Nem ismerlek, de valamit tudok rólad: nem gondolod, hogy létezik olyan, hogy "igaz szerelem". A játék ezen a pontján már hajótörést szenvedett egy-két mérgező kapcsolatban, talán még mindig megnyalja a szakítás sebeit, és bizonyára megalázó epizódokat halmoz fel a hitelének. Még akkor is, amikor élvezi a romantikus nyugalom mézeit, a csalódások, csalódások és a tragédiákkal való szórványos kacérkodások arra emlékeztetnek benneteket, hogy az egyetlen dolog, ami valóban örökkévaló, a hegek. És lehetetlen szerelmek, de ebben a rendetlenségben valaki más kerül bele. Mindenesetre most, létének ezen a pontján már asszimilálta, hogy a szeretet addig tart, amíg tart, és nem örökké. Ugye, a magasabb tornyok leestek?

szerelemhez

Már. Nem kockáztatom, ha azt gondolom, hogy tudok még valamit: a mélyben, mindazon nihilista csípés alatt, amellyel a belső teret csempézték, hisz az igaz szerelemben. Senki sem hall minket, bólinthat. Soha nem merné bevallani a nyilvánosság előtt - hacsak nem ragaszkodik hozzá az öncsaláshoz -, még kevésbé pörgeti az ezt támogató érvet, de ott van. Mint egy ártalmatlan, apró, irracionális és titkos utópia, amely nem hajlandó átadni a fegyvereit. Feltételezheti, hogy soha nem lesz az a felfedező, író, zsarnok vagy koncert előadó, akiről fantáziált, de van bennünk valami, ami ragaszkodik a sziget lehetőségéhez. Ebből az ügyes, határozott, csodálatos és egészen rózsaszínű szerelemből, ami miért ne, mégis megjelenhet. Az, amely tökéletesen illeszkedik minden zugába, áthatja az összes sebét, és végül sikeres lesz minden, ami eddig kudarcot vallott. Az a személy, aki teljes érzéssel tölti el Önt, és aki a "romantikus szerelem" koordinátáiban található, amelyben azt mondja, hogy nem hisz. A világ tele van juhokkal, akik nem hajlandók juhnak lenni, és még mindig legelnek.

De ne aggódj. Nem komoly: ez egy tojás.

- mondta a hang ki nak,-nek Woody Allen ban ben Annie hall, csak búcsúzás után: «És eszembe jutott az a régi vicc, tudod, a srácról, aki elmegy a pszichiáterhez és azt mondja: - Doktor, a bátyám megőrült. Úgy gondolják, hogy csirke ”. És az orvos így válaszol: - Nos, miért nem zárja be? ”. És a srác így válaszol: "Szeretném, de szükségem van a tojásokra." Ez nagyon jól kifejezi, hogy mit érzek az emberek közötti kapcsolatokban, tudod? Teljesen irracionálisak, őrültek, abszurdok ... De azt hiszem, továbbra is fenntartjuk őket, mert a legtöbbünknek szüksége van a tojásra ».

Előfordul, hogy a tojásoknak nagyon finom héja van, amely a legkisebb súrlódáskor megreped. Vagy fikció.

A romantikus szerelem járványa

Mint tanult, olvasott és a legmagasabb értelmi örömöknek elkötelezett ember több száz olyan cikkre fog emlékezni, amelyek nyíltan vagy oldalt megerősítik, hogy a romantikus szerelem már egy másik korszak szüleménye. A polgári, udvarias és viktoriánus szeretet öröklése által létrehozott konstrukció, amely évszázadok óta uralkodott kultúránkban, de különböző okokból használhatatlanná vált, teret engedve egy másfajta kapcsolatnak. Ami megmarad, csak akadályt jelent abban az időben, amikor minden naivabb és szépiásabb volt, mert manapság a világot borzalmasan független, öntudatos és elégedetlen lények népesítik be, akik párkapcsolatból párkapcsolatba ugranak, önzőséggel és újdonságszomjjal szorítva az efemeránt. Van benne némi igazság, de van egy nagy problémája is: nem. A romantikus szerelem nem mítosz vagy a múlt terméke. Olyan valóságos, annyira jelenlévő és félelmetes valami, hogy alattomos és destabilizáló mentális betegségként velünk marad.

Ez nemcsak esztétikai támadás a giccs nevében. Sem a verbena hormonokkal való prepubeszcencia gyermeki túlzása, mert az elkövetők tájképében az ősz haj és a pattanások egyaránt szerepelnek. Ez csak egy véletlenszerű példa a körülöttünk elterülő járványra, amely anélkül is látható, hogy túlságosan koncentrálni kellene: Federico Moccia , Nicholas szikrázik és csatlósai, az "üres ágyra" és a "hideg párnára" rímelő énekes-dalszerzők, televíziós műsorok az ideális partner keresésére a gazda, középnyugdíjas vagy Señor de Murcia formátumban, társadalmi drámák a szakítások miatt, amelyekre "senki sem számított", a szövegek, amelyek selyemkímélő zebrákat öltöttek az éjszakai élet és a szirup mellett, Csinos nő, azok a kiegészítők, amelyek megvilágítják az utat, hogy megtudják, hogy "egymásnak készültek-e" ... Vagy bármilyen más, ugyanolyan rendkívül jövedelmező példa.

Természetesen ez már régen elkezdődött. Már Plató , ban ben A bankett, Beoltott minket azzal a mérgező gondolattal, hogy más nélkül hiányosak vagyunk, következésképpen boldogtalanok. És ez nem a Egyéb bárki: ez különösen az egyik, ne hagyja, hogy a gicber túl egyszerű legyen. A Jupiter, akit az emberi faj hevít, amiért felmászott az égre, hogy harcoljon az istenek ellen, úgy döntött, hogy a lehető legkegyetlenebb módon büntet meg minket: kettéválasztva minket. Ezzel megszületett a jobbik felének mítosza, az a fáradhatatlan és kacskaringós keresés, hogy megtaláljuk a hiányzó darabot, létünk szent gráláját. Ha megtalálta, semmi sem választaná el őket. Semmi. Sem a rutin, sem a szarvak, az apátia, a távolság, a kopás, a tiszteletlenség vagy a kitörés, sem az alkohol, sem az ökológiaibb növények mandarinjai.

A Jupiter eredeti átka kegyetlen volt, de azok, akik a mítosz alapjait támasztották alá, szintén nem maradtak le. A romantikus szerelem, amely a két szerelmes kizárólagos és kellő összeolvadásán alapul, magában foglalja mindazt a tragédiát, amelyre már előre konfigurálták. Ámor, Párizs és Helena, Rómeó és Júlia, Trisztán és Izolda…. Ötéves, hallucinogénben fürdő nyilakat dobó szárnyas fiú, egy trójai több mint valószínűleg egy nárcista erőszakolt meg, néhány tinédzser, akik egy dühös és elidegenedett környezet gyümölcsei. Összeg és összeg, amelyet kiegészít és bővít a romantikus nekrofilok, akik anélkül, hogy bármit is kitalálnának, újra létrehozzák a szenvedéshez és a halálhoz kötődő szeretet-felfogást; töltelék, mint mondtam Larra , a szeretet és a szenvedély halottjainak temetői jobban, mint az orvosok vagy a bolondok. A vallás is megtette a dolgát a halászat mellett ebben a forgatókönyvben, amelyben a kapcsolatok nem születnek meg, és kölcsönös megelégedéssel tartják őket fenn, mert ez a feloszlás lehetőségét jelentené. Romantikus szeretet felé ez (tiéd, hagyd békén a szomszédot) személy abszolút, hűséges, örök, nagyon hasonlít egy hívő emberhez az isteniségéhez fűződő viszonyhoz.

Hollywood nem teljesen hibás, de azért kap egy jó darabot a bűnös tortából. Bár mélyen a mozi (hogy mozi) nem tett mást, mint demokratizálta a kollektív illúziót, hozzáadva azt crescendo a hegedűktől és az esőtől kezdve a szokásos szirupos, tragikus történetekig, ezzel a rendkívüli szokássá vált. És törekvésben. Lehet, hogy truizmus hangsúlyozni, de igen: a romantikus szerelem fantázia. Egy fikció. Fajként ez a legnagyobb időpazarlás, amelyre valaha gondoltunk - eltekintve az ég feltalálásától és a környéki összejövetelektől -, de ez nem ártalmatlan fantázia.

Harcolni sem könnyű. A magas és alacsony kultúra együttvéve évszázadok óta összeesküdött, hogy megégesse az üzenetet nekünk: keressen szüntelenül jobbik felét. Ne veszítse el a szívét. Szenvedni fog, valószínűleg elképzelhetetlen szintre rombol, de na? Teljes leszel. Szerettem. És valamilyen furcsa, passzív-agresszív módon, boldog.

Hát nem. Törjük meg egyszer és mindenkorra azt a tojást.

A szerelem nem az

Houellebecq úgy véli, hogy a pornográfia rendszeres igénybevétele torzítja a valóságot, de úgy tűnik, kevesen aggódnak a filmek, a zene állandó fogyasztása miatt okozott károk miatt («Nélküled semmi sem vagyok/a lelkem, a testem, a hangom, haszontalanok/mert semmi sem vagyok te ») és a romantikus szerelmet hirdető irodalom kiváltja az emberek érzéseit, vágyait és törekvéseit, egyre elérhetetlenné téve őket. Figyelmen kívül hagyjuk azt a majdnem bizonyos csalódást, amelyet a valósággal szembeni - sokkal prózaibb - szembeszállása okoz ezen attitűdökkel felvértezve, mert végül is mindenki szabadon frusztrálódhat, ahogy akarja. A romantikus szerelem pedig egyszerű és egyszerű: az az alapanyag, amellyel több csalódást produkálunk, mint amennyit természetesen el tudunk különíteni. A "haszontalan kis varázslatok", amiket mondanék Borges .

