Ebben a bejegyzésben folytatjuk a csakrák sorozatát, amelyeknek a harmadikról, a napfonat csakráról vagy Manipura csakráról beszélünk.

csakra

Az ego

Ennek a csakrának a fő jellemzője az egóval kapcsolatos. Amikor azonban mélyebben belemegyünk ebbe a csakrába, annak jellemzőibe és kiegyensúlyozásába, meglehetősen furcsa részleteket fogunk látni. Ez a csakra valódi kihívássá vált, és a legnehezebb egyensúlyba hozni a 7 létezőt. Akár a kultúránk, akár a létező érdekek miatt. Először önmagunk egyensúlyozására fog épülni. És itt a tiszteletről, a toleranciáról és önmagunk megismeréséről van szó, de ez lesz a kulcs és az egyetlen kulcs, amely elvezethet minket mások megértéséhez. Kétségkívül valódi kihívás, amely arra késztet bennünket, hogy válasszon a szív ajtainak átlépése vagy az ego ajtajainál való tartózkodás között.

A napfonat csakra valódi kihívássá vált az egész emberiség számára. Függetlenül attól, hogy szeretjük-e az önbecsülés, képesség vagy tisztelet fogalmát. Meg kell értenünk, hogy a csakrák rendben fejlődnek és nyílnak meg. Vagyis amikor az első csakra harmonikusan fejlődik, a második harmonikusan kezd egyensúlyozni. Ellenkező esetben, ha az egyik alsó csakra harmonikus és zárt módon születik és növekszik, a következő csakra igazi kihívás lesz, amely még további nehézségeket okoz az emberek evolúciós állapotában.

Az egónak mindig olyan hírneve van, hogy korrupt, letiltott vagy nem igazán működik, mert ez az, amitől az embereknek meg kell szabadulniuk. De nagyon pozitív tulajdonságokkal is rendelkezik, hogy ha meg tudjuk nyitni, akkor az segít a tudat magasabb szintjeinek legyőzésében és elérésében. De ez nem így működik: a csakráknak rendben kell kinyílniuk, és ahhoz, hogy elérjük a hetedik vagy a megvilágosodás csakráját, élvezeten, túlélésen, egón, szereteten és így tovább kell élnünk. Amikor kinyitjuk ezt a csakrát és kiegyensúlyozzuk, látni fogjuk, hogy nincs annyi rossz tulajdonság, mint amilyennek látszik.

A harmadik csakra feje és farka

Ez a rész kíváncsian elemezhető, mivel a napfonat arcát és keresztjét általában az egész emberi lét során megfordították. Vagyis az arc általában a csakra pozitív része, azonban ez ma egy elkomorodott rész. Az a kereszt azonban, amely ennek a csakrának a blokkolását vagy az örvény éretlenségét jelentené, általában társadalmilag elfogadott dolog.
Mélyen tanulmányozhatjuk ennek a csakrának az arcát és keresztjét, hogy rájöjjünk, hogy talán sok olyan ember, aki nem fogadja el önmagát, mert úgy gondolja, hogy nem illik be egy társadalomba, jó úton jár saját felfedezése és a ismerik önmagukat. A fekete báránynak az az előnye, hogy sokszor nem kell az egész nyájat követnie, mert az igazi út nem az, amelyet követ, amikor elkészült. Amikor valaki szabad és képes szembenézni saját személyes kihívásaival azáltal, hogy önmagát olyannak mutatja, amilyen, akkor új utat nyit saját belső lényének nyitottsága és szabadsága felé.

Mélyen belenézünk az arcba és a keresztbe, hogy meg tudjuk-e tenni az egyes embereket és profilokat a helyükön, és meg tudjuk-e érteni mások helyzetét és azt a védelmet, amelyet ennek a csakrának el kell kerülnie az önpusztítás és megsemmisítés érdekében.

Másrészt ennek a csakrának a keresztje, amely társadalmilag elfogadott a rabszolga. Másrészt ez a profil olyan személy, akinek hiányzik a saját véleménye a dolgokról, és aki megköveteli, hogy mintákat, kifejezéseket vagy elemzéseket vegyen el másoktól annak érdekében, hogy meghatározza önmagát, és mások között elfogadják, képtelen megvédeni magát. A rabszolgák gyakran keresnek olyan embereket és helyzeteket, amelyek alárendelt és segítőkész embereket, kormányokat, szektákat, tanokat, társadalmakat, csoportokat, meggyőződéseket stb. Annak érdekében, hogy elhiggyük, hogy valaminek a részei, ami fontossá teszi őket, és hogy kitöltik az ego és az önbecsülés ürességét, ami hiányzik belőlük, mert úgy gondolják, hogy ők semmik és nem lennének semmilyenek e mentalitás nélkül. A saját dogmáiba és arroganciájába zárva a rabszolga nem képes döntéseket hozni és elfogadni a szükséges változtatásokat ahhoz, hogy harcos legyen, amíg el nem tér az ilyen ördögi köröktől, és önállóan keresi identitását, anélkül, hogy mások dicséretet és immunitást igényelnének. a kritikusoknak.

A napfonat csakrához kapcsolódó endokrin mirigy

A napfonat endokrin mirigye a hasnyálmirigy, ez a mirigy, amely a gyomor mögött helyezkedik el, egy olyan elem, amely ezt a csakrát is szabályozza. A hasnyálmirigy felelős olyan anyagok előállításáért, amelyek lehetővé teszik az emésztést, és inzulint is kiválasztanak, amely szabályozza a véráramban lévő glükóz mennyiségét. Nagyon fontos tudni, hogy a harmadik csakrában keletkezett bármely betegség vagy elzáródás közvetlenül és hosszú távon megtámadja a hasnyálmirigyet. Egy mirigy, amelynek szomatizálása esetén nagyon magas a halálozás és a betegség mértéke. Amikor valaki észrevételeket, kritikákat vagy helyzeteket ölt, később nem tudja megemészteni és kiűzni. Mindez az energia a napfonat területére koncentrálódik, befolyásolja a gyomrot, a hasnyálmirigyet és általában az egész emésztőrendszert, valódi betegségeket és elzáródásokat generálva, amelyek egy életen át fennmaradhatnak és árthatnak az egészségnek.

Harmadik csakra egyensúlyhiány

A csakrák kiegyensúlyozatlanságát a csakrához viszonyított sebességük és energiamennyiségük adja.
Ha túlzott energia van, és ennek a csakrának a sebessége gyors, akkor észleljük az emberekben, mert düh, düh, túlzott mértékű az irányítás minden dolog felett, és ezért irányító hozzáállás alakul ki, a munka rabja is lehet, ami mindent és mindenkit megítél, és hogy általában mindig egy bizonyos felsőbbrendűséggel jár.

Ha éppen ellenkezőleg, ennek a csakrának nincs energiája, ezért sebessége lassú, akkor az a személy nyilvánul meg, akit aggódnak mások mit mondanak róla, alacsony az önértékelése, ezért rossz a képe önmagáról. Emellett kialakul az egyedüllét félelme és a bizonytalanság, amelyhez mások véleménye kell. Ezenkívül lehetetlen, hogy nemet mondjon, és büszkeséget vált ki "ahelyett, hogy meghalt volna, mint bocsánatot kér".

A fizikai testben gyomorfekélyt, krónikus fáradtságot, cukorbetegséget, májproblémákat, általában gyomorproblémákat és bármilyen más szomatizációt okozhat ezen a területen.

Ha viszont ennek a csakrának megfelelő energiája van, ezért megfelelő sebessége van, akkor csodálatos lehet, mivel tiszteletet mutat önmagával és másokkal szemben. Olyan személyt mutat be, akinek kritériumai, személyes ereje, saját identitása van, és spontán, gátlástalan, és aki kijavítja hibáit, amikor valóban észleli őket, és felelős a megbánásáért, a sétáért és a mondásaiért.

Amikor ez a csakra megnyílik és kifejlődik, akkor valóban rá fogunk jönni, hogy nagyon messze van az ego silány képétől vagy attól a félrevezető energiától, hogy az embereknek szokásuk volt katalogizálni ebben a csakrában. A napfonat csakra fejleszti a tehetséget, a józanságot, az akaratot, a körültekintést, az elszántságot, a személyes eredményeket, az erőt, a józan észt, a toleranciát, a derűt, a másokkal való kapcsolat képességét, az igazságérzetet, a tiszteletet, az önbecsülést és a döntéshozatali képességet.; sok ilyen jellegzetesség sok embernél hiányzik abból a célból, hogy megpróbálja önpusztítani, gátolni, összehúzni és megtámadni ezt a csakrát.

A Manipura egyéb jellemzői

A jellemzők táblázatában a szanszkrit harmadik csakrája Manipura néven ismert, ami a legfényesebb vagy a legragyogóbb drágakövet jelenti.

Harmadik csakraegyensúly

Az ego igazi tanulsága az, hogy el kell fogadnia önmagát olyannak, amilyen, valóban meg kell látnia saját sérülékenységeit, és valódi erősségeivé kell alakítania őket. Amikor elfogadod magad olyannak, amilyen vagy, bármilyen hajlamod, ízlésed, jellemed vagy személyiséged is van, másoknak nem lesz semmiféle sérülékenysége, ahol bántani és támadni tudsz. Az ego nem az ellenség. Ez egy híd, amelyet mások különbségei között hoznak létre, hogy képesek legyenek tiszteletben tartani őket, és önmagát is tiszteletre késztessék. Valódi energiapazarlás azt mondani másoknak, hogy tiszteljenek téged olyannak, amilyen vagy, amikor valójában ez annak a jele, hogy nem tisztelik önmagukat. A tisztelet valódi távollét sok olyan embernél, aki bármilyen gyengeségét kihasználva támad, vagy bármilyen észrevételét kihasználva megpróbálja ártani neked.

Az ego a szív őrzője. A küszöbén áll, és ezért igazi testőr, akinek csak annyit tesz, hogy elemzi, hogy az emberek, véleményük vagy gondolataik a legmegfelelőbbek-e őfelségének, szeretetének. Sok ember nem férhet hozzá a szívcsakrához, mert az ego nem engedi. Csak akkor, ha kiegyensúlyozott az egónk, tiszteljük önmagunkat és másokat, a templomok ajtajai kinyílhatnak, és az emberek képesek lesznek szívről szívre beszélni - harcok nélkül, érvek nélkül és anélkül, hogy megpróbálnánk senkit meggyőzni arról, hogy te vagy ez vagy az a dolog., mert csak azzal az egyszerű feltevéssel kellene elfogadniuk, hogy tiszteletben tartom, amit mondasz, de nem osztom meg. A kiegyensúlyozott ego lesz a következő csakra, a következő összeköttetés a negyedik eléréséhez, amely a szív. Ne feledje, nem mindegy, hogy mások mit gondolnak rólad, a legfontosabb az, hogy mit gondolsz magadról.

A Manipura kifejezés

"Sértés szándéka nélkül nincs bűncselekmény"

Ennek a mondatnak nincs sok magyarázata, de kettős olvasatot adhatunk neki. Egyrészt, ha valaki bosszant bennünket, vagy megbánt minket valamivel, amit valós megsértés szándéka nélkül mondtak, az azt jelenti, hogy van bennünk valami, amit nem alakítottunk át és amellyel meg kellene osztanunk vagy együtt kellene működnünk. Amikor viszont valamit megsértés szándéka nélkül közölünk másokkal, és valamilyen módon hirtelen, bosszantóan, sértődötten vagy csalódottan reagálnak, az azt jelenti, hogy van valami, amin belül dolgozni kell, és hogy éppen halmozó. Csak azért, mert meggyújtottuk egy probléma belső pontját, ami belső szinten van, a mások előtt való reagálás képessége megmutatja, hogy hogyan készülünk belül és mi van a lényünkben. Amikor mások bruszkán és sértődötten reagálnak, ez azt jelzi, hogy van bennük valami, ami nem működik. Ha mindig valóban kommunikálunk és csinálunk dolgokat anélkül, hogy bosszantanánk vagy bántanánk, bármennyire is reagál rosszul a másik, képesek vagyunk arra, hogy totálisan gondolkodjunk, elmondhassuk vagy megtegyük, amit akarunk. Nincs sértés és sértés.