A Krisztus Légiójának területi igazgatója Spanyolországban
(Szöveg: Maria Gomez/Jose Lorenzo. Fotók: Sergio Cuesta) Több mint egy év telt el azóta, hogy Krisztus Légiója közölte, hogy alapítója, a mexikói pap Harci maciel (meghalt 2008 januárjában), volt egy lánya. A kinyilatkoztatást kiegészítették a pedofília évtizedek óta ellene felhozott panaszaival, amelyek nyomán a Szentszék nyomozást hajtott végre, amely után eldöntötték Mac. F. visszavonását. [Interjú Jesús María Delgadóval, kivonat]
2009 márciusában, Benedek XVI Elrendelt egy apostoli látogatást, amelyet a légió nagyra becsül, mint eszköz, amely segíti őket ebben a „fájdalmas és traumatikus” pillanatban. A látogatók Rómában készülnek beszámolni, Spanyolországból pedig Fr. Jesus Maria Delgado biztosítja, hogy a gyülekezet hajlandó "elfogadni mindent, amit a pápa el akar mondani nekünk", beleértve egy biztosat vagy akár a feloszlatást is. Ebben a Vida Nueva által készített interjúban a spanyol légiósok vezetője biztosítja, hogy "sok néma könny áradt", elnézést kér az áldozatoktól, és a jövő kulcsaként jelzi "a nagyobb nyitottság felé irányuló munkát".
A kezdeti megrázkódtatás után, amikor ismertté vált Fr. Maciel „kettős élete”, milyen érzése van a gyülekezetnek ma?
Az emberek életében kétféle tapasztalat létezik: azok, amelyek másoktól érkeznek hozzánk, és személyesek, azok, amelyeket éltek. Nagyon nehéz átadni, hogy milyen személyes tapasztalatokat szerezzünk. Nagyon mély fájdalom és szenvedés. Sok csendes könnyet láttam folytatni, látom továbbra is, azt hiszem, a gyülekezetben nincs senki, aki ne ontotta volna őket. Két szempont hozzáadódik mindazokhoz, amiket tapasztalunk: a valószínűtlen, és a meglepő vagy váratlan. Nem ezt a példát kaptuk, nem ezt éltük, és megpróbálunk a gyülekezetben élni, és egyáltalán nem ezt akarjuk közvetíteni.
Mindenesetre úgy gondolom, hogy ez egy nagy érettség ideje, amikor saját szellemünk olyan elemeibe fogunk mélyedni, mint például a krisztocentrizmus. Mert mindezek előtt meg kell ragadni azt, ami elengedhetetlen, ahol valóban letelepedtünk és meggyökereztünk. Ez a krisztocentrizmus, amely jellemez minket, egy olyan szempont, amely mindannyiunkat segít. Krisztustól és Krisztus által azt kérdezzük magunktól, hogy mik vagyunk gyülekezetként és emberként, mennyire esendők és törékenyek vagyunk. Röviden: a gyülekezet érzése nagy bizalom Isten és az egyház irgalmas szeretetében; nagy fájdalom és szenvedés; ismerje fel a tényeket, mert ismerjük őket és tudjuk, hogy igazak; a lehető legnagyobb mértékben kíséri az áldozatokat; és nézz a jövőbe is.
Pápa szeretete
Milyen hozzáállással fogadta az apostoli látogatást?
Ez óriási kegyelem volt Istentől, mert ismét megmutatta nekünk a Szentatya közelségét és szeretetét. Szükségünk volt rá, mint egy friss levegő egy zaklatott pillanatban. Alapvető hozzáállásunk nagyon hálás a pápának és a látogatóknak. Spanyolországban már Ricardo Blazquez. Nagy kegyelem volt, hogy sokat éltem vele, és tanúsíthatom, hogy valóban nagyon sok munkája volt, azt tette, ami ő: Isten és az Egyház embere. Nagyon csodálkoztam az általad közvetített békén és nyugalmon, és nagyon szeretnék köszönetet mondani mindazért, amit tettél. Végigjárta az összes itteni légiós közösséget, mind a papokat, mind a vallási, valamint a formációs központokat: a noviciátust és a salamancai közösségeket, valamint a kisebb szemináriumokat Santanderben és Palenciában. Velünk élt, velünk imádkozott, velünk pihent ... Olyanokat ismert, amilyenek vagyunk. A mi részünkről remekül elérhető volt, amit tőlünk szeretett volna megkérdezni. Mindazok, akik szerették volna, beszélhettek vele, megkérdezhették tőle, ő is kérte, és hiszem, hogy a legnagyobb gyümölcs - ragaszkodom hozzá - a pápa és az egyház szeretetének érzése volt.
Rövidesen a látogatók bemutatják beszámolóikat a Vatikánban. Kockáztathatja a következtetéseit? Például arról beszélnek, hogy bíboros a gyülekezet biztosa. Készen állsz valamire?
