1026

Pincér két nagy pillanatot különböztetett meg a Spanyol történelmi mozi. Egyrészt az autarkia évei, amelyekben a XV-XVII. Századi beállításokat részesítik előnyben, a katolikus uralkodók alakja körül vagy a napóleoni invázióval szembeni spanyol ellenállás elbeszélése. Ebben az értelemben a propagandatartalmú szuperprodukciók Franco történetírásának megfelelően készültek, általában forgatáson forgatták, mint a Locura de amor-ban (Juan de Orduña, 1948), anélkül, hogy a valóságosságra, hanem a nagyképűségre törekednének. A spanyol történelmi mozi pompájának második pillanata az új évezred nagyszerű produkciói, amelyek elhagyják a műtermi díszleteket, hogy valódi helyekre keressék a valóságot, mind a természeti terekben, mind a történelmi épületekben és városokban, ahogy ez például Juana la Loca-ban ( Vicente Aranda, 2001).

Gloria Camarero ezután megmutatta a Baezában játszódó film első példáját, Megtanulni meghalni (Pedro Lazaga, 1962) egyfajta életrajz (a történelmi rekreáció tartalma nélkül) Manuel Benítez, el Cordobés bikaviadalának kezdeteiről. Ebben a costumbrista filmben a Baeza önmagában jelenik meg, nem helyettesít más várost, és olyan helyek láthatók, mint a Jaén út, a Pópulo tér vagy a San Gil lejtő.

A város néhány televíziós sorozat helyszínéül is szolgál, mint pl Curro Jiménez (1976-1978), a történelmi felidézés produkciója, amely a 19. századot újjáépíti és egy igazi bandita, Andrés López ihlette. Az Entierro en la serranía-ban (1977. 2. évad 13. fejezete) a Baezan különféle épületei úgy tesznek, mintha más helyszínek lennének, például a Jabalquinto palota, amely egyfajta kormányhivatalként működik, vagy a régi San Felipe Neri szeminárium, mint önkormányzati börtön. A Baeza-ban forgatott filmekben leggyakrabban megjelenő utca, Canónigo Melgares is megjelenik ebben a spanyol produkcióban, bemutatva Baeza jelentőségét örökségi szinten. A sorozat 6. fejezetében Jézus Teréz (1984) a város a helyszínként jelenik meg, és újjáépíti a szintén granadai Beas de Segura városát, amikor Teresa de Ávila 1575-ben kolostort alapított. Ehhez csak egy hely jelenik meg, amely két utcához csatlakozik: a Canónigo Melgares, egy királyi dísz, de egy ív hozzáadásával egyik oldalról a másikra, és a jelenlegi Plaza del Deán Martínez Rojas, ahol a kolostor bejáratának homlokzata.

Camarero azonban hangsúlyozta, hogy Baeza mint készlet nagy súlya 2000-től lesz, a 17. századi történelmi eseményeket újrageneráló sikerfilmekkel, és a városban forgatott par excellence film Alatriste (Agustín Díaz Yanes, 2006). Az Arturo Pérez Reverte által 1622 és 1643 között létrehozott karakter történetét elbeszélő film Camarero szerint a spanyol történelmi mozi egyik legjobb filmje. A forgatókönyv szerinti cselekvési szcenáriók közül sok az aranykorból származó Madrid városának felel meg, amelyet tanulmányok során rekonstruálni lehetett volna, de a csapat olyan igazi városokat keresett, amelyek hasonlíthatnának erre a tizenhetedik Madridra. Így az Úbeda vagy a Baeza helyszíneket választották, kihasználva a valós épületeket, vagy természetes helyszíneken építve forgatókönyveket: Úbedában például a Plaza Vázquez de Molina környékén, és Baezában másokat, például Calle Beato Juan de Ávila-t, egy tipikus századi piac és a háttérben a Santa Cruz-templom.

Két évvel később kiadták El Escorial cselekménye (Antonio del Real, 2008), amely nem ért el ugyanazt a sikert, mint Alatriste. Számos jelenetét a Talamanca del Jarama-ban (Madrid) forgatták, de Baeza a 16. századi Madridot is felváltja, például a híres Plaza de la Paja-t, amelynek külsejét a Plaza de Santa María de Baeza-n forgatják. Más példákkal, például a francia-spanyol vígjátékkal Rózsaszín és fekete (Rose et noir, Gérard Jugnot, 2009), Sevillában játszódik 1577-ben, vagy a spanyol tévéfilm Lope szerelmes (Rodolfo Montero, 2018), Dr. Camarero azzal fejezte be a beavatkozást, hogy bemutatta Baeza reneszánsz örökségének sokoldalúságát az audiovizuális és történelmi kikapcsolódás szempontjából.

A találkozás "AZ ÖRÖKSÉG AUDIOVIZUÁLIS KÉPEI" nagyon változatos tartalomjegyzéket kínál az örökség tanulmányozásáról, hatásáról, kezeléséről vagy terjesztéséről audiovizuális eszközökön keresztül. Az ő 8 ülésOlyan örökség portréi kerülnek terítékre, mint Baeza város vagy Jaén tartomány, de a nyugati világtól is távol vannak, például indiai és japán kultúrák. Ez egy tevékenység, amelyet a 2019. évi nyári tanfolyamok programja illeszt be Nemzetközi Andalúziai Egyetem (UNIA), amely kibontakozik a napokban Augusztus 28., 29. és 30. annak Antonio Machado de Baeza központ (Jaén).

Az első ülésen az orvos Gloria Camarero Gomez (Universidad Carlos III de Madrid) megközelíti ugyanazon város örökségének filmművészeti elképzelését, ahol a találkozót tartják: "BAEZA: AZ EMBERI ÖRÖKSÉGVÁROSTÓL A SZŰRŐLAPRA" (Augusztus 28., 09:00 - 11:30). Camarero olyan produkciókkal fog foglalkozni, mint az Alatriste (A. Díaz Yanes, 2006), a La conjura de El Escorial (A. del Real, 2008), a Rosa y negro (G. Junot, 2009) vagy a Lope enamorado (R. Montero, 2018). ), hogy bemutassák Baeza reneszánsz örökségének sokoldalúságát az audiovizuális történelmi kikapcsolódás szempontjából.

Az orvos Antonio Míguez Santa Cruz (Córdobai Egyetem), a HUM-1026 "KÉP ÉS MEMÓRIA: transzverzális nézetek a történelem és az audiovizuális média között" tagja lesz a második ülés előadója: "JAPÁN TERÜLETEI ÉS KULTÚRÁI MOSZON keresztül" (Augusztus 28., 12:00 - 14:30). Míguez a japán filmművészetre és olyan nagy alakokra támaszkodik, mint Kurosawa, Miyazaki vagy Koreeda, hogy megközelítse a tömegkultúrában egyre nagyobb súlyt hozó örökségkultúrát, amely olyan jeles elemeket kínált a világ többi részére, mint a szamuráj, a gésa., manga vagy anime.

Teresa Gomez Espinosa, konzervatív Nemzeti Régészeti Múzeum, vezeti az első nap utolsó ülésszakát, a találkozó egyik legkülönlegesebb pillanatát: "A LA MOMIA DORADA DOKUMENTUM, ESZKÖZ A KUTATÁS TERJESZTÉSÉHEZ A NAGY KÖZNÉL" (Augusztus 28., szerda, 17:00 - 19:30). Ebben az örökség és a tudományos ismeretterjesztés csatlakozik egy érdekes mozifórum-üléshez, amely minden érdeklődő közönség számára nyitott. Gómez Espinosa elmagyarázza a dokumentumfilm gyártási folyamatát és az interdiszciplináris kutatásokat a Nemzeti Régészeti Múzeum kurátorai és a madridi Quirón Salud University University Hospital orvosai között.

A találkozó második napja egy újabb foglalkozással kezdődik a helyszínhez legközelebb álló örökségről: "A MÁSIK KÉPERNYŐK: AZ ÚJ TECHNOLÓGIAK DIDAKTIKAI ALKALMAZÁSAI A JIENNENSE ÖRÖKSÉGÉBEN" (Augusztus 29., csütörtök, 09:00 - 11:30) az orvos javaslata Alfonso Ramirez Contreras, a Patrimonio y Educación cég (Facebook, Instagram), amely Jaén tartomány örökségét összekapcsolja az audiovizuális médiával és annak didaktikai alkalmazásával. Ramírez foglalkozik a Jaén tartomány különböző nyilvános múzeumaiban használt különféle multimédia formátumokkal, olyan didaktikai eszközökkel, amelyek a történelmet és az örökséget az oktatási központok és a nagyközönség szolgálatába állítják.

