ASTERIX | A MEGÁLLAPíthatatlan GALO VISSZATÉRÉS

által

Tutatis által megszerettem!

RICARDO AGUILERA
Visszajött. A képregény világában az a különbség a mítosz és a többi között, hogy az előbbi avatárok megjelennek a napi sajtóban, míg a többit soha nem ismerjük. Amint ezt a cikket és még sokan mások bizonyítják, Asterix egyenesen a legendás első kategóriába tartozik. Most jelent meg sorozatának harmincegyedik albuma, az Asterix és a Latraviata, és a számok félelmetesek: az első kiadás nyolc millió példány, 107 nyelvre lefordítva. A kiadók pedig már készítik az új kiadásokat, mind a közelmúltbeli albumot, mind az előző 30-at, amelyet az utóbbi promóciójának átviteli hatása felélénkített. Az Asterix dolog nyilván jól olajozott vállalkozás, a nullák varázsitalával jobbra.

Asterix legújabb kalandja egy régóta várt újdonságot mutat be: a szerelem megjelenését az apró gall harcos életében. Több mint 40 éves karrierje során a kimondhatatlan karakter még soha nem is ismerte a szentimentális hullámzást, nemhogy szexuális, így az a sokk, amelyet ez az utolsó cím a rajzfilmek világában keltett, több mint indokolt.

Ez egyike volt azon kevés kártyáknak, amelyeket Albert Uderzo, a sorozat kreatív tandemjének túlélője számára játszhatott René Goscinny forgatókönyvíró 1977-es halála után. Amióta 1959-ben megjelent a Pilote magazin oldalán, az Asterix kalandjai befolyásolta a kortárs élet több aspektusát, amelyeket a Kr. e. 50. év redukálhatatlan galljai komikus szűrőjén láthattunk, de soha nem a hős rajongása.

Első, 1961-ből származó Asterix the Gaul című albumában Goscinny vidám tolla humorosan ábrázolta az acélos francia sovinizmus kliséit. A képlet figyelemre méltó sikert aratott, és a sorozat egymás után hasonló utakat járt be: viccek a közhelyekről és emészthető irónia a modern élet különböző vonatkozásairól.

Hatalom (Caesar ajándéka), babona (A jövendőmondó), árulás (A főnökök harca), ifjúsági lázadás (A normannok), a gazdagság hivalkodása (Az istenek lakhelye), nacionalizmus (Asterix Korzikán), a katonaság (Asterix légiós), az elhízás (Az arverni pajzs) vagy a maffia (Az arany sarló) csak néhány olyan téma, amely szatíra tárgyát képezte Goscinny és Uderzo lapjain.

Ahogy az volt, a politikai korrupció sem lehet más. A két művész sajátos portréját rajzolta Jacques Chiracról az Obélix és társaság című albumban. A kapzsiságnak ebben az éles elmélkedésében a francia jobboldal vezetőjét Cayo Coyuntural-ként karikatúrázzák, aki gyors és gátlástalan gazdasági előnyökkel jár.

De a kortárs társadalom karikatúra-portréja mellett a sorozat a különös földrajzi órák atlasza is, és az európaiak nemzeti jelleme nem kerüli el a gall szüleinek keserédes humorát: francia (A visszatérés a gallokba), németek ( Asterix és a gótok), spanyol (Asterix Spanyolországban), angol (Asterix Bretagne-ban). Még az amerikaiak is felvonultak a La Gran travesía album képregényén. Mindegyikük megkapta jó pofonját, de a belgiumi Asterix képregény különösen bántó volt, ahol a szerzők a francia és a belgák régi szomszédsági rivalizációját sorozatos fordulatokkal szabadították fel a szokásos poénokhoz, amelyek felszabadítják a szenvedést. annak a határnak mindkét oldala.

Goscinny 1977-es eltűnése áthidalhatatlan akadálynak tűnt az Asterix sorozat folytonossága előtt, de Uderzo a legveszélyesebb ítéleteket tudta megcáfolni munkájával.