Képforrás, Youtube

istentelen

A YouTube-on közzétett videóban Wirapol Sukphol egy privát repülőgépen látható.

Borzasztó kép volt: egy csoport buddhista szerzetes borotvált fejjel és narancssárga köntössel ült egy végrehajtó sugárhajó bőrüléseiben, fényűző kiegészítőket adva egymásnak.

A szerzetes videója, akit a vallási ordinációja előtt használt név, a Wirapol Sukphol alapján azonosítottak, vírusos lett, miután 2013-ban közzétették a YouTube-on.

A thaiföldi Különleges Vizsgálatok Osztálya, az ázsiai nemzet Igazságügyi Minisztériumának egysége által végzett vizsgálat feltárta az észbontó dekadencia életmódját.

A hatóságok nyomon követték legalább 6 millió dollár tíz bankszámlán és 22 Mercedes Benz autó vásárlása.

Wirapol épített egy kastély Dél-Kaliforniában, Nagy háza volt szülővárosában, Ubon Ratchathani-ban, és elkészítette a bangkoki királyi palotában talált híres Smaragd Buddha-szobor óriási másolatát is.

Kép forrása, Getty Images

Ez az a pillanat, amikor a szerzetes belép egy thaiföldi bíróságra, hogy meghallgassa 114 év börtönbüntetését.

Wirapol azt állította, hogy a szobor kilenc tonna aranyból készült, ami a vizsgálat során kiderült, hogy hamis.

Bizonyított bizonyíték - mondta a Vizsgálati Osztály tartotta szex több nővel.

Egyikük elítélte, hogy ő a gyermek apja amikor 15 éves voltam.

A hatóságok szerint a DNS-minták támogatják verziójukat.

Wirapol az Egyesült Államokba menekült, és négy évbe tellett, amíg a thaiföldi hatóságok biztosították kiadatását.

A szerzetes mindig tagadta vádjai csalás, pénzmosás és nemi erőszak amit felszámolnak.

Azonban ezen a csütörtökön, egy év thaiföldi nyomozás és bírósági eljárás után, Wirapolt pénzmosás, csalás és egyéb bűncselekmények miatt 114 év börtönre ítélték.

Ezenkívül meg kell várni a döntés ellen egy másik, az ön ellen fennálló szexuális zaklatással és nemi erőszakkal kapcsolatos ügyet.

A hosszadalmas büntetés ellenére Wirapol csak 20 év börtönt tölt le, ez a maximális büntetés, amelyet egy ember ebben az országban tölthet.

Szerzetesek rossz léptekkel

Sokakban az csodálkozik, hogy egy ilyen fiatal szerzetes (még nem volt 30 éves, amikor azt tette, amit a hatóságok vádoltak) ilyen befolyással bírhat.

Képforrás, Farok Speciális Vizsgálati Osztály

Az Igazságügyi Minisztérium hatóságai kihallgatták Wirapolt.

Hogyan engedték, hogy egyértelműen viselkedjen megsértette patimokkha (az élet 227 előírása, amelyet a szerzeteseknek be kell tartaniuk)?

A szerzeteseknek állítólag ne meg kell érinteniük a pénz és a szex szigorúan tilos.

De az biztos, hogy Thaiföldön nem először ismertek rosszul viselkedő szerzeteseket.

A modern élet kísértései némelyeket illetlen gazdagsághoz, másokat pedig elvezetettek drogozni, táncolni, szexelni férfiakkal, nőkkel, lányokkal és fiúkkal.

Vannak olyan templomok is, amelyek nagyszámú követőt vonzottak, akik nagyon odaadóak, köszönhetően a karizmatikus szerzetesek és apátok munkájának, akiket állítólag természetfeletti erőkkel rendelkeznek.

A modern thai élet két aspektusát sikerült kamatoztatniuk: első, a lelki segítség utáni vágyakozás a városokban élők között. Olyan polgárokról van szó, akik már nincsenek szoros kapcsolatban az ország belsejének hagyományos templomának koncepciójával.

A második szempont pedig az a meggyőződés Ha nagylelkűen adományozunk az erőteljes templomoknak, az sikerhez vezet és több anyagi gazdagság.

Úgy tűnik, hogy a Wirapol kihasználta ezt a tendenciát.

Lágy hang

A 2000-es évek elején érkezett Sisaket tartományba, az ország északkeleti szegény régiójába.