Az orvos Mercedes Iáñez Ortega, a Patrimonio Inteligente vállalat képviselője és a HUM-1026 "KÉP ÉS MEMÓRIA: transzverzális nézetek a történelem és az audiovizuális média között" kutatócsoport tagja, az ötödik ülés előadója: "MÚZEUMOK A Mozikban: A MÚZEUM INTÉZMÉNYÉNEK SZAKRALIZÁLÁSA VAGY DEMOKRATIZÁLÁSA?" (Augusztus 29. 12:00 - 14:30). Iáñez a mozit az örökséggel szorosan összefüggő terekhez kapcsolja, mint a múzeumok, kezdve a muzeológiáról vagy a muzeográfiáról, hogy később jelentős példákon keresztül foglalkozzon a múzeumokkal a moziban.

A második nap utolsó ülésén az orvos Jordi Macarro Fernandez (HEC Paris, Université de Bourgogne-Franche Comté), a HUM-1026 "KÉP ÉS MEMÓRIA: transzverzális nézetek a történelem és az audiovizuális média között" kutatócsoport tagja a világmozi egyik nagy producere, még mindig nagyon ismeretlen: "INDI CINEMATOGRÁFIAI IPAROK: A KULTURÁLIS ÖRÖKSÉG ÉRTÉKELÉSE A SZubkontinensen" (Augusztus 29., csütörtök, 17:00 - 19:30). Macarro India egyik legfontosabb filmiparával fog foglalkozni, áttekintve azok történetét és hatásait, hogy később megkülönböztesse az északi iparágak történelmi produkciói által a tárgyi örökség újjáélesztése iránti érdeklődést és az immateriális örökségnek a a dél. Ezt a hatodik foglalkozást követően kerül sor az értekezletre beiratkozott hallgatók értékelésére.

A találkozó utolsó napja a HUM-1026 "KÉP ÉS MEMÓRIA: transzverzális nézetek a történelem és az audiovizuális média között" két tagjának közös ülésével kezdődik, az orvos Ana Panero Gomez (Dorset College Dublin) és Alberto Robles Delgado (Granadai Egyetem): „AZ ARCHEOLÓGIAI ÖRÖKSÉG HATÁSA AZ AUDIOVISZUÁLIS, KÉP- ÉS IRODALMI KÉPEKRE. GRADIVA ÉS LEIF ERIKSON ESETE " (Augusztus 30., péntek, 09:00 - 11:30). Az ikonológiai módszer bevezetése után Panero megvitatja a régészeti örökség befolyását a Gradiva karakterének felépítésére. Robles a maga részéről Leif Erikson alakját szólítja meg az észak-amerikai alapító mítoszban, egyesítve a régészeti örökséget operatőr reflexiójával.

A találkozó az orvosok közös ülésével zárul Miguel Davila Vargas-Machuca (Andalúziai Nemzetközi Egyetem), a HUM-1026 "KÉP ÉS MEMÓRIA: transzverzális nézetek a történelem és az audiovizuális média között" kutatócsoport tagja, és Oscar Lapeña Marchena (Cádizi Egyetem), ugyanazon csoportért felelős kutató, valamint a találkozó koordinátora. "ARCHEOLÓGIAI ÖRÖKSÉG Mozikban: RÓMA VÁROS ESETE" (Augusztus 30., péntek, 12:00 - 14:30) azzal kezdődik, hogy Dávila azonosítja a mozi régészeti örökségének különböző típusait. Végül Lapeña a mozi révén az Örök Város gazdag örökségére összpontosítja tekintetét.

A találkozás "AZ ÖRÖKSÉG AUDIOVIZUÁLIS KÉPEI", az Andalúziai Nemzetközi Egyetem (UNIA) szervezésében a HUM-1026 "KÉP ÉS MEMÓRIA: transzverzális nézetek a történelem és az audiovizuális média között" és a Patrimonio Inteligente vállalat együttműködésével működik.

További információ (beiratkozás, támogatások, tanárok, menetrendek stb.):