Spanyolországban tudjuk, hogy a nők hány százaléka szedi a fogamzásgátló tablettát, de azt nem, hogy hány férfi választja tudatosan az óvszert a terhesség megelőzése érdekében. A Spanyol Fogamzásgátló Társaság (SEC) felmérést végez a szexuális egészségügyi szokásokról, amelyben csak a 15 és 49 év közötti nőket kérdezik meg. Az INE 2005-ig felmérést végzett a fogamzásgátló szokásokról a teljes lakosság körében, de azóta nincs hivatalos statisztika az intézettől.

fogamzásgátlókért

Az elmúlt négy évben a fogamzásgátló tabletta háromszorosát használja a fiatalabb nők körében

Többet tud

Válaszol-e ez a módszertan arra a tényre, hogy kultúránkban a fogamzásgátlás terhe mindig rájuk esett? Alejandro Piña, a Camilo José Cela Egyetem Szexualitás Intézetének szexológusa értékeli, hogy „mivel a legtöbb módszer rájuk irányul, valahogy a felelősség nehezedik. A társadalmi tanulás azt mondja, hogy a fiúknak "nincs sok tennivalójuk", azon túl, hogy óvszert vesznek fel, ha úgy gondolják ". Egy logika, amely válaszol arra a tényre, hogy a következmények általában nagyobbak a lányok életében és testében, bár "elengedhetetlen, hogy mindenki részt vegyen".

A SEC elmagyarázza az eldiario.es oldalnak, hogy miért ilyen a kérdőív. Erre a területre vonatkozó felmérésre hivatkoznak, amelyet a Bayer Daphne Team 1997-ben kezdett el elvégezni. Az 1990-es években a prioritás az volt, hogy „a nők felfogásait keressék a mítoszok felszámolására”, mivel a fogamzásgátlókat csak 20 éve legalizálták. "De az elvárások sokkal szélesebb körűek" - mondják a 2014 óta folytatott tanulmányért felelősök. Ezért "hosszú ideje gondolkodnak", hogyan lehetne úgy átalakítani, hogy a "társfelelősség" fogalma "egyre inkább elterjed. Bár azt a korlátozást találják, hogy a vazektómia mellett a leggyakrabban alkalmazott módszerek között csak az óvszer van megosztva.

2009-ig a Bayer elvégzett egy ifjúsági felmérést, amely lebontotta a 16–24 éves fiúk és lányok adatait, de soha nem vették fel őket globális tanulmányaikba. Az ügy másik oldalán az INE éves, születésekről szóló sajtóközleménye beszámol a fogamzóképes nők számáról és az anyasági átlagéletkorról, az apaságról azonban semmit sem határoznak meg. A spanyol termékenységi társaság honlapján a brosúrák többsége a nőket célozza meg. Clara Timonel, a szexuális egészség és a reproduktív jogok szakértője a fogamzásgátlás és a termékenység terheire reagál: „A megelőzés és a megoldás szinte kizárólag ránk tartozik. Ez a patriarchátus oszlopa. Mi végezzük a munkát, bár később nekik is vannak jogaik ".

"Ez a 20. század eleje óta dilemma"

Raúl és Paulo 26 évesek, és csak informatív referenciaként emlékeznek meg az ESO néhány olyan órájára, ahol „óvszerről, piruláról és spirálról” beszéltek. Nem tudják pontosan, hogyan működik a fogamzásgátló tabletta olyan ötleteken túl, hogy "megállítja az ovulációt" vagy "megakadályozza a petesejt megerõsödését", bár a szakértõk egyetértenek abban, hogy az általuk végzett hormonális folyamat tudatlansága mindkét nemnél közös. Alberto, aki 28 éves, elgondolkodott a kérdésen, és úgy véli, hogy "egyértelműen a személyes kapcsolatokban ez probléma".

