Juan Eslava Galán író agilis és szórakoztató könyvvel veszi át informatív sorozatát, amelyben a történelem legbefolyásosabb könyvét vizsgálja.

elmondott

Publikálva 2020.08.28. 4:45 Frissítve

Spanyolország, a világ, az első világháború története… Mit nem mondott el Juan Eslava Galán a szkeptikus szemszögéből nézve? Gyakorlatilag semmi. Az ismeretterjesztő esszé és a figyelmen kívül hagyott vagy eltemetett anekdoták összeállítása felénél a történész és író felveszi a The Bible Told for Skeptics című sorozatát, amelyben elemzi és elmagyarázza a könyv történetét az Ószövetségből.

Az olvasók jól ismerik Eslava Galán kulturált prózáját, mozgékony és részletekkel teli, aki epigrafának választja Kierkegaard mondatát, amely felfedi e könyv nézőpontját: "A hit szubjektív. A hit nem érdekli, hogy a lét valóban nem szerepel Isten tulajdonságai között. " Ez a szkeptikus szellem, összhangban a filozófus kifejezésével, több mint hatszáz oldalt fejleszt.

A Biblia az egyik oszlop, ha nem a legfontosabb, amely fenntartja a nyugati civilizációt - mondja Eslava. A kanonikus könyvek e gyűjteményéről azonban nagyon felszínes ismeretek vannak. "Ezért érdemes a modern tudomány, vagyis a történeti kritika, a szövegek és a régészet konfrontációja tükrében érdeklődni" - figyelmeztet az író és a történész a könyv előszavában.

Ki írta a Bibliát? Mi igaz benne? Hogyan alkot egy vallást? Valóban van mindenható Isten? Ezeken az oldalakon keresztül Juan Eslava Galán, relativisztikusabb jövőképet és meglepő túrát javasol a legkeresettebb, lefordított és tanulmányozott könyv számára. Jahvétől és Mózes megérkezésétől az „Ígéret földjéig”, Salamon király bölcsességétől, a próféták csínját-bínjától, Ádám és Éva bűneitől, vagy Káin és Ábel vitáitól.

„A Biblia, ez a csodálatos könyv olyan, mint az élesztő, amely a tésztát megkeményíti. Vagy mint az apró spóra, amely lerakódik az élelmiszereken, és penészt termel, amely elfedi. Nem kritizálom, vigyázz. A penész ronthatja egyes ételeket, de másoknak is előnyös lehet: ott van a Penicillium roqueforti, amely érleli az ízletes Stilton sajtot, vagy nem is beszélve a Penicillium chrysogenumból, amelyből a penicillin származik, annyira előnyös az emberiség számára ”- írja az Eslava.

Jahve alakjának magyarázata és elemzése konfigurálja a könyv első részét, és innen a vallást javasolja találmánynak: „Van egy isten, Jahve, aki, mint mondtuk, abban az óriások idején egy harmadosztályú törpe volt . Te rendeztél? Semmi: az idő múlásával egy újabb óriássá nőtte ki magát. Régóta vallás, a zsidóság, kitartóan, sűrűen és vékonyan kitart a világban. Élő kövület, amely nemcsak önmagában létezik, hanem két fiatal hajtáson keresztül, amelyek kihajtottak belőle, és amelyek most még erőteljesebbek, mint az eredeti szár: a kereszténység és az iszlám ".

Királyok, próféták és más trónjátékok

Anekdoták, adatok, dokumentáció és sok-sok történelem. Ezek Eslava Galán fegyverei voltak ezeken az oldalakon nem fukarkodnak ritka és kíváncsi képekkel, de fanyar olvasmányokkal is, különösen Izrael három nagy királyának: Saulnak, Dávidnak és Salamonnak. „Már észrevesszük a Biblia néhány sajátosságát. Az egyik: hogy amikor sok trónjelölt van (a király fiai), akkor a legokosabb gondoskodik a többiek meggyilkolásáról. Kettő: hogy a legrosszabb, ami ezen alfa hímek egyikével történhet, egy nő öl meg. Emlékezzünk arra, hogy Jahve azzal büntette Sziszerát, hogy egy nő áldozatává tette őt - és milyen módon (sátorszeggel a fejében)!.

Eslava elmeséli és összefüggésbe hozza a Bibliában szereplő struktúrát és politikai szerepet. Például az az epizód, amelyben Sámuel Sault királlyá keneti, aki Izrael első uralkodója lesz. Innentől kezdve magyarázza és példázza a kompromisszumokat és a trónjátékokat, amelyek felfedik Dávid király kegyetlenségét, aki fűrészekkel, cséplőgépekkel, fejszékkel vagy téglaégetőkbe dobálva rettenetes kínzással irtotta ki a polgári lakosságot. „A zsidó nép, akárcsak az iskola udvarának gyenge gyermeke, ki volt téve az összes nagy srác zűrzavarának (történelmi értelemben vett zaklatás vagy zaklatás). Nem is lehetne másképp, hiszen távollétű Istene egy nagy birodalmakkal körülvett szegény földre helyezte "- mondja Eslava.

A Biblia további nagyszerű szereplői a próféták. A bibliai hagyomány négy nagy prófétát jelöl: Ézsaiás, Jeremiás, Ezékiel és Dániel; és tizenkét kiskorú: Hóseás, Joel, Ámosz, Obádia, Jónás, Mika, Nahum, Habakuk, Zefanja, Hágai, Zakariás és Malakiás. Eslava minden csínját-bínját feltárja előttünk, és a következőképpen határozza meg őket: „A Biblia egészében megjelennek néhány szakállas, bozontos és hangulatos típusok, akik Jahve dühös támogatóiként jelennek meg, és folyamatosan jelentenek szerencsétlenségeket a választott népnek, mert nem olyan szigorúak, mint a A próféták vezették a legtöbb ortodox embert abban, hogy egymás megértése érdekében nevezzük a jawista pártot, amely támogatta vagy megpróbálta megdönteni az uralkodót aszerint, hogy hű-e a A hajthatatlan Jahve törvénye ".

Ádám és Éva Ezenkívül fenntart nekik egy fejezetet, leírja azokat az okokat, amelyek miatt az eredeti bűnt követve kizárják őket a földi Paradicsomból, valamint két fiukat, Káint és Ábelt, akik az emberiség legnagyobb testvérversenyében játszottak: „Egyébként nem nem akarok rontani a spoilereken, mert a Biblia egy igazi meglepetésekkel teli szappanopera. Azt veszem észre, igen, hogy a bibliai történet egy korhadt edény, amelyben minden belefér, ami a szakácsból származik. Néha kínál egy hagyományos történetet; mások történeti elbeszélést vagy történetek és tanácsok gyűjteményét. Minden belefér ".

Levelek doktora, esszéi között szerepel a szkeptikusoknak elmondott Spanyolország története (2010), A polgárháború története, amelyet senki sem fog szeretni (2005), A félelem évei (2008), A juhoknak elmagyarázott katolicizmus (2009), az espadrille a hatszázig (2010), a Homo erectus (2011) és az az évtized, amely lélegzetet vesztett bennünket (2011). Szerzője az Egyszarvú keresése (Planeta-díj 1987), az El comedido hidalgo (Ateneo de Sevilla-díj 1991), a Señorita (Fernando Lara regény-díj 1998), a La mula (2003), Rey lobo (2009) és Almafiera úr Últimas pasiones (2011).