Képforrás, EPA

Az Egyesült Államok kiadatta Wirapol Sukpholt, és ezen a fotón július 20-tól látható a bírósági előadásában, ahol büntetőeljárással vádolták.

Kolostort létesített a szárazföldön, amelyet Ban Yang faluban adományoztak.

De az Ittipol Nontha, az önkormányzat egyik vezetője szerint kevesen jártak abba a templomba, mert túl szegények voltak ahhoz, hogy ilyen típusú adományokat kínálhassanak fel hogy Wirapol arra számított.

A szerzetes mutatós szertartásokat kezdett tartani - mondta Nontha. Amuletteket is értékesített, és elkészítette Smaragd Buddha másolatát, hogy az ország más részeiből vonzza a tehetősebb bhaktákat.

Ezek a követők azt mondták, hogy elbűvölte őket Wirapol lágy és meleg hangja, valamint az az állítása, hogy különleges erőkkel rendelkezik, mint például séta vízen ésistenségekkel beszélni.

Wirapol is nagylelkűvé tette őket ajándékokat a tartományban befolyásoló embereknek. Sok megvásárolt autó ajándék volt szerzeteseknek és fontos tisztségekben lévő tisztviselőknek.

Még ma is vannak hívei, akik ezt állítják jó szívű ember és hogy joga van élvezni a neki ajándékozott luxust.

Botrányok

Botránysorozat után a thaiok nyíltabban beszélnek arról, amit a buddhizmus válságának neveznek országukban.

Kép forrása, Getty Images

A buddhista szerzeteseknek tilos szexelni.

A szerzetesek felszentelésének száma az elmúlt években erősen csökkent, ill több kicsi templom képtelen volt finanszírozni önmagát.

A buddhista papságot állítólag irányító testület a Szangha Legfelsõbb Tanács, amely nagyon idõs szerzetesek csoportjából áll, egészen ideig és több mint egy évtizedig., ne Neki volt legfőbb pátriárka.

Ez a testület hatástalannak bizonyult funkciójának ellátásában.

Állítólag a Buddhizmus Nemzeti Irodája szabályozza a vallást, de ez is megsínylette vezetői problémák és jelentések a pénzügyi szabálytalanságokról.

A kormány törvényt vezetett be, amely előírja a templomok felhalmozását 3 milliárd dollár éves adomány nak nek közzéteszi a pénzügyi nyilvántartását.

Beszélnek a szerzetesek számára készült digitális személyi igazolvány bevezetéséről is, amely garantálná a helytelen cselekményeket elkövetők számára nem lehet újrarendezni.

Lejtők között

Egyes szerzetesek erkölcsi problémái részben annak köszönhetők, hogy Thaiföldön a buddhizmus fejlődött.

Képforrás, Reuters

A buddhizmus a thaiföldi társadalom egyik pillére.

150 éve a buddhizmus két különböző formája létezik az országban: a szigorúbb szempont, a Thammayut hagyomány néven ismert, amelyet a elit templomok akiket Bangkok királyi királyai támogatnak.

Ebben a demonstrációban a szerzeteseknek követniük kell szigorú szabályok az anyagi világtól való elszakadásra.

A második út egy lazább mód, amelyet a tartományok mahanikai hagyományaként ismerünk, amelyben a szerzetesek a közösség részét képezik és mint ilyen, csatlakoznak a helyiek tevékenységéhez, amely néha ütközik a patimokkhai-val.

A falvakban a templomok iskolaként vagy hagyományos orvosi központként működtek, és helyi ünnepségeknek adtak otthont.

Néhány szerzetesnek az ajánlás az volt, hogy vegyen részt számos világi ügyben. Ily módon vált a határ az elfogadható viselkedés és a nem között egyes esetekben elmosódott.

Ellene

A probléma másik forrása a babona súlya a sok thai között és a forgalomba hozatal módja.

A szerzeteseket félvallásos szertartások végrehajtására használták, például új járművek vagy házak megáldására a szerencse vonzása céljából, és nem annyira, mint a buddhista tudomány 227 előírásának gyakorlói.

Képforrás, EPA

Thaiföldön egyesek úgy vélik, hogy a templomokhoz történő nagy adományok jó karmát építenek.

Egyes templomokban például sorsjegyeket árulnak, ami sokak számára olyan kísértés, amelynek nehéz ellenállni.

Ez a babona szeretet a thaiföldi leggazdagabbakra is kiterjed, akik örömmel adakoznak nