2012. július 20-án José Manuel Otero Lastres cikke megjelent a Diario ABC-ben, amelyben a szerző a fogyasztói állammal foglalkozik, amelyben a mai társadalom elmerült.

AZ OBE SZELLEMEK TÁRSADALMA

ritus

Az ember azzal tölti az életét, hogy megszerezze, amire szüksége van, és amire gondol, amire szüksége van. Vágyaik mindenféle, de az első, amelyet általában kielégítenek, az anyagi: keresik azt, ami elengedhetetlen az életfenntartásukhoz. Igaz, hogy a test fenntartása generálja azt az energiát, amelyre a szellemnek szüksége van, de az elme saját táplálékot is igényel. Egy ideig azonban úgy tűnik, hogy nem tápláljuk megfelelően a testet vagy a lelket.

Az első világban általában sokkal többet, rosszabbat és gyorsabban eszel, mint kellene. Az általunk vezetett ülő élet azt jelenti, hogy kevesebb kalóriára van szükségünk, és ahelyett, hogy csökkentenénk a bevitelt, sokkal többet nyelünk, mint amire szükségünk van. A hiba még nagyobb az étel kiválasztásakor: kiegyensúlyozott étrend helyett a legegészségtelenebbeket fogyasztjuk. És ha mindez nem lenne elég, aligha fordítunk időt az evésre. Tehát nem véletlen, hogy ócska ételről beszélünk? és gyorsétterem, sem az elhízottak számának riasztó növekedése. Talán emiatt, és inga reakcióként vannak olyanok, akik a test kultúráját trónba helyezték: egyfajta "esztétikai rasszizmus", amely szerint bárkit, aki nem tartozik a modern karcsúság zsarnoki kánonjaiba, alsóbbrendűnek tekintik. Sajnos ez a fiziognómikus delírium, amelyben elmerülünk, nem ártalmatlan: olyan súlyos betegségeket okoz, mint például az anorexia és a bulimia, amelyekben a túlzott és elhúzódó hipokalorikus étrend végül súlyos elmezavarokat okoz, amelyekből sokkal többe kerül. ki, mint gondolnád.

De nemcsak a testet tápláljuk, hanem a szellemmel is. Vargas Llosa fenntartja, hogy napjainkban az értelmiség szórakoztatás céljából ír, és nem arra a nagy kérdésre válaszol, amelyet az ember a kezdetektől fogva feltett magának. Ami szerinte a kultúra egyfajta elbagatellizálódását eredményezte, amelyben hiányzik az elkötelezettség. Ha a felvilágosultabb osztályok szellemi tápanyaga a bagatellizált kultúra, nem kell sok belátás ahhoz, hogy megértsük, a kevésbé képzett embereké egyszerűen "mentális szemét". A botrányos újságírás, különösen a televíziós és pletykamagazinok - teszi hozzá a Nobel-díjas - óriási károkat okoz, mert a közönség nagyon nagy rétegeinek lét- és gondolkodásmódjának befolyásolásával az általa közölt információk terjesztésének fő eszközévé vált. hívja? a látvány civilizációját?.

Ez a szájbarágós világ, amelyben a riporterek főszereplőkké válnak, színházi vitákat folytatnak ismert emberek irreleváns életének következmény nélküli aspektusairól (anélkül, hogy értékelnék az okukat, miért vannak), egy rész kedvenc ételévé vált a társadalom katasztrofális szellemi elhízást produkáló csoportja. A közönség szellemét apránként mérgezi ez az intellektuális lejtés, amelyet ártalmas adagokban emészt be, ami megállíthatatlanul megnöveli a pletykáktól függők számát. Egyre többen kedvelik a passzív magatartást, ha leülnek és másokról hallanak - és lehet, hogy tévesen -, mint arra törekednek, hogy szellemüket mások ötleteivel és gondolataival táplálja.

A progresszív és megállíthatatlan étkeztetés hozzájárul ehhez a szellemi adipozitáshoz. a modern élet. Ilyen a hatalom koncentrációja néhány kézben, amelyet a napjainkban uralkodó szervilitás meghalad, bár hazugságnak tűnhet, a feudalizmus idején. Ma a gazdasági és politikai hatalom előnyöket és védelmet kínál az uralkodó diktátumának vak betartásáért cserébe. És annyi mindent adhat a hatalom - és olyan kevés marad ki -, hogy nincs kevesen, akik inkább a hatalmasok adományait kapják, hogy megvédjék saját elképzeléseiket, amelyek eltérnek a rendszeren kívüli egyetlen gondolattól. A legrosszabb az egészben, hogy ez a modern szolgalelkűség fokozatosan véget ér az ember olyan releváns értékével, mint a méltóság.

Az előbbiek különösen láthatóak a kreativitás világában. A jelenlegi alkotó már nem bohém, aki halhatatlanságot és dicsőséget követ. Látta, hogy a szellem művei életet adnak - és jól - azoknak, akik a hatalom körül nyüzsögnek és megbánás nélkül lépik át a kereskedelem határait.

Az értelemnek ez a kenete a képzőművészet minden területére eljutott, az irodalomtól a moziig a festészeten és a szobrászaton keresztül. Az a fontos, hogy jól legyünk azzal a hatalommal, amely megvásárolja és szubvencionálja. Ez megmagyarázza az elkötelezettség elhagyását - mindig kényelmetlen a hatalom számára - és felváltja a Vargas Llosa által hivatkozott szórakozás.

A szellemünket körülvevő növekvő zsírosság szintén megállíthatatlan hajlandóságot nyitott az anyagi javak fogyasztására. Születésünk óta ösztönözzük a felhalmozásra. Amikor kicsiek vagyunk, játszani való dolgok, és amikor felnövünk, a használatra és fogyasztásra szánt áruk. De semmit sem adnak el: pénzért cserébe kapják meg, amelyet korábban szabadidőre kell cserélnünk. Az élet ekkor teljes hülyeséggé válik, és ebben az éghajlatban nem meglepő, hogy új szegénység alakult ki, amely nem annyira az áruk szűkösségéből, mint inkább a lelkünk gondozására és a többiek gyógyulásának elősegítésére fordított idő hiányából áll. . A fogyasztói társadalom új koldusokat generált, akik már nem az anyagi javakért, hanem az időért könyörögnek: néhány percig könyörögnek, hogy meghallgassák őket. De inkább időt pazarolunk a fogyasztásra szánt pénz megszerzésére, mintsem hogy? Alamizsnának? a modern ? idõs koldusoknak ?.

Nem tudom, ki a felelős a lelkünket szorító fullasztó elhízás megszüntetéséért. Ezek a vonalak, mint a Diogenes lámpája, megvilágítva a napfényt, nem igaz embereket keresnek, hanem értelmiségieket, akik vállalják, hogy kritikus gondolatokat váltanak ki, amelyek egészségesen utasítják, gazdagítják és táplálják a szellemeket.

Hozzászólások

Írj hozzászólást

Véleményezéshez regisztráció szükséges. Ha Ön már regisztrált felhasználó, írja be felhasználónevét és jelszavát: