A megkülönböztetés felszámolása érdekében

A súly alapján megalázó és rosszul bánó társadalom elleni aktivizmus erőre kap

Hayley Haslehoff modell egy tiltakozó kampányban a túlzott soványságú kánonokat felmagasztaló reklámok ellen

kell

Neil Mockford/Getty

Beszél valamiről gordofóbia az, hogy ezt olyan társadalomból kell megtenni, amely megaláz, láthatatlanná tesz, rosszul bánik, gúnyolódik, kirekeszt és erőszakos embercsoportnak, mert van egy bizonyos fizikai tulajdonságuk: zsír. Így viszonyítja Magdalena Piñeyro, szerzője Tíz kiáltás a gordofóbia ellen (szerk. Pingvin), egy könyv, amely elítéli a diszkriminációt, amelynek a társadalom kövér embereket vet ki, vagy ami több, mint a diszkrimináció, az "elnyomás, amely mindenütt jelen van: minden teret állandóan elfoglal".

Ez egy mindenütt jelenlévő elnyomás, állandóan elfoglal minden teret, kirekesztő és erőszakos "

Piñeyro ezzel az újsággal beszélgetve elmagyarázza, hogy néhány évvel ezelőtt más kövér emberekkel beszélgetve látta, hogy mindannyian ugyanazokat a fájdalom érzéseket élik meg, elhallgattatta a fájdalmat. Hogy a társadalom rájuk nézett megvetés és invisibility bűntudat terhét vetítve előre. Ez a közös szál láttatta velük, hogy ez nem "személyes probléma", hanem "politikai kérdés", amelyet meg kell változtatni. Aztán megszületett a kezdeményezés Állítsd meg Gordofóbiát.

A platformot eredetileg eszközként hozták létre, hogy kövér embereket keressenek és egyesítsenek, és tudatában legyenek a diszkriminációnak, amely annyira elterjedt, mint amiről kevesen számoltak be. A kezdeményezés azonnal növekedett, és ma 75 000 követője van a Facebookon. Nők és férfiak, bár a megkülönböztetés jobban rájuk nehezedik.

A filozófiai diplomával, valamint a nemek és egyenlőség tanulmányainak mesterképzésével rendelkező Piñeyro könyvében elmondja, hogy szinte 30 év csendes, testét sok éven át "fájdalommal telve" lakta azzal az ismétlődő gondolattal, hogy lefekvés előtt arról beszél, mit fog tenni, amikor felébred karcsúsítson. Állandó gondolat, amely "a vágy, hogy valaki más legyünk, egy másik test lakásának lehetősége". Bűnösnek érzi magát, hogy hátrányos megkülönböztetésben részesült és "felelős" azért, mert változtatnia kellett.

A pufók társadalom mindenütt jár - magyarázza. Otthon, az utcán, az orvosnál, a munkahelyen "a megkülönböztetés teljes súlya ránk esik". A "különleges méretű" ruhaüzletekben, a filmekben, ahol a kövér karakterek a "viccesek, nevetségesek, esetlenek", és soha nem egy szerelmi történet főszereplői. Nál nél zaklatás az iskolákban és intézetekben, a médiában, amely tele van tanácsokkal az elhízás megszüntetésére, és még az "undorral szemben", amellyel az emberek kövér emberre néznek, amikor esznek. Az orvosnál, ahol influenzába megy, és diétát írnak elő. Vagy a futballpályákon, ahogyan a volt futballista nemrégiben feljelentette Ronaldo, a brazil repedés.

Ronaldo Luís Nazaario veteránok játékában

Általános üzenet, amelyben a zsír összekapcsolódik a csúfsággal, valamivel, aminek nem szabad léteznie. Egy Piñeyro szerint egy társadalom úgy véli, hogy az emberek kövérek, ahelyett, hogy megértenék, hogy kövérek. Így ki vannak téve nekik állandó átutazásban élnek, ami lehetetlenné teszi a feltételezést identitás. A pufók társadalom úgy véli, hogy ezt az átállást meg kell valósítani, ami akarat kérdése, és a kövérség nem önkéntes.

