berger

John Berger sokunk intellektuális és érzelmi panteonjának része. Költő, gazda, esszéista, mesemondó, aktivista, műkritikus, forgatókönyvíró és karikaturista.

Néhány könyvében Paul Auster, ennek a pihenőhelynek a múlt héten a főszereplője megjegyzi, hogy amikor eljön az élet egy pillanata, több embert számlál, akiket elveszítünk, mint amennyit megnyerünk. Barátokról és családtagokról, valamint többé-kevésbé híres emberekről beszélünk, akik kellemesebbé és élvezetesebbé tették az életünk útját. Ezt azért mondom, mert néhány hónap múlva két szentimentális referenciám, Lou Reed és Juan Gelman távozott. Két kialudó fény, amely kissé elhomályosítja azt a felfogást, hogy az ember saját életével rendelkezik. Az idő nincs pazarolva.

Tegnap gondoltam minderre, mielőtt ezt a cikket írtam, miközben gondosan olvastam a híreket a Gamonal környéki tüntetésekről és a városháza előtti kis nagy győzelemről. "Burgos község" felvezetése? Ki tudja.

A tiltakozás jogáról John Berger írja Bento füzete (Alfaguara). „A tiltakozás azt jelenti, hogy megtagadják a nullára csökkentést és a kiszabott csendet. Ezért abban a pillanatban, amikor tiltakoznak, ha megtörténik, máris van egy kis győzelem. A pillanat, bár elmúlik, mint minden pillanat, bizonyos állandóságot nyer. Elhalad, de nyomtatott marad. A tiltakozás elsősorban nem valamilyen alternatív, igazságosabb jövő érdekében hozott áldozat: a tiltakozás következmény nélküli, jelentéktelen megváltást jelent a jelenlévő dolog számára. A probléma az, hogyan lehet tovább élni a jelzővel következetlen újra és újra megismételni ".

John Berger (London, 1926) sokunk intellektuális és érzelmi panteonjának része. Költő, gazda, esszéista, mesemondó, aktivista, műkritikus, forgatókönyvíró és karikaturista. Olyan szempontok, amelyeket ragyogóan megjelenít, és amelyek megmutatják számunkra a hatalmas vitalitást.

Henry Moore hallgatója a londoni London School of Arts-ban, és a brit baloldal referenciamutatójának számító New Statement magazinnal maga George Orwell, egy másik nonkonformista heterodox figyelemmel kísérte a szemét. Évekkel ezelőtt hagyta el Londonot, és úgy él, mint egyikük a Francia Alpok egyik kisvárosában.

Az Alfaguara kiadónak jó megítélése volt, hogy újra kiadta spanyolra fordított művét, amely mindig versekkel teli mű, bár novellák formájában jelenik meg - például Őrölt koca vagy Egyszer Európában, nélkülözhetetlen ahhoz, hogy megértsük a hagyományos mezőgazdaság helyrehozhatatlan veszteségét a kontinensenA táska mérete.

Nem szokatlan tehát, hogy Berger könyvet szentelt a felvilágosodás egyik atyjának, Baruch Spinozának, ismertebb nevén Benedeknek vagy Bentónak. Filozófus, lencsecsiszolóként élt meg (szilikózisban halt meg) és rajzolt, miközben esszéihez jegyzeteket készített. A jegyzetek és a kéziratok eljutottak hozzánk, de a rajzokkal ellátott füzetek örökre elvesznek.

„Évek óta azt képzelem, hogy az egyik vázlatfüzete megjelenik […] Karikaturistaként nem kellett volna amatőrnek lennie. Nem várt nagy rajzokat a füzeteiből, ha mégis megjelentek. Csak át akartam olvasni szavait, néhány meglepő filozófiai javaslatát, és egyúttal megnézni azokat a dolgokat, amelyeket saját szemével figyelt meg ”- írja Berger.

A könyv egészében Spinoza idézeteit és ötleteit Berger saját gondolatai és rajzai tarkítják, csodálkozva az életen és azon, ami körülvesz minket. „Idén ősszel a szilvafákat nagyon megterhelik a gyümölcsök. Néhány ág letört a súly alatt. Nem emlékszem még egy évre, hogy ennyit adtak volna. Érett állapotában az ilyen típusú lila szilva, a damaszkén árnyék borítja, amely a szürkület szürkületére emlékeztet. Délben, ha napos - és sok napot vagyunk egymás után -, láthatja őket, szürkületük színével, a levelek közé tömörülve ”, így kezdődik a könyv, szándéknyilatkozat, ahol költészet, elmélkedések a politikáról, a barátságról, a művészetről, a szépségről vagy a mezőgazdaságról, könnyű elbeszélésként, mint valami felszínes dolog, de hatalmas mélységű töltettel. Rajzok, amelyek összekötnek minket az élettel és megadják az idő mérését.

Berger liliomot rajzol barátjának, Marie-Claude-nak. „Időt szánok, mintha mindenkivel rendelkezem a világon. Minden időm megvan a világon. Ebben a meggyőződésemben folyamatosan követem a kisebb korrekciókat egymás után annak érdekében, hogy a hét liliom jelenléte egy kicsit kényelmesebbé, kézzelfoghatóbbá váljon. A világ egész ideje alatt ".

A. Oldalain keresztül Bento füzete festők, táncosok, barátok, kiadók, mint például az 1950-es évek elején Kelet-Németországban megismert Erhard Frommhold felvonuláson. Erhard - akit az 1970-es években elutasítottak polgári és dekadens könyvek kiadása miatt - kiadta Berger korai műveit. Nonkonformisták, mindketten olyan bűnrészességet éreztek, amely meghaladta a nehézségeket, hogy megértse egymást a nyelv miatt. [Erhard] "Próbakövet ajánlott nekem az igaz és a hamis megkülönböztetésére, Spinoza kifejezéssel megkülönböztetve a megfelelőt és a nem megfelelőt." Erhard példája - folytatja - "kicsi, visszafogott és kitartó reményt kínált".

Antonello, látogatás a Prado Múzeumban, Velázquez, Csehov, Grossman, Odip Mandelstam, vázolja Spinoza, párbeszéd Berger rajzaival és elmélkedéseivel a művészetről, az irodalomról vagy a zsarnokságokról (Sztálin, Hitler, a jelenlegi kapitalizmus), a közöny a szenvedések iránt mások, a közömbösség elleni küzdelem.

"Az író szerepe - mondta Csehov - olyan valósághűen leírni a helyzeteket ... hogy az olvasó már nem tudja elkerülni őket. Hogyan lehet ma betartani ezt a tanácsot? ”- kérdezi Berger. „A mesemondásnak két kategóriája van. Vannak olyan elbeszélések, amelyek a láthatatlanokkal és a rejtettekkel foglalkoznak, és vannak olyanok, amelyek leleplezik és felajánlják a kinyilatkoztatottakat. Amit én - e kifejezések sajátos és fizikai értelmében - introvertáltnak és extravertnek nevezek. Kettőjük közül melyik vélhetően jobban alkalmazkodik, élesebben, ahhoz, ami ma a világon történik? Szerintem az első ”. És később. „Ha visszatérünk Anton Csehovhoz, mit jelent mindez ahhoz a kihíváshoz képest, amelyet nekünk javasolt? Nem kínál receptet. Amit kínál, az egy bizonyos típusú lencse az elbeszélést kérő történetek megfigyelésére ".

Berger korunk egyik legnagyobb írója, mert megtanított másképp látni az életet, legyen szó akár arról, hogyan kell néznünk egy festményt, feltárni olyan művészek belsőségét, mint Juan Muñoz, vagy elítélni a rasszizmust vagy igazságtalanságokat heterodox marxizmusból. Hiányoznak a szavak, és akkor el kell mesélni, mondja a szereplő az egyik mesében Egyszer Európában. Amikor valaki elolvassa Bergert, akkor is, ha a legszomorúbb témákról beszél velünk, az mindig megerősödve jelenik meg, azzal az érzéssel, hogy az élet érdemes és küzdenie kell azért, hogy ne engedje magát a csüggedésnek vagy a nihilizmusnak.