A forró kő masszázs eredete
Évezredek óta gyakorlatilag minden kultúra embere az érintés, a hő (hőterápia) és a kövek kombinációját alkalmazta terápiás eszközként.
- Sumér. Az egyik legrégebben dokumentált eset a sumér kultúra. Szokásos gyógyító gyakorlatként masszázsokat hajtottak végre; A foglalkozás magában foglalta az olajok használatát, és a masszázsokat a törzstől a végtagokig végezték. A papok/masszőrök amuletteket helyeztek el az ember csuklóján és bokáján, hogy megakadályozzák a betegségeket és a démonokat, amelyek miatt a test ismét bejutott.
- Nál nél Az ókori Egyiptom kézi dörzsölést hajtottak végre a háborúban sebesültek testén a fájdalom enyhítésére. Az egyiptomiak már hőterápiát és forró köveket használtak különféle betegségek kezelésére. Többek között a légzés javítására szolgáló eljárásban.
Abban az időben a terápiás masszázs együtt jár az esztétikai masszázzsal: tonizáló súrlódások, kezdő masszázzsal felvitt olajok és kenőcsök, manőverek a szépítés és a fogyás érdekében. Az egyiptomi kultúra nagyrészt felelős volt a masszázs gyakorlatának a görög, római és perzsa kultúrákra történő kiterjesztéséért.
Kleopátra emlékezik rá, hogy agyagot használt az arcszín megőrzéséhez. A fáraók saját orvosai feljegyezték, hogy az anyagot gyulladáscsökkentő és antiszeptikus szerként használták.
Kinek Európa, egyes kultúrák forró köveket (és sziklákat) használtak szaunájuk és fürdőik melegítésére. Viszont forró köveket alkalmaztak a fáradt és fájó izmokhoz, enyhítve ezzel az izomfeszültséget és kényelmetlenséget.
Ban ben Görögország A masszázst a sportolók kezelésére és helyreállítására használták a nagy erőfeszítések után. Homérosz írta szövegeiben a masszázs fontosságát korában. Használata nagyon gyakori volt az edzőtermekben, a vízben alkalmazott egyéb technikákkal együtt. Bizonyíték van arra, hogy a görög világ maga Pythagoras írásai és az általa indíttatott indiai útja során fogadott és tanult ájurvédikus koncepciókat, ahol orvosi tanításokat folytatott.
Nak,-nek Róma Megvannak a termálfürdői és a bennük elvégzett terápiás alkalmazások, köztük nagyon széles körű masszázsok minden lehetőségükben: relaxáló, stimuláló és terápiás masszázsok.
Nál nél Észak-Európában, a kövek hősugárzóként, ágymelegítőként használhatók a görcsök csillapítására és a szaunákban.
A arab, a klasszikus tudás tárházaként sok esetben folytatták a masszázs gyakorlását; Számos orvosi művet lefordítottak görögből, amelyhez saját hozzájárulásuk mellett kínai és hindu meghódított országokkal kapcsolatos ismereteket adtak.
Avicenna vagy Ibn Sina (980-1037) perzsa orvos, filozófus és tudós volt. Körülbelül 450 könyvet írt különféle témákról, főleg filozófiáról és orvostudományról; leghíresebb könyvei: A gyógyítás könyve és Az orvostudomány kánonja (avicennai kánon néven ismert). Minden idők egyik legnagyobb orvosának tartják. Traktátust írt a fürdőkről, masszázsokról, a zene gyógyító értékéről, az alvásról és a pihenésről.
A indiánok a bennszülöttek forró köveket használtak hagyományos ünnepségeiken és a Tipi (a verejtékház). Nagyméretű kövekkel melegítették a Tipit, míg kisebb forró kövekkel masszírozták és manipulálták a stresszt. Néhány amerikai törzsi indiai vén a köveket lelkűnek tekinti, és "kőembernek" nevezi őket.
Észak-Amerika őslakos népei, valamint Dakota, Mexica és Mayák a nap által melegített köveket használták a folyók partján a hátsó izmok kellemetlenségeinek kezelésére. A mai napig használják a hála különböző szertartásai iránt a földanya számára, mint például a temazcal vagy verejtékház.
Gyógyszerében Ájurvédikus Hindu, forró köveket használtak a marma pontok. A Charaka Samhita, a legrégebbi feljegyzett orvosi doktrínadokumentum, amely 7000 évre nyúlik vissza, jelezte, hogy a köveket aromás olajokban kell rituális gyógyító szertartás alatt felmelegíteni, és gyógynövényekkel kell felvinni a testre különböző körülmények között.