De a csalódás nem a leg keserűbb gyümölcs. A legrosszabb a romantikus szerelem belső értékeinek megőrzése, amelyek túlmutatnak az ábrándozáson. Nem arról van szó, hogy te vagy én, többé-kevésbé felnőttek, megőrizzük azt a hiú és szánalmas reményt, hogy megtaláljuk a "megfelelő embert". Azt sem, hogy összekevernénk az érzéseket az érzelmekkel, vagy a romantikát a romantikával. Nem a nagyképűségről vagy a szeretetek nyilvános megjelenítéséről van szó. A romantikus szerelem ezen elavultnak tűnő tévedéseinek káros gyökerei vannak. Készítsen bármilyen tanulmányt vagy kutatást (1) arról, hogy a tizenévesek hogyan szocializálódnak manapság. Tartsd meg a döbbenetet. Aperitif: a legtöbben fenntartják, hogy az "igazi" szerelem mindent megbocsát és kibír. Úgy vélik, hogy a szeretet birtoklás és kizárólagosság. Ez az igaz szerelem előre van meghatározva. Ez feltételezi a teljes megadását. A szerelem áldozatokat igényel.

Most pedig képzelje el, hogy ennek milyen hatása van a nemi erőszaknak nem ártalmatlan aspektusokra (2). Kalandozza meg a féltékenység, birtoklás vagy kizárólagosság "ideális szeretettel" való azonosításának következményeit. Ebből a szempontból a ma is érvényes és érvényes, olyan ártalmatlannak tűnő romantikus szerelem inkább hasonlít az uroborosra, a mitikus kígyóra, amely az örökkévalóságig lenyeli a saját farkát.

A romantikus szerelem megérdemli a halált. Mivel ez nem szerelem, hanem függőség, a magánytól való félelem, a mazochizmus, a kollektív utópia és a veszélyes részegség. Nem szükséges tisztázni, mi az, tudni, mi nem.

Nem, a szerelem nem képes mindent megtenni, bármit is mondjak Paulo Coelho .

Nem, nem normális szenvedni a szeretetért. És még kevésbé szükséges. A kapcsolatokról alkotott nézetünk továbbra is annyira idealizált és érzelgős, hogy obszcénnek tűnik az a lehetőség, hogy valaki korlátokat szabjon a szeretet és adás képességére. De ez valami egészséges és szükséges.

Nem, a szerelem nem bírja, és mindent megtehet, nem valír acélból készült Eltörik, eltűnik és elmúlik.

"Nélküled nem vagyok semmi", nem. Nélküled pontosan ugyanaz vagyok, mint veled: valaki teljes.

Nem, a szeretet nem az, amit a kifejezés első két jelentése tartalmaz a DRAE-ban (3): sem az emberi lény nem elégtelen az egyedüllétben, sem a szeretet nem tesz teljessé minket.

Nem, a féltékenység nem mutat szeretetet. Ők egy patológia.

Nincsenek fél narancsok. Pont.

Nem, a boldogság nem attól függ, hogy társat találunk-e vagy sem.

Nem, aki jól szeret, az nem fog sírni.

A szerelem nem örök. Abban a pillanatban, amikor az elégedettség nem kölcsönös, véges vígjáték.

A lejárat nem a szerelem átka, hanem ösztönzés.

És mindenekelőtt: nem a tiéd, és nem is a tiéd.

(1) E tekintetben különféle tanulmányok zajlanak, de a «szexizmus és nemi erőszak andalúziai fiatalokban és annak kitettség kiskorúakra gyakorolt ​​hatása. A 2011-es Detecta »kutatási projekt bővelkedik ugyanezekben az adatokban.

(két) A nemi erőszak észlelése serdülőkorban és fiatalkorban. A kormány küldöttségének jelentése a nemi erőszak miatt. Madrid: Egészségügyi, Szociális és Esélyegyenlőségi Minisztérium.

(3) "Intenzív érzése annak az embernek, aki saját elégtelenségéből kiindulva szüksége van egy másik lénnyel való találkozásra és egyesülésre.".

"Olyan érzés egy másik ember iránt, amely természetesen vonz minket, és amely kölcsönösséget keres az egyesülés iránti vágyban, teljessé tesz, boldoggá tesz és energiát ad az együttéléshez, a kommunikációhoz és az alkotáshoz".