A groteszk megalkotójának életrajza, amelyet nehéz megalkotni.

2021. január 5. Estandarte.com

Mi: Ramón María del Valle-Inclán életrajza és fő művei

életrajza
Akár könyvben, akár cikkben szerepel, Valle-Inclán életrajza az egyik legnehezebben megírható. Akkor veszed észre, amikor tudod, hogy a neve nem az, amire gondolsz, és hogy még abban a városban sincs megállapodás, ahol született. Ramón María del Valle-Inclán valódi neve Ramón José Simón Valle Peña, a születést illetően pedig Vilagarcía de Arousa és A pobra do Caramiñal vitatja azt a várost, ahol született. Ezek anekdoták, igen, de feltárják a Valle hosszúkás alakját körülvevő ködök és bizonytalanságok anekdotáit.

1866 októberében született egy családban, amelynek több lehetősége volt, mint annak idején. Valle érdeklődése a tanulmányok iránt soha nem volt túl hangsúlyos, és még kevésbé, amikor megérkezett a Santiago de Compostela egyetemre, ahol apja kívánságainak kielégítésére beiratkozott a törvénybe. Bizonyos értelemben halála felszabadulást eredményezett Valle-Inclán számára, aki elhagyta a versenyt és Madridba ment. Ott csinálta Santiagóban; társadalmi összejöveteleken való részvétel, újságokban való együttműködés, történetek írása, színházba járása ... A sajtóval fenntartott kapcsolata lehetővé tette számára, hogy 1892-ben Mexikóba utazzon, ahol több zűrzavaros esetről számoltak be. Visszatérése után Valle-Inclán elhatározta, hogy író lesz, ami hamarosan megvalósul első, 1894-ben megjelent Femeninas (Hat szerelmi történet) című könyvében. Valle az íróként való elhatározás mellett elkezd művelődni. Megjelenése, ha nem író, akkor különc író jellegzetes hosszú szakállával, kalapjával, köpenyével ...

1895-ben, Pontevedrában tett látogatása után, Madridban telepedett le. Kávék, barátok és ellenségek összejöveteleinek, versengéseknek, párharcoknak és harcoknak az ideje. Vallé az összes "cserjés". Közülük az egyik főszereplő az újságíró, Manuel Bueno mellett, és ennek eredményeként egy kar elvesztése lesz: új funkcióval bővíti különc megjelenését. Elvesztett karjával elveszett megkezdett színészi karrierje is. Újult erővel az irodalomra összpontosít.

Nem sokkal a század eleje után, miután már találkozott Rubén Daríóval, Valle-Inclán elkezdte kiadni őszi szonátáját a Los Mondays del Imparcial-on, amelyet a többi évad szonátái követnek majd. A Marqués de Bradomín szerelmeiben szerepelnek, és a spanyol modernista próza legkiemelkedőbb példáját jelentik. Amint Alonso Zamora Vicente az Austral/Espasa Calpe-ban megjelent Luces de Bohemia bevezetőjében rámutat: „Valle-Inclán munkája nagyon meghatározott profilokat mutat be. Egy művészi stílus iránti vágy, egy állandó szépségkiállítás a maga érdekében, amely élénk ellentétben áll a korábbi irodalommal, reális, fényképészeti és szürke. A szonáták művészi létlátást kínálnak, tele műveltséggel, romantikus súlygal, luxussal és arisztokráciával, dekadens sátánizmussal keverve: ezek tükrözik az időt és az irodalmi esztétikát ".

1907-ben feleségül vette Josefina Blanco színésznőt, akivel hat gyermeke született. Írásban is gyarapodó, ettől az időponttól kezdve a Barbár komédiák, a Crest Eagle és a farkasok romantikája később ezüst arccal és isteni szavakkal kiegészülnek. Ezekben a művekben Valle-lnclán megingathatatlan szenvedélyek világát teremti meg, ahol az irracionalitás, az erőszak, a főszereplők vágya és kapzsisága uralkodik.

Carlista meggyőződéssel és cselekedettel - a Jaimista párt helyetteseként mutatkozott be -, A carlist-háború az ügy kereszteseivel, a Máglyán ragyogó és a múltkori Gerifaltes című regénysorozatának kiadása.

1910-ben feleségével színházi turnéra indult, amely Latin-Amerikában vezetett. Visszatérve, miközben nem hagyta abba az írást, Galícia és Madrid között élt, ahol esztétikai széket szerzett a Képzőművészeti Iskolában. A nagy háború bejelentésekor Valle együttérez a szövetségesekkel és 1916-ban felkeresi a francia frontot.

Már bejárta a világot, látott háborút, és itt az ideje a groteszknek. Ezt már a La pipa de kif 1919-ből származó verseinek szarkazmusa és gúnyolata is jelzi. 1920-tól La Enamorada del rey, Farce és a spanyol királynő, valamint a halhatatlan isteni szavak és a cseh fények engedélye. A groteszk az élet tragédiájának komikus oldala, minden nap, az emberi lény groteszkje, ez a kinyilatkoztatott és előtérbe helyezett gúny. "A konkáv tükrökben tükröződő klasszikus hősök adják a groteszkot" - határozza meg Valle-Inclán. Munkája már nem szabadítja meg ettől a keserű kacagástól, attól a fintortól, amely nevetéssel vagy könnyekkel végződhet. Az 1925 és 1927 között írt Don Friolera szarvát, a halott gáláját és a kapitány lányát groteszk borítja.

Tirano Banderas egyszerre jelenik meg: ez a legünnepeltebb regénye, és egy képzeletbeli dél-amerikai ország diktatúráját meséli el. Mind a szereplők, mind a környezet túlzása, torzulása és deformációja a groteszk földet érinti az elbeszélésben. 1927-ben ambiciózus projektet vállalt: Spanyolország történetét regényekben, galdosi módon, II. Izabel uralkodásától egészen azokig a napokig mesélte el. Az ibériai gyűrű nevet fogja adni neki, amelynek a Csodák Udvara, Éljen a tulajdonosom és a Baza de Espadas című regények is részei lesznek. Az 1920-as évek vége és az 1930-as évek eleje között íródtak.

A társadalmi és politikai életben Valle-Inclán, mindig határozott véleményekkel és hajlandó volt meghallgatni magát, kimondta, hogy teljesen ellenzi Primo de Rivera diktatúráját. Később megmutatta, hogy támogatja a köztársaságot, ahol különböző pozíciókat töltött be. Az 1932-es madridi tudományos, irodalmi és művészeti Athenaeum elnöke 1932-ben felkészült az életre, a feleségétől való válás mellett egy utolsó megbízás és egy utolsó beosztás: a római Spanyol Képzőművészeti Akadémia igazgatója. A 34. évben visszatért Spanyolországba, és 36 első napjaiban meghalt Santiago de Compostelában.