A cikket a lehető legmagasabb pontosság biztosítása érdekében ellenőrizték (a tartalom tartalmaz neves médiaoldalakra, tudományos kutatóintézetekre és esetenként orvosi tanulmányokra mutató linkeket). Weboldalunk teljes tartalmát felülvizsgáltuk, azonban ha úgy gondolja, hogy tartalmunk pontatlan, elavult vagy megkérdőjelezhető, akkor lépjen kapcsolatba velünk hogy elvégezzék a szükséges korrekciókat.

Ebben az új modernségben az egész életen át tartó tanulást kiszorítja és elveti az eldobható oktatás.

jelentése

A szociális pedagógus átnézte és jóváhagyta Natalia Cobos Serrano 2020. május 23-án.

Utolsó frissítés: 2020. május 23

Az elmúlt évtizedekben a tendencia értékelik és tekintik az oktatást terméknek és nem folyamatnak. Zygmunt Bauman szerint ez a modern modern emberek türelmetlenségének eredményeként következik be, ahol a dolgok rövid élvezete vált a fő szükségletgé.

Zygmunt Bauman: Oktatás a folyékony modernség idején

Zygmunt Bauman lengyel szociológus és filozófus volt, aki karrierjét különböző társadalmi kérdésekre összpontosította; mint a modernitás, a globalizáció és végső soron a különböző problémák.

A különféle hozzájárulások között, amelyekért Zygmunt Bauman ma nagyon elismert, az a koncepció, amelyet ő teremtett és folyékony modernségnek nevezett.

A folyékony vagy folyékony modernitás a társadalmak állandó változására utal, a közösségi élet minden szintjének következetlenségére és instabilitására, ahol a közösség és az összetartozás érzése háttérbe szorul, és az egyéniség kerül előtérbe.

Jelenleg az emberek a pillanatban élnek, és elmenekülnek attól, ami hosszú időbe telik annak elérése érdekében, és ez nem bizonyosság a tényleges megvalósításhoz. Vagyis, rövid távú terveket keresünk, amelyek sikere biztosnak tűnik számunkra.

Hasonlóképpen, a formális oktatási rendszer ismerete nem vonzó a modern modern emberek szemében. Mint minden összefüggésben megfigyelhető, és ahogy Bauman jól kifejezi, ma a siker receptje, amely ma megköveteli, az, hogy önmagad legyél, és ne légy olyan, mint mindenki más.

Ily módon megkezdődik az iskolák és egyetemek formális oktatása elől való menekülési tendencia kerülje az úgynevezett oktatást, amely hasonlatosságra tanít. A modernitás férfiak és nők arra törekszenek, hogy a formális oktatási rendszeren kívül felébresszék saját erényeiket és tudásukat.

„Meg kell tanulnunk az információval telített világban való élet művészetét. És meg kell tanulnunk azt a még nehezebb művészetet is, hogy a következő generációkat felkészítsük egy ilyen világban való életre. "

Az oktatás célja

Egy olyan társadalomban, amelyben az ismeretek és az életre szóló ismeretek nemcsak hasznosságukat, hanem értelmüket is elvesztették, a tanulás értékét termékként fogalmazzák meg ennek nekünk kell szolgálnunk, ha tudjuk, hogyan kell csinálni és hogyan kell élnünk, de nem azért, mert tudnánk.

Ezzel a helyzettel szembesülve Bauman eldobja az eldobható oktatást és támogatja az állandó oktatást: az egész életen át tartó folyamatos tanulás. Sőt, a filozófus a nevelés fontosságát fejezi ki a tanulás vágyában: minél többet tudok, annál többet akarok tudni.

Oktatás és Bauman

Végül a szociológus ezt a felelősséget oktatási szakemberekre, tanárokra ruházza át, miközben ezt kifejezi az oktatás céljának egy új állampolgárság felépítésére kell irányulnia, távol a gazdasági hatásoktól.