De ennek az uruguayi migránsnak a könyv második kiáltása (fejezete) „Az önbecsülésünk nem hozzáállás kérdése” címet viseli, és elítéli annak veszélyét, hogy „az elnyomottra összpontosítsunk, és ne a az elnyomás szerkezete”. A szerző kifejti, hogy ez az elnyomás rontja az önbecsülést, és a "Alacsonyabb rendűség”A kövér emberektől. A felelősség vállalásával egyéni megoldási lehetőségeket keresnek, amelyek nem vezetnek sehova, mivel a probléma társadalmi.

A probléma társadalmi, nem egyéni

Ez a megkülönböztetés rontja az önbecsülést, és a kövér emberek alacsonyabbrendűségéből fakad

Magdalena Piñeyro első személyként beszél, aki rámutat, hogy mivel teste évek óta nem felel meg a karcsú színvonalnak, képtelen volt érezni valami érvényesnek és ragaszkodásnak érdemesnek. Nehéz volt ezt azonosítania gyűlölet Amit odabent érzett, az a kívülről vetett gyűlölet, a gyűlölet támadta meg és rombolta le. Amíg sikerült megtalálni az ellenség helyét. És önmagad szeretete, hangsúlyozza, nem hozzáállás kérdése, „mert nehéz szeretni egymást egy olyan világban, amelyben utállak (...). Nehéz látni a szépséget, ahol mindenki azt mondja, hogy csúnyaság van ".

A beszéd, a szerző panasza olyan társadalomban működik, amelynek eltúlozva a vékonyság esztétikai kánonját de ennek ellenére úgy véli, hogy a platformon keresztül elindított aktivizmus utat tör magának. Azt írja, elmagyarázza, hogy kamasz énjére gondol, hogy a fiatalokat is megszólítsa, ezt elmondja nekik ne érezzen bűntudatot és hogy joguk van létezni.

Ezért fontos, hogy a szerző hogyan viszonyul a vitához Egészség, köpeny, amelyen szép számmal vannak diszkriminációk. A Stop Gordofobia platformon több ezer esetről számoltak be, amelyek e széles körű megkülönböztetés miatt emberek szenvednek szorongás, depresszió, agorafóbia. Emberek, akikbe beleestek táplálkozási zavarok. Olyan emberek, akik az orvosi kezelés miatt híznak és akiket elutasítanak ... "A testünk ki van téve, például egy postafiók, ahol bárki elhagyhatja észrevételeit, véleményét vagy panaszát".

A soványság kánonja

Az egészség ürügy, a társadalom nem aggódik amiatt, hogy egészségesek-e, inkább a súlyával kapcsolatban érdeklődik

Egészségem - magyarázza - Piñeiro csak nekem és a családomnak számít. A világ többi része nem törődik azzal, hogy holnap meghalok-e, ezért az egészséggel kapcsolatos vélemények „csak ürügy arra, hogy leplezzék a pufók erkölcsöt. A kérdés - hangsúlyozza - nem az, hogy egészséges legyünk, hanem hogy betartsuk a soványság szabályát. A megbélyegzés súlya sokkal károsabb. A szerző elutasítja az étrend kultúráját, és Noami Wolfot idézve emlékeztet arra, hogy a nők soványsága keresni engedelmességét.

Így az egészséget a saját testével való újracsatlakozásként tünteti fel, amelyet egy zsírfób társadalom visszaél. Piñeyro maga is hozott néhány döntést, amikor szerethette önmagát, mint pl. leszokni a dohányzásról, vegánozni és túrázni. Ily módon megkérdezi, hogy az emberek miért vannak megszállva mások súlyán, és nem kérdeznek meg más, az egészséggel kapcsolatos szempontokat.

Nem akarom elérni az életem végét, felkarolva azt a vágyat, hogy valaki más legyek "

A sikolyok, amelyeket a szerző elindít A felszabadulás üzenetét keresik a kövér emberek számára, és hogy a társadalom megértsen néhány dolgot. Igen, kövérek vagyunk, és ez nem sértés, ír. Beszél a "kövér szövetségbe" való belépésről, a test elrejtéséről. Ezért hangsúlyozza, hogy nem csak önmagad szeretetéről van szó, hanem arról, hogy szeretni akarsz és szeretni akarsz, a saját testének tiszteletéről és élvezetéről, egy lépés előrelépéséről és mindenekelőtt a létezéshez és a léthez való jogról szól. boldog. Versével zárja elbeszélését, olyan verset, amely minden kövér embert reflektálásra hív. "És nem akarom elérni az életem végét, felkarolva azt a vágyat, hogy valaki más legyek".