A felhasználtak emléke, szerkesztette az Albacete Tartományi Tanács, ez Manuel Cortijo Rodríguez (1950) első versgyűjteménye, egy olyan könyv, amelyet hosszú ideig gondoltak, és amely szuggesztív címéből megszerzi a költő személyes krónikájának értékét, szembesülve ezzel magát és a saját emlékeit. Beszél az idő múlásáról, pusztító eróziójának következményeiről, ezért a képről használt Nagyon helyénvaló kifejezni az ideiglenes korrózió kopását, de beszél arról is, hogy vissza kell térni az elveszettek helyreállításához egy olyan feladatban, amely megmentő dimenziót szerez a költő számára. Újjáépítési feladat, amely Manuel Cortijónak szól, mélyen, önmagának keresése, elmélyülés saját belső vizében; és röviden egy útiterv, amelyet a költő kételyből és félhomályból vállal, aki megáll, hogy elvégezze személyes lelkiismereti vizsgálatát, számba vegye a megélteket, vagy esetleg elmondja az elveszetteket.

cortijo

A költő hangja hitelességgel átitatott, érzelmektől átitatott, zárkózott és derűs hangon jelenik meg, amelyet gyakran elégikus akcentusok árasztanak el, vagy összerezzent, hogy emléke felhős tükre elé nézzen; egy hang, amelyet nyugtalanság és bánat is felöltöztet, hogy számot adjon a jelen elvetéseivel és csalódásaival, vagy szembenézzen a jövő sivár tájaival.

A költő nyíltan vallomásos hangnemben olyan lírai énből beszél, amelyet csak ritkán jelöl meg a a ti vagy a Mi amelyek végül összefüggnek vagy különböző maszkok, amelyeken keresztül az önéletrajzi én kifejeződik.

Az allegorikusan belső utazásként felfogott könyv kiegyensúlyozott struktúrát mutat be, amely három részre oszlik, szimmetrikusan hét versből áll, az első és a harmadik, a második pedig tizennégy versből. A három rész ebben a sorrendben megfelel a múltnak, a jelennek és a jövőnek, három időbeli síknak, amelyeket már korábban, most és utána mellékmondatokon keresztül, minden egyes címükben bejelentettek.

Tegnap van a felidézés ideje, az «Az emlék otthona"Amihez a költő visszatér, hogy regresszív módon elmélyüljön a gyermekkori érzelmek és jelenetek emlékezetében, hogy megpróbálja helyreállítani" azt, ami már megmaradt ". A „most” instabil területként képzeli el, ahol a költő keresi önmagát, és megpróbálja felismerni magát aggodalmaival és bizonytalanságaival. A volt idő és az az idő között, amely lesz, vagy más szavakkal, az elveszett és elveszett között, csak egy "létidőnek" van helye, ami a jelen valóságának való. Egy olyan tér, ahol a költő folytatja keresését, és ahol megáll, hogy személyes lelkiismereti vizsgálatot végezzen.

A „holnap”, a harmadik részben pedig végre alig több, mint a várakozás és az elkerülhetetlen búcsúzás területe, ahol ismét látjuk, hogy a költő bizonytalan tervejövő, előkészítik a ruhájukat viselet, vagy mindig bizonytalanul halad előre a kétségek és elvetések csomagjával. Feltételekkel és kérdésekkel, reményekkel és reményekkel teli idő, ahol tovább kutatja önmagát és keres egy kis fényt «Tisztítani a napok koromát».

Ennek a belső utazásnak az utolsó szakaszán a költő úgy tűnik, hogy sorsára vár, búcsúztató dalt énekel, és közben számba veszi és elmondja, mi volt vagy mit vesztett, mi lehetett és mi nem volt, vagy valószínűleg soha nem is lesz . És miközben csomagolja a poggyászát, «Figyelembe veszi/mennyit élhetett és nem élt meg,/azt a munkát, amelyet elmarad», de mindig az utolsó bizonyossággal, hogy «az írott élet/minden, amit hagy».

És mint egy szál, amely ezt a három síkot összevarrja, az egymás utáni szédülés, a dolgok mindig elmúló jellege. Három felvétel egy ideiglenes triptichonról, ahol az emlékezet árnyékai, a saját identitás kísértetei, az idő múlása, az élet súlya szeretné megragadni magukat.