Észak-Afrika első lakói továbbra is kultúrának tekintik jogaikat. Területi függetlenségét is. Domainjeik már nem olyanok, mint amilyenek voltak. És ők sem. Mindenesetre az évszázadok és a történelem évszázadai során a különböző berber nyelvű népeket integrálták és akkulturálták - saját jellemzőik egymás utáni elvesztésével - kisebb-nagyobb mértékben az uralkodó civilizációkkal.

berberek

Világos, hogy a berberek nem hontalanok, vándorok és nomádok, olyan emberek, akik nem a saját államukat követik, mivel kormányok, "rivális" kultúrák és enciklopédisták próbálják tisztázni. Mivel ugyanaz a történet a területük védelme érdekében folytatott egymást követő csatákról, a betolakodók által kiszabadított nomádizmusokról, azok elől való menekülésről, hatalmas uralkodókról és feltörekvő országokról, például Nyugat-Szaharáról szól, amely jelenleg a nemzetközi közösség, a nemzetközi közösség jelzésére vár, Egyesült Nemzetek Szervezete, továbbra is létezni és létezni.

A berberek Észak-Afrika első és ősi lakóiból származtak volna, a paleolitikum és a neolitikum időszakaiból, és Tuareg, Rif, Kabil, Shawia, Haratin, Sluh és Berber nevet viselik. Mindegyik más nyelvjárást beszél, és Észak-Afrikában, Nyugat-Afrikában is találhatók.

A mintegy 900 ezer embert számláló tuaregek Nyugat-Szaharából és a Niger folyó déli részéről (ma Nigéria) tamashek nyelven beszélnek. A tuaregek írást őriznek (tifinár), amely kvázi ábécé, és amely a Római Birodalom idején, a mai Tunéziában és Algériában keletkezett volna, és amelyet a núbiumok, a líbiaiak ősei dolgoztak volna ki. Algériában a kabiliak Shawiát és Kabyle-t beszélik. Marokkóban Rif és Tamazight beszél. A mauritániai és szenegáli berberek Shluhot és Zenagát beszélnek.

Évszázadok óta ezek a népek voltak Észak-Afrika egyedüli lakói. Féltékeny területükre, hatalmukra fontos csatákat vívtak a föníciai, római és keresztény betolakodók ellen, akik nyomot hagytak például Marokkóban, Ceután és Melillán.

A szaharai sivatag, változó szele és homokjainak szakértői, a berberek kifinomult kereskedőkké váltak, főleg közvetítőként. Több száz tevéből álló karavánjaik a fekete civilizációkból érkező árukat az Atlanti-óceán felett a Földközi-tenger partjára szállították, ahonnan Egyiptomba és a Közel-Keletre indultak. Só, arany és drágakövek, cserébe fűszerek és rabszolgák. A berberek nemcsak a civilizációk közötti kereskedelmi hídként, hanem Maghreb és kikötőinek egyedüli adminisztrátorai is voltak. Bizonyos értelemben ők uralták a teljes üzleti közvetítési folyamatot. A Maghreb vagy Magrib - ami arabul "nyugatot" jelent - síkságok és magas hegyek területe, erős széllel délről, a Szahara sivatagjából érkezik, és a Földközi-tenger partján telepedik le. Ma magában foglalja Marokkót, Algériát, Tunéziát és Líbiát.

A 7. és 8. századtól kezdve az arabok betörtek Maghrebbe, és a nagyon kemény csaták és a berber védelem ellenére a betolakodók bevezették az arab nyelvüket és vallásukat, az iszlámot. Az arabok nem pazarolták e berber népek harcos képességeit. Umayyad kalifa nevében 711-ben arab-berber seregek léptek be az Ibériai-félszigetre, értük al-Andalus, és legyőzték Rodrigo királyt. A betolakodó csapatok Tariq ibn Ziyad parancsnoksága alatt álltak, akitől a Gibraltár, vagy Tarik hegyei származnak. 700 évig az arab-berberek a félszigeten maradtak, bár soha nem voltak a lakosság többsége.

Talán azok, akik azt mondják, hogy a berberek nomádok, azok a tuaregek. Ennek a népnek ezt az életmódot kellett alkalmaznia, amint megindultak az arab inváziók, jó gazdák voltak. Nyugat-Szahara sivatagából és hegyeiből, Marokkóból, valamint a mai Nigéria felől a tuaregek folytatták a kereskedelmet és a harcot. Merev feudális társadalmi struktúrát tartanak fenn: a nemesek, a papság, a vazallusok, a kézművesek és a parasztok, ezt a szintet korábban rabszolgák foglalkoztatták.

1030 körül más marokkói berberek és arabok - az iszlám megtisztításának ürügyén - a Szenegál folyó felé indultak, és ott kezdték meg az Almoravid és Almohad kultúrákat. Néhány év múlva ez az arab-berber birodalom Szenegáltól az Ebro-ig, az Atlanti-óceán partjaitól Líbiáig terjed. Az iszlám hatalma és a berberek kereskedelmi képességei politikai vagy diplomáciai kényelem érdekében a nyugat-afrikai fekete királyságokat választották.