Készen állunk. A szellemiségünk egyik alapelve az egyház és a pápa iránti szeretet, amely nemcsak elméleti, hanem gyakorlati jellegű, és engedelmességet jelent minden jelszónak, beleértve a Szentatya kívánságait is. Természetesen az, hogy megkockáztatom, mi lesz a Szentatya jelzése, az. Sok a sejtés, a média már visszhangzott néhány lehetőséget, amely nem lépi túl az ilyen létet. Igen, nagy nyitottság és elérhetőség nyílt, örömteli és gyors engedelmességgel fogad el mindent, amit a pápa nekünk akar jelezni, és engedelmeskedni akar.
A lehetőségek között szerepel a feloszlás is. Elgondolkodtál rajta?
Lehetőségként minden lehetséges. Bár az igazság az, hogy nem hiszem, hogy meg fog történni. De a pápának szabad keze van beavatkozni, bármilyen jónak látja.
Corcuera atya március 25-i közleményében, amelyet Ön, mint területi igazgató, szintén aláír, Maciel atya cselekedeteit elítélik. Vajon hivatalos távolságtartás az alapítótól?
Azt hiszem, ez az egyik legtitokzatosabb pont. Tréfásan azt szoktam mondani, hogy amikor elérjük az örök életet, az Úr meg fogja tisztázni ezeket a kételyeket, amelyeket ma nem tisztázunk. Minden gyülekezetben a megélt szellem és valóság szorosan kapcsolódik ahhoz a személyhez, akit Isten alapítónak választott. A rejtély az, hogy miként volt képes itt ... Nagyon komoly, további és elhúzódó munkát kellene végeznünk, mert úgy gondolom, hogy ezt nem fogják meghatározni rövid idő alatt. Történelmileg néhány ilyen nehézségekkel küzdő gyülekezetnek - bár nem hiszem, hogy ilyenek valaha is voltak volna - évtizedekig is eltartott a lelkiség és minden más tökéletes elhelyezkedése. Úgy képzelem, hogy lesznek értekezletek, biztosan lesz valami Általános fejezet, amely elkezdi meghatározni, hogy az alapító alakját hogyan vagy hová tegye. És onnan hatékonyan vonjon le következtetéseket, és folytassa a számunkra kijelölt utat.
Hogyan befolyásolhatja ez a mozgalom papjait és laikusait?
Természetesen ez nagyon kemény csapás volt, de felfogtam, hogy az alapok jól megalapozottak: meglepő, hogy mindenhol lehetőség nyílt visszatérni a lényeghez. A felhívás Jézus Krisztus felhívása. Nem azért vagyunk a Légióban vagy a Regnum Christiben, mert egy személy hívott minket, hanem azért, mert az Úr elhívott minket. Ebben az értelemben úgy gondolom, hogy a traumatika témájához ragaszkodva az egyik módja annak, hogy befolyásolja a lényegre való visszatérést, egyre inkább megszilárduljon abban, ami egész életünknek valóban értelmet ad. Nyilvánvaló, hogy szorosabb munkát kell végezni a Regnum Christi tagjaival is, akik úgy érezték, hogy az egész épület megmozdult, és sokkal inkább meg kell erősíteni őket a lényeges dolgokban.
És fel vannak-e készülve, főleg a laikusok, hogy alapítóik meghívása nélkül éljenek?
Ahogy mondom, ezt a kérdést nagyon alaposan elemeznünk kell. Elméletileg készen állunk, de nagyon nehéz azonosítani a gyülekezet szellemét, stílusát vagy módját, teljesen elválasztva attól a személytől, akin keresztül átment az a kegyelem, amelyet Isten át akart adni. Azt hiszem, ez hosszú ideig tartó munka lesz. Amit megértek, van szilárdság, és mindenekelőtt vannak olyan elvek, amelyek meghatározóak lehetnek ennek az akadálynak a megmentésében: Jézus Krisztus, az egyház, a lelkek, a Boldogságos Szűz iránti szeretet ... Bár igaz, hogy az alapok, a ugyanakkor megszilárdultak, mert ugyanaz a mozgalom azt eredményezte, mint mondtam, hogy jobban ragaszkodunk a lényeghez. Az is igaz, hogy sok laikus szenvedett többet, de nem ismerték annyira az alapítót. Sokkal inkább kapcsolódnak a légiós papok példájához, az iskolák pedagógiájához ..., és ez sok esetben elegendő a továbblépéshez.
Ön ezt az identitás és küldetés elmélyítésének időszakának tekinti, de hogyan tehet egy lépést előre? Hogyan lehet helyreállítani a bizalmat, az egyház többi részével és a társadalommal szemben is?
