Fordította: Gisela Orozco

gyógymódok

A hagyományos mexikói gyógyító gyakorlatok a túlélés gyógyszerei. Az első mexikói migráns, aki Chicagóba érkezett, zord télen túlélte az életet a teherkocsikban, házi gyógymódokkal, például teákkal, masszázsokkal és kenőcsökkel.

Akkor sok olyan ember, aki a kocsi környékén élt, amikor elment szülni gyermekeinek, inkább fizetett a szülésznőknek, mint egy helyi kórházba.

A „Mexikói munka az Egyesült Államokban” című cikkben Paul S. Taylor szociológus dokumentálta e közösségekben sok ember véleményét, kifejezve bizalmatlanságát az amerikai orvosokkal és a vényköteles gyógyszerekkel szemben.

Gyerekkorom óta a mexikói hagyományos gyógyító gyakorlatok hallgatója vagyok; Gyakran látogatom a maja közösségeket és az indián közösségeket.

Mexikói nagyszülők neveltek fel, és az első tanulságokat a konyhaasztal körül tanultam. Hallgattam, ahogy nagymamám mesélt nekem a tea előnyeiről, miközben a tűzhelyen forrt. "Gondolod, hogy volt időm hat gyerekkel az orvosi rendelőbe menni?".

Természetesen nem. Konzultációkra vagy gyógyszerekre sem volt pénz. Tudtam, hogy ennyi ember gondozásával egy uncia megelőzés többet ér, mint egy font gyógyítás.
- Igyon teát, amíg forró - mondta nekem.

Nagyapám szeretettel nevezte ezeket a gyakorlatokat "boszorkányságnak". Saját édesanyja, dédnagymamám, Fidencia, 1923-ban magával hozta a hagyományos mexikói gyógyító gyakorlatokat, amikor férjével és fiával, Antonio-val (nagyapám) együtt megérkezett a Kék-sziget 135. utcájában található teherkocsi-pályára, a város Chicagótól délre. Guanajuatóban dédanyám megtanult dörzsölni, gyógynövényeket használni és csecsemőket világra hozni. Képességei segítették családját fizikailag és gazdaságilag túlélni az északi emigráció során.

Hagyományosan a mexikói gyógyító gyakorlatok túlélték az orvostudomány meghódítását, gyarmatosítását és professzionalizálását, mert sok módozat kevés vagy semmilyen felszerelést nem igényel, és a szükséges könnyen szállítható vagy megszerezhető.

Az információkat szóban továbbítják, dokumentáció nélkül. Noha egyes általánosan használt összetevők ázsiai, európai vagy közel-keleti gyökerekkel rendelkeznek, a gyarmatosítás során beépítették őket az őslakos mexikói gyógyító gyakorlatokba, és ma is használják őket.

A felhasznált növények közül sok könnyen elérhető, viszonylag olcsó és hatékony.

Nem vagyok orvosi szakember, és ez nem orvosi tanács. Nem ajánlom a koronavírus, a rák vagy a nátha gyógymódját. Amit megosztok, néhány olyan információ, amelyet az évek során megtanultam, és amelyet hatékonynak találtam a fájdalom enyhítésében és a szeretett emberek gondozásában. Az általam ajánlott tételekről kiderült, hogy gyógyászati ​​tulajdonságokkal rendelkeznek, amelyek segítenek megelőzni és kezelni a különböző betegségeket.

Gyógynövényekkel készített forró teák

A családom által kínált teák többsége növényi eredetű, és használható borogatásban vagy fürdőben, vagy masszázsolaj készítéséhez. Mint egy tea, pihentetőek, finomak és belsőleg is megvigasztalják. Ezek közül néhányat készítek a legjobban:

Citrom: A mexikóiak gyakorlatilag mindenre citromot tesznek! A világon leginkább termesztett három citromfajta közül kettőt, a perzsa citromot és a kulcs citromot (közismert nevén mexikói citrom), nagyrészt Mexikóban állítják elő és fogyasztják. A mexikói citrom meleg éghajlaton nő és bőséges. Úgy gondolják, hogy a portugál és spanyol utazók a citromot a 16. század elején hozták Amerikába, és a mexikói citromtermesztés az Egyesült Államokban akkor kezdődött, amikor 1838-ban a Yucatanból a Florida Keys-be hozták. A citromot vizelethajtóként használják. torok, köhögés és megfázás. Az emberek idegesség és szorongás, stresszel kapcsolatos emésztőrendszeri rendellenességek és álmatlanság csillapítására használják. A limonádénak csak három összetevője van: víz, citrom és cukor (ebben a sorrendben hozzáadva). Ön szabályozza a cukor mennyiségét. Frissítő és finom.

Méz és a méhészet gyakorlata Ezeket a madridi kódex dokumentálja; A gyógyító erőkkel azonosított Itzamná alkotó isten kaptárban van. A csípős méhek fontosak voltak az ősi jukatekán maják étrendjében, gazdaságában, gyógy- és rituális gyakorlatában. Ma a Yucatan-félsziget a Mexikóban termelt méz teljes mennyiségének 32% -át képviseli, és a nemzetközi piacon termelt méz egyike a legmagasabb minőségű, így a régió fontos méhészeti területté vált a világon. Bár a mézet nem szabad tizenkét hónaposnál fiatalabb csecsemőknek adni, a méz mindenkinek segíthet emésztési problémákban, valamint köhögés és megfázás tüneteiben. A méz teába helyezése kihozhatja a levelek ízét és ízletesebbé teheti a teáját. Az egy évnél idősebb gyermekek számára természetes gyógymód az eukaliptuszos méz infúzió elkészítése és egy evőkanál beadása, bár a családom gyermekei soha nem tudták bevenni, mivel az eukaliptusz nagyon intenzív ízű.

A hagyományos mexikói masszázsokat emésztési problémák, mozgásszervi fájdalom - ín- vagy idegrendszeri problémák - meddőség kezelésére, valamint a trauma testre, elmére és szellemre gyakorolt ​​hatásainak kezelésére alkalmazták. A sobada során a gyakorló valószínűleg növényi anyagból készült olajat vagy kenőcsöt fog használni. Noha sok mexikói kurandera/gyógyító (gyógyító, nő vagy férfi) van, aki kiropraktikus képzésben részesült, vagy tanult egy gyógyítótól, sok olyan is van, aki alig vagy egyáltalán nem rendelkezik hivatalos képzéssel. Egyesek számára a dörzsölés (masszázs) képesség tanulási ajándék, intuíciót és hitet igényel.

A sobada több szempontból különbözik a masszázstól; Először is, egy sobada-t akkor végeznek, ha valami nincs rendben, míg a masszázsok gyakran megelőzőek és az izomfeszültség enyhítésére szolgálnak. Egy másik különbség az, hogy a stroke a sérült területre összpontosít, míg a masszázsok általában az egész testre vonatkoznak. A masszázsok gyakran csodálatosak és nagyon pihentetőek. A sobadák nem lazítanak; valójában meglehetősen kényelmetlenek és fájdalmasak lehetnek. Minden gyógyítónak megvan a maga technikája; nincs egyetlen módja a dörzsölésnek.

Van néhány ökölszabály, amelyet az emberek betartáskor betartanak. Nem szabad fürdeni vagy nedvesedni, miután másnapig mancsot kapott. Az ötlet az, hogy ha mégis megteszi, akkor hatással lesz a testre, mert a terápiával éppen felmelegedett.

A víz, még a langyos víz is megmerevíti az izmokat és az inakat, és úgy gondolják, hogy ez "nyitottá" teheti a megfázást, különösen a test "kompromittált" (dörzsölt) részén keresztül. Jobb, ha nem eszünk sobada előtt. Bár egyes gyakorlók azt mondták nekem, hogy csak akkor kell üres gyomor lenni, ha a has területével kapcsolatos ügyekben dolgozunk, mivel lehetséges, hogy a fájdalom vagy az elzáródások felszabadulása hányingert okozhat.

