Abu al-Kasszim al-Shabbi, az arab forradalom költészete

al-kasszim

Elnyomó zsarnok,
A sötétség szerelmese, az élet ellensége.
Kigúnyoltad a gyenge emberek sóhajait.
A tenyerét áztatta a vére.
Elvetemítette a létezés varázsát
És elültetted a fájdalom magjait a mezőkön.
Várjon. Ne tévesszen meg a tavasz.
Az ég vagy a hajnal fénye.
mivel a láthatáron
a sötét borzalma rejlik,
a vihar zúgása
és a szél félelmetes üvöltése.
Vigyázz, mert a hamvak alatt tűz van.
És aki tüskét növeszt, az sebeket eszik.
Keressem ott, betakarítottam az emberiség fejét és a remény virágait
És megöntöztem a föld szívét vérrel
És könnyeimig áztattam, amíg jóllakott.
A vér folyása elsöpri
És a tüzes vihar felfalja.

Arisztotelész azt mondta, hogy a költő szerepe nem a történtek elmesélése, hanem az, hogy mi történhet, és mi lehetséges, annak megfelelően, ami hihető és szükséges. A költők elmondják az általános, a szimbolikus, a különös történészek feladata (nem, Arisztotelész látnok, még a morzsákat sem hagyta az újságíróknak).

Kik akkor a lehetséges arab forradalom költői? Hol vannak azok, akik boldog és izgalmas versekben adnak számot a zsarnokok bukásáról, a szégyenről, a drámáról, az örömről és az ellentmondásokról? Meggyőződésem, hogy léteznek az Ingeborg Bachmann ("A haldoklás nem, a felkelés a szó") arabok. Kegyetlen strófákat fognak írni a Facebookon, kockáztatva a börtönt és a langyosok megvetését.

A másik dolog az, hogy mi európaiak, akik talán örökre elveszítettük a helyüket méltó a jövő történelmében, ne figyelj rájuk. Ez a tunéziai vers improvizált vigaszként szolgáljon Abu al-Kasszim al-Shabbi, a múlt költője, akinek versei erősen hallhatók a forradalmi jelenben.

KÉP: EFE

Kövess engem a Twitteren: @nemosegu