lakosok elvesztését. A kontinensre az egyetemen tanulni költöző fiatalok közül sokan úgy döntenek, hogy nem térnek vissza, a maradók pedig jobb munkalehetőségek keresése miatt kénytelenek emigrálni. Az idősek otthon maradnak, és azok, akik nem mondanak le arról, hogy eltűnnek egy olyan életforma, amely minden erőfeszítés ellenére már elkezdett változni.

A horgászatból származó jövedelmet felváltotta a több ezer turista, akik évente kiszállnak Kihnuból az ősi hagyományok után, és színes szoknyás nők keresik őket. Az iskolában a gyerekek elkezdték abbahagyni a helyi dialektus beszédét és észt beszélgetni, miközben szüleik tervezik a távozást. Nyáron visszatérnek a faluba, hogy töltsék az ünnepeket és emlékezzenek a régi időkre, amelyek öregszenek.

A filmrendező és fotós, Meelika Lehola Kihnuban született és gyermekkorát töltötte, aki 2017-ben mutatta be a „Nuestro Hogar” című dokumentumfilmet, amely három nő hangján lassan halványuló közösséget és főhőseinek eltökéltségét mutatja, vége." 2003-ban az Unesco a sziget hagyományait az emberiség szóbeli és megfoghatatlan örökségének remekeként deklarálta, annál is inkább a szomszédok számára, hogy vigyázzanak szokásaikra és büszkén mutassák be azokat a látogatók előtt.

A nők táncolnak és énekelnek az általuk nyáron szervezett fesztiválokon. Zenéje régi, sok évszázaddal ezelőtt. Ők még mindig a gyámok, de egyre kevésbé. Meelika Lehola úgy döntött, hogy elkészíti a dokumentumfilmet, amikor rájött, hogy egyre kevesebb ember utazik a városba visszatérő komppal. Úgy érezte, Kihnu "évről évre nyugodtabbá" válik. Ez feloldódott.

Élvezze a korlátlan hozzáférést és az exkluzív előnyöket