Eukaliptusz terpentin, mentol és kámfor (Vicks Vaporub): Régi vicc, hogy a mexikói anyák sok mindenre használják a "vaporú" szót. Eredetileg Vicks Coup és Pneumonia Salve néven a terméket 1890-ben egy gyógyszerész fogantatta. Bár hatékonyságát nem vizsgálták részletesen, sok mexikói anya tudja, hogy segít köhögés és megfázás esetén, és jó rovarcsípésre, fej- és izomfájdalomra. fáradtság. Fő hatóanyagai az eukaliptusz, terpentin, mentol és kámfor. Ezekről az olajokról azt javasolták, hogy olyan hűtőhatást fejtsenek ki, amely csak arra gondol, hogy jobban lélegzünk.

Mindenesetre ez hasznos köhögés és megfázás esetén; és a légzést kevésbé lehet fülledtnek érezni.

Az otthonomban ez a folyamat a homlokán elpárologtatott ujjal készített kereszt jelével és a gyógyulás imájával kezdődik. Körülbelül egy evőkanál kenőcsöt melegítek a kezeimre (a nagymama nagy lángon melegítette a fémdobozban, amelyben régebben eladták), nagyon gyorsan összedörzsölve a kezeimet.

Miközben ezt a meleget a kezemben tartom, a mellkasomra, a hátamra, a nyakamra, a torkomra és a lábamra alkalmazom, végül megbizonyosodva arról, hogy az egész testem be van fedve és meleg.

Gyógynövények elégetését, valamint füst és gőz felhasználását a testek, az elmék és a környezet megtisztítására és megáldására számos őslakos nép gyakorolja.

Zsálya, édes gyógynövény Y cédrus ezek az Egyesült Államokban a törzsek közül a leggyakrabban égettek. Az ókori Mexikóban és a mai Mexikóban ezt tették és szokták tenni kopál . A kopál bizonyítékát megtalálták Chichén Itzá „szent kútjában” Yucatánban, a mexikói maja régióban, valamint Tenochtitlán, a mai Mexikóváros Templo polgármesterében.

A Kolumbus előtti Mexikó Bourbon-kódexe elmondja a pár történetét, amelyet Oxomoxo és Cipactonal alkottak, minden ember őse. Vörös szőnyegen egymással szemben képviselteti magát - Oxomoxo -, dob egy marék kukoricamagot, míg ő - Cipactonal - egy füstölőt tart, amelyből füst száll ki. A Copalt szertartások alkalmával használták és használják a mai Mexikó területén és az Egyesült Államok délnyugati részén. Úgy gondolják, hogy mentálisan felemelő és megnyugtató. Egy 2018-ban publikált tanulmány megállapította, hogy a kopó füstnek való kitettség után a kísérletben részt vevő patkányok csökkent félelmetes magatartást és fokozott aktív társadalmi interakciót mutattak.

A kopal szó a copalli, a Nahuatl (azték) kifejezésből származik, különféle növények aromás gyantáira. Évszázadok óta füstölőként használják vallási szertartásokra, élelmiszer-tartósítószerként, fejfájás kezelésére és a test megtisztítására a beteg embereknek való kitettség után. A kopális gyantákat őrölt és vízben feloldva használták hasmenés kezelésére, gyulladáscsökkentő borogatásként, a fogüregek fedésére és a tüdőgyulladás kezelésére. Méhbetegségek ellen, láz, bárányhimlő, torokfájás kezelésére és sebek gyógyítására használták. Jelenleg azonban kevés tanulmány értékelte a szervezetre gyakorolt ​​hatását.

Egyes gyakorlatok, például a kopál elégetése és a temazcal (szauna/fürdő) használata nem általános gyakorlat az Egyesült Államokban. A szauna építése és karbantartása nem könnyű feladat, és ha otthonát füsttel tölti meg, akkor a Tűzoltóság látogatást tesz. De egy csésze tea elkészítése vagy a szeretett személy számára egy masszázs egyszerű módszer arra, hogy vigyázzunk magunkra és másokra. Amíg várjuk, hogy ez az idő elmúljon, ennyit tehetünk, vigyázhatunk egymásra. Jó egészséget és biztonságot kívánok.

Laura De Los Santos független kutató és tanár a Field Museum ókori amerikai civilizációk állandó kiállításán. Ez az első közreműködése a Hetilapban.