Nem leszünk képesek egyedül. Az egyik legnagyobb kegyelem, amelyet kaptunk, az egyház támogatása, a pápa közelsége, a szeretet kifejezése, mert végső soron az jön, hogy segítsünk valamiben, ami maga az egyház, mivel mi is ennek vagyunk részesei. Szükségünk van a hierarchia, de más gyülekezetek és mozgalmak segítségére is, és többet kell nyitnunk. Talán ez az egyik részlet, amelyet nem rosszindulatból tudtunk hanyagolni. Kívülről látható volt, hogy van bennünk bizonyos átláthatatlanság, amikor a valóságban teljes nyitottság van. Ebben azt gondolom, hogy nagyobb nyitottsággal kell dolgoznunk abban, hogy megmutassuk magunkat, amilyenek vagyunk; határozottan nincs semmi rejtve, ahogy odakint elhangzott. Természetesen egészséges önkritikára van szükségünk. El kell ismerni, hogy bizonyos szempontból kudarcot vallottunk, vannak olyan elemek, amelyeken javítanunk kell, hogy talán többet kell gondolnunk másokra, és nem csak önmagunkra. És megvan az is, ami vagyunk, öröm, egyszerűség, normalitás ...
És kapják-e már ezt a segítséget? Vagy úgy érzi, hogy ez az út egyedül történik meg?
Hála Istennek, nagyon kísértnek érezzük magunkat, és azt is érzékelem, hogy ez valóban egy társaság, amely mélyen kifejezi az egyház közösségét, kezdve a Szentszéktől és folytatva a látogatókat. A püspökökkel, vallási és idősebb elöljárókkal folytatott kapcsolataimban mindig ez a szó: „Bátorság! Nagy bátorság, nem vagy egyedül, hanem veled vagyunk, folytatnunk kell a munkát, ez Istentől származik, melletted vagyunk, bármire szükséged van ... ”. És valóban, soha nem láttam még soha, a közösség, a testvériség, az egyetlen valóság, az egyház testének tényleges aspektusát.
"Nem vettük észre"
Visszatérve Maciel atyához, hogyan lehetséges, hogy a pletykák, feljelentések és még a vizsgálatok ellenére is hosszú évekig elrejtette „kettős életét”?
Ezt a kérdést sokszor feltették nekem, és nemcsak a média, hanem belülről is feltettük magunknak: hogyan nem vettük észre? Nagyon nehéz megérteni, ha még nem bent éltél. De készítsünk egy helykompozíciót: olyan emberről van szó, aki alapító, akit óriási tisztelettel tisztelünk, akitől nagyon jó példákat kapunk, legalábbis én még soha nem kaptam rosszat; éppen ellenkezőleg, folyamatosan egy egész szellemet kapunk, egy olyan valóságot, amellyel az ember teljesen azonosul, és az utolsó dolog, ami megtörténhet, az olyan dolog gyanúja, ami még nem is látszik, mert ragaszkodom hozzá, hogy nem láttunk semmit. Üres csekket adtak, teljes és teljes bizalommal. Biztos vagyok benne, hogy az emberek nagyon magas százaléka, beleértve az idősebb vezetőket sem tudott semmit. Másrészt, akik vele éltünk, tudjuk, hogy az alapító mindenkivel közösségben dolgozott, de a személyes életében is nagyon visszafogott volt. Hogy valaki tudhatta? Lehet, hogy igen. Most azoknak a helyzete, akik tudták, nagyon nehéz, és nem szabad megítélnünk, de meg kell határozni, ha ismert, milyen politikát kell követni.
Tudja, hogy ezentúl sokkal többet fognak követelni tőlük, mint mások, nemcsak társadalmi szinten, hanem az egyházon belül is?
Igen, azt hiszem, tisztában vagyunk vele. Többet fognak követelni tőlünk, de úgy gondolom, hogy minket is jobban fognak szeretni. Teljes mértékben bízom Jézus Krisztus jótékonysági megbízatásában, és érzékelem, hogy sokkal nagyobb szeretettel és együttérzéssel néznek ránk. De az is igaz, hogy még akkor is, ha ezt nem követelik meg tőlünk, el kell fogadnunk és el kell fogadnunk az élet nagyobb szentsége iránti elkötelezettséget. Ha meg kell győznünk, akkor csak bizonysággal, példával és szentséggel tehetjük meg. A szavak nyilván nem mennek sehova, még a létező művek sem, apostoli gyümölcsök ... Az életszentségnek kell az egyetlen válasznak lennie.
Miben különbözhet a Legion és a Regnum Christi ezentúl?
Ha lehetséges, hitelesebbnek kell lennünk, nem azért, mert még nem voltunk, de talán mélyebbre és teljesebbre kell élnünk azt, amit már éltünk. Legyen sokszínű? Nos, amilyen mértékben a Szentszék megjelöl valamilyen szempontot, amelyben nekünk kell lennünk, akkor azok is leszünk. De talán azt kell tennünk, hogy teljessé tegyük azt, ami csírában volt: több hitelességet, nagyobb lelki mélységet, nagyobb közösséget az egyházzal, több együttműködést az egyházi esetekkel, a helyi egyházakkal, mozgalmakkal, gyülekezetekkel ...
Milyen teret vagy akciót tartanak fenn az áldozatok számára?
A mi feladatunk, amennyire csak lehet, az, hogy lelki segítséget kínálunk nekik, megvigasztaljuk őket, természetesen kérjük megbocsátásukat. Mert vissza a kezdetekhez mindez olyan hihetetlen volt, hogy nem hittük el. A hozzáállásunknak el kell kísérnie őket, rájuk kell bízni őket, és amennyire megmaradnak, mellettük kell lenniük, és helyre kell állítaniuk az okozott kárt, ami szerintem nagyon nehéz lesz.
Próbáltál kapcsolatba lépni velük?
Igen, mindenkivel vagy szinte mindenkivel. A főigazgató találkozott, kijött találkozni velük, interjúkat készített velük, bocsánatot kért ... Még nem érte el mindenkivel, de megpróbálja.
Ha az egyház vezeti a pedofília elleni harcot?
A Pederasty kivégezhető, ez az egyik utálatosabb bűncselekmény. Nem csak a személy, jelen esetben a gyermekek bizalmával játszik, hanem ellenük is használja, és olyan szélsőségekbe kerül, mint amilyeneket elértek. Az egyháznak vezetnie kell a harcot minden igazságtalanság ellen, bárhol is legyen, bármi is legyen, a gonosz par excellence ellen, amely bűn. Azt hiszem, neki kell vezetnie ezt a harcot. Természetesen nem egyedül teheti meg, hanem a polgári hatósággal együtt, hogy megfelelő módon megtámadja. Az is igaz, hogy az egyház a bűn elítélésében és a bűnös iránti együttérzésben áll, és a civil világot egy másik vonalon látom: nem együttérzés, radikális igazságosság, amely igazságtalansággá válik, és sokat elfelejtünk a megbocsátás, üdvözlés, segítségnyújtás azoknak az embereknek, akiknek ez a gyengesége volt és beleestek ebbe a szörnyűségbe. De igen, az egyháznak hatalmas munkát kell végeznie ezen a területen.
————
MACIEL: AZ ALAPÍTÓTÓL AZ ALAPÍTVÁNY DYNAMITATOR-ig
Az utolsó előtti botrány 2009 februárjában volt ismert: a légió beismerte, hogy Mac. Fr. Macielnek lánya volt, ami annak a hosszú és stabil kapcsolatnak az eredménye, amely egy nővel volt, aki a feltételezett gazdasági birodalom öröksége miatt lépett színre. a pap otthagyta. Röviddel ezután még legalább két gyermek jelent meg, egy második nő. A légióban ragaszkodnak ahhoz, hogy az alapító „kettős életéről” semmit ne lehessen tudni, és megismétlik bocsánatkérésüket.
Az azóta eltelt időszak valóban traumatikus volt. XVI Benedek apostoli látogatást rendelt el a légiósok képzési központjaiban és egyéb munkáiban, Sandro Magister vatikánista szerint pedig április 30-án az öt vendég püspök (Ricardo Watty Urquidi, Mexikóból Tepicből; Charles J. Chaput Denverből); Giuseppe Versaldi, Alessandriából, Olaszországból; Ricardo Ezzati Andrello, Concepciónból, Chiléből; és Ricardo Blázquez, Valladolidból). A döntéseket a pápa fogja meghozni, és nem tűnik úgy, hogy a pulzusa meg fog remegni: a biztos hipotézise egyre erősebb, sőt szó esett a feloszlatásról, vagy amint arról az EFE Ügynökség beszámolt a Április 18-án a légió visszanyerheti az eredeti nevet, amellyel 1948-ban kanonikusan állították fel: A Fájdalmas Szűz Szent Szívének Misszionáriusainak Kongregációja.
Március 15-én a jelenlegi főigazgató, Álvaro Corcuera atya (akinek folytonossága szintén egy szálon lóg) aláírta a többi területi igazgatóval együtt egy nyilatkozatot, amelyben „elítéljük ezeket és minden olyan cselekedetet, amely ellentétes a keresztény kötelességekkel., vallásos és pap Maciel atya életében, és megerősítjük, hogy nem felelnek meg annak, amire törekszünk élni ”. Az a kemény felismerés, miszerint "nem tekinthetünk személyére a keresztény vagy papi élet mintájára", megnyitja a szükséges megújulás egy olyan szakaszát, amelyben az egykor csodált és hatalmas Krisztus Légiója már nem tudja vagy akarja "bemutatni az alapító alakját, mint más gyülekezetek és mozgalmak ".