„Az a tény, hogy nem te teherbe eshetsz, kevésbé aggasztja általában az óvszert. Szinte minden barátom kissé kényelmetlennek találja. Nem tudom, hogy kifejezetten a szexuális nevelés folytatja-e, vagy inkább az egész, hogy általában nem vállalnak felelősséget a világért. Az az ötlet, hogy te vagy az, aki végső soron meghatározza, hogy az egyik oldalon belül fogsz-e futni, vagy sem, kontrollt ad, és a kockázat mindig a másik oldalon áll. Megértem, hogy a nagynéniknél ez fordítva van: ha nincs irányításuk, akkor jobban aggódnak ”- folytatja Alberto.

Agata Ignaciuk, a Fogamzásgátlás, a nők és a nemek című könyv kutatója és társszerzője történelmi perspektívával tekint rá. A nők kontrollja a saját testük felett konvergál azzal a ténnyel, hogy a terhesség megelőzésének felelőssége kizárólag rájuk hárul, és ez „egy dilemma, amelyet a 20. század eleje óta nem sikerült megoldani, amikor azt közegészségügyi problémának kezdték tekinteni. Ennek hátterében egyrészt az áll, hogy a nők teherbe esnek, másrészt az, hogy nekik van a legnagyobb súlyuk a gyermeknevelésben ”. Az elmúlt fél évszázad nyugati kultúrájára utal, befolyásolja, mivel a kapcsolatokban az elképzelések és konfigurációk változnak

Kate Fisher történészt idézi annak jeleként, hogy a brit munkásosztálybeli szexuális gyakorlatok között, még a tabletta megléte előtt, a "jó" férfiasság összekapcsolódott a jó visszafordítással. Azok a nők, akik nőies módszereket kerestek, áthágták a szerepeket, mert passzívnak kellett lenniük ”. Vannak kutatások, például az óvszerhasználat elutasításáról szóló, a Latin-amerikai Társadalomtudományi Közlönyben közzétett kutatások, amelyek ezt az irányítást az egyes afrikai törzsekben a férfiak által gyakorolt ​​hatalommal is összefüggésbe hozzák. Ignaciuk pedig tanulmányozta a Franco-rezsim idején alkalmazott gyakorlatokat, szintén csak nőket kérdezett meg. Különböző okokból, beleértve azt is, hogy nagyon nehéz következtetéseket levonni a férfiak ezen generációjában, mert "nem érzik magukat érintettnek".

Forradalmi fogamzásgátlás

Hogyan nézne ki akkor a nemi szempontú fogamzásgátló? Gemma Castro, a Centro de Salud Joven de Madrid igazgatója beleegyezik abba, hogy "megváltoztassa a szemléletmódot és megkérdezze tőlük": "A hormonális fogamzásgátlás manapság a nőkön megy keresztül, ez tény. De ez nem azt jelenti, hogy a fiúk bekapcsolódhatnak: abban biztos, hogy mindkettőjükön múlik, mert akkor egyikük sem akarja vállalni az apaságot. Castro példát hoz fel olyan monogám párok esetére, amikor a fiú nem érzi jól magát a pirulával, mert "tanácstalan": "Nos, konzultációban mást keresünk. A gyűrűvel nem kell minden nap tudatában lennie, és mindketten letölthetik az alkalmazást, és emlékezhetnek ".

A férfi tabletta örök fejlődésével és vitájával kapcsolatban Agata Ignaciuk úgy véli, hogy kulturális tényezők is vezetnek ahhoz a felfogáshoz, hogy „lehet, hogy nem túl sikeres, mert nem ad önbizalmat a nőknek”. Clara Timonel sem hiszi, hogy működne, ha most „nem vállalják a felelősséget. Konkrét esetekben igen, de társadalmi jelenségként nem ez az idő. Amellett, amit nem akarok magamnak, azt senkinek sem. Olyan módszer, amelyre naponta emlékeznie kell, amely kölcsönhatásba lép más dolgokkal, ezt el kell hagynia ".

Helmsman egy "forradalmi fogamzásgátlásról" beszél, amely nem csak az oktatásban részt vevő nőkre összpontosít: "A külső és a belső nemi szervek anatómiai ismereteinek részét kell képeznie. Például, miből áll pontosan a menstruációs ciklus, meddig tart a termékenységi ablak, vagy miért tartalmazhat a precum aktív spermiumokat ”. Véleménye szerint ez a megszerzett társfelelősség áthalad a "gátmódszereken, de elegendő tudással is rendelkezik ahhoz, hogy tudja, mi áll rendelkezésre és mi minden esetben kényelmesebb".

Az SModa jelentésében a szexológus, Francisca Molero a jövő fogamzásgátlását az "Ogino-módszer kifinomult változataként" képzelte el, a férfias módszerek mellett nagyon pontosak a termékeny napokról. A kormányos számára ez még nagyon messze van: "A test nem óra. Vagy invazív technikákkal (vérvizsgálatok) teszi, vagy kockáztatja." De ő, mint Irika Erika, a menstruációs pedagógus, úgy gondolja, hogy további kutatásokat kell végezni az alternatív területeken. Irusta arról beszél, hogy "módszerekkel tiszteletben tartják testünk integritását. Alanyok vagyunk, nem tárgyak". "Ha a legtöbb gyerek ragaszkodik ahhoz, hogy ne használjon óvszert, és csak ezt mondják nekik, akkor megértem, hogy a lányok egyre többet használják a tablettát. Én sem akartam fiatal anya lenni" - elemzi. Azt is hozzáteszi a rejtvényhez, hogy "minden kapcsolatunknak sokat kell változnia, amelyek szintén nagyon koitocentrikusak".

Spanyolországban tudjuk, hogy a nők hány százaléka szedi a fogamzásgátló tablettát, de azt nem, hogy hány férfi választja tudatosan az óvszert a terhesség megelőzése érdekében. A Spanyol Fogamzásgátló Társaság (SEC) felmérést végez a szexuális egészségügyi szokásokról, amelyben csak a 15 és 49 év közötti nőket kérdezik meg. Az INE 2005-ig felmérést végzett a fogamzásgátló szokásokról a teljes lakosság körében, de azóta nincs hivatalos statisztika az intézettől.

Az elmúlt négy évben a fogamzásgátló tabletta háromszorosát használja a fiatalabb nők körében

Többet tud

Válaszol-e ez a módszertan arra a tényre, hogy kultúránkban a fogamzásgátlás terhe mindig rájuk esett? Alejandro Piña, a Camilo José Cela Egyetem Szexualitási Intézetének szexológusa értékeli, hogy „mivel a legtöbb módszer rájuk irányul, valahogyan a felelősség nehezedik. A társadalmi tanulás azt mondja, hogy a fiúknak "nincs sok tennivalójuk", azon túl, hogy óvszert vesznek fel, ha úgy gondolják ". Egy logika, amely válaszol arra a tényre, hogy a következmények általában nagyobbak a lányok életében és testében, bár "elengedhetetlen, hogy mindenki részt vegyen".

A SEC elmagyarázza az eldiario.es oldalnak, hogy miért ilyen a kérdőív. Erre a területre vonatkozó felmérésre hivatkoznak, amelyet a Bayer Daphne Team 1997-ben kezdett el elvégezni. Az 1990-es években a prioritás az volt, hogy „a nők felfogásait keressék a mítoszok felszámolására”, mivel a fogamzásgátlókat csak 20 éve legalizálták. "De az elvárások sokkal szélesebb körűek" - mondják a 2014 óta folytatott tanulmányért felelősök. Ezért "hosszú ideje gondolkodnak", hogyan lehetne úgy átalakítani, hogy a "társfelelősség" fogalma "egyre inkább elterjed. Bár megtalálják azt a korlátozást, hogy a vazektómia mellett a leggyakrabban alkalmazott módszerek között csak az óvszer van megosztva.

2009-ig a Bayer elvégzett egy ifjúsági felmérést, amely lebontotta a 16–24 éves fiúk és lányok adatait, de soha nem vették fel őket globális tanulmányaikba. Az ügy másik oldalán az INE éves, születésekről szóló sajtóközleménye beszámol a fogamzóképes nők számáról és az anyasági átlagéletkorról, az apaságról azonban semmit sem határoznak meg. A spanyol termékenységi társaság honlapján a brosúrák többsége a nőket célozza meg. Clara Timonel, a szexuális egészség és a reproduktív jogok szakértője a fogamzásgátlás és a termékenység terheire reagál: „A megelőzés és a megoldás szinte kizárólag ránk tartozik. Ez a patriarchátus oszlopa. Mi végezzük a munkát, bár később nekik is vannak jogaik ".

"Ez a 20. század eleje óta dilemma"

Raúl és Paulo 26 évesek, és csak informatív referenciaként emlékeznek meg az ESO néhány olyan órájára, ahol „óvszerről, piruláról és spirálról” beszéltek. Nem tudják pontosan, hogyan működik a fogamzásgátló tabletta olyan ötleteken túl, hogy "megállítja az ovulációt" vagy "megakadályozza a petesejt megerõsödését", bár a szakértõk egyetértenek abban, hogy az általuk végzett hormonális folyamat tudatlansága mindkét nemnél közös. Alberto, aki 28 éves, elgondolkodott a kérdésen, és úgy véli, hogy "egyértelműen a személyes kapcsolatokban ez probléma".

„Az a tény, hogy nem te teherbe eshetsz, kevésbé aggasztja általában az óvszert. Szinte minden barátom kissé kényelmetlennek találja. Nem tudom, hogy kifejezetten a szexuális nevelés folytatja-e, vagy inkább az egész, hogy általában nem vállalnak felelősséget a világért. Az az ötlet, hogy te vagy az, aki végső soron meghatározza, hogy az egyik oldalon belül fogsz-e futni, vagy sem, kontrollt ad, és a kockázat mindig a másik oldalon áll. Megértem, hogy a nagynéniknél ez fordítva van: ha nincs irányításuk, akkor jobban aggódnak ”- folytatja Alberto.

Agata Ignaciuk, a Fogamzásgátlás, a nők és a nemek című könyv kutatója és társszerzője történelmi perspektívával tekint rá. A nők kontrollja a saját testük felett konvergál azzal a ténnyel, hogy a terhesség megelőzésének felelőssége kizárólag rájuk hárul, és ez „egy dilemma, amelyet a 20. század eleje óta nem sikerült megoldani, amikor azt közegészségügyi problémának kezdték tekinteni. Ennek hátterében egyrészt az áll, hogy a nők teherbe esnek, másrészt az, hogy nekik van a legnagyobb súlyuk a gyermeknevelésben ”. Az elmúlt fél évszázad nyugati kultúrájára utal, befolyásolja, mivel a kapcsolatokban az elképzelések és konfigurációk változnak

Kate Fisher történészt idézi annak jeleként, hogy a brit munkásosztálybeli szexuális gyakorlatok között, még a tabletta megléte előtt, a "jó" férfiasság összekapcsolódott a jó visszafordítással. Azok a nők, akik nőies módszereket kerestek, áthágták a szerepeket, mert passzívnak kellett lenniük ”. Vannak kutatások, például az óvszerhasználat elutasításáról szóló, a Latin-amerikai Társadalomtudományi Közlönyben közzétett kutatások, amelyek ezt az irányítást az egyes afrikai törzsekben a férfiak által gyakorolt ​​hatalommal is összefüggésbe hozzák. Ignaciuk pedig tanulmányozta a Franco-rezsim idején alkalmazott gyakorlatokat, szintén csak nőket kérdezett meg. Különböző okokból, beleértve azt is, hogy nagyon nehéz következtetéseket levonni a férfiak ezen generációjában, mert "nem érzik magukat érintettnek".

Forradalmi fogamzásgátlás

Hogyan nézne ki akkor a nemi szempontú fogamzásgátló? Gemma Castro, a Centro de Salud Joven de Madrid igazgatója beleegyezik abba, hogy "megváltoztassa a szemléletmódot és megkérdezze tőlük": "A hormonális fogamzásgátlás manapság a nőkön megy keresztül, ez tény. De ez nem azt jelenti, hogy a fiúk bekapcsolódhatnak: abban biztos, hogy mindkettőjükön múlik, mert akkor egyikük sem akarja vállalni az apaságot. Castro példát hoz fel olyan monogám párok esetére, amikor a fiú nem érzi jól magát a pirulával, mert "tanácstalan": "Nos, konzultációban mást keresünk. A gyűrűvel nem kell minden nap tudatában lennie, és mindketten letölthetik az alkalmazást, és emlékezhetnek ".

A férfi tabletta örök fejlődésével és vitájával kapcsolatban Agata Ignaciuk úgy véli, hogy kulturális tényezők is vezetnek ahhoz a felfogáshoz, hogy „lehet, hogy nem túl sikeres, mert nem ad önbizalmat a nőknek”. Clara Timonel sem hiszi, hogy működne, ha most „nem vállalják a felelősséget. Konkrét esetekben igen, de társadalmi jelenségként nem ez az idő. Amellett, amit nem akarok magamnak, azt senkinek sem. Olyan módszer, amelyre naponta emlékeznie kell, amely kölcsönhatásba lép más dolgokkal, ezt el kell hagynia ".

Helmsman egy "forradalmi fogamzásgátlásról" beszél, amely nem csak az oktatásban részt vevő nőkre összpontosít: "A külső és a belső nemi szervek anatómiai ismereteinek részét kell képeznie. Például, miből áll pontosan a menstruációs ciklus, meddig tart a termékenységi ablak, vagy miért tartalmazhat a precum aktív spermiumokat ”. Véleménye szerint ez a megszerzett társfelelősség áthalad a "gátmódszereken, de elegendő tudással is rendelkezik ahhoz, hogy tudja, mi áll rendelkezésre és mi minden esetben kényelmesebb".

Az SModa jelentésében a szexológus, Francisca Molero a jövő fogamzásgátlását az "Ogino-módszer kifinomult változataként" képzelte el, a férfias módszerek mellett nagyon pontosak a termékeny napokról. A kormányos számára ez még nagyon messze van: "A test nem óra. Vagy invazív technikákkal (vérvizsgálatok) teszi, vagy kockáztatja." De ő, mint Irika Erika, a menstruációs pedagógus, úgy gondolja, hogy további kutatásokat kell végezni az alternatív területeken. Irusta arról beszél, hogy "módszerekkel tiszteletben tartják testünk integritását. Alanyok vagyunk, nem tárgyak". "Ha a legtöbb gyerek ragaszkodik ahhoz, hogy ne használjon óvszert, és csak ezt mondják nekik, akkor megértem, hogy a lányok egyre többet használják a tablettát. Én sem akartam fiatal anya lenni" - elemzi. Azt is hozzáteszi a rejtvényhez, hogy "minden kapcsolatunknak sokat kell változnia, amelyek szintén nagyon koitocentrikusak".

Spanyolországban tudjuk, hogy a nők hány százaléka szedi a fogamzásgátló tablettát, de azt nem, hogy hány férfi választja tudatosan az óvszert a terhesség megelőzése érdekében. A Spanyol Fogamzásgátló Társaság (SEC) felmérést végez a szexuális egészségügyi szokásokról, amelyben csak a 15 és 49 év közötti nőket kérdezik meg. Az INE 2005-ig felmérést végzett a fogamzásgátló szokásokról a teljes lakosság körében, de azóta nincs hivatalos statisztika az intézettől.

Az elmúlt négy évben a fogamzásgátló tabletta háromszorosát használja a fiatalabb nők körében

Többet tud

Válaszol-e ez a módszertan arra a tényre, hogy kultúránkban a fogamzásgátlás terhe mindig rájuk esett? Alejandro Piña, a Camilo José Cela Egyetem Szexualitás Intézetének szexológusa értékeli, hogy „mivel a legtöbb módszer rájuk irányul, valahogy a felelősség nehezedik. A társadalmi tanulás azt mondja, hogy a fiúknak "nincs sok tennivalójuk", azon túl, hogy óvszert vesznek fel, ha úgy gondolják ". Egy logika, amely válaszol arra a tényre, hogy a következmények általában nagyobbak a lányok életében és testében, bár "elengedhetetlen, hogy mindenki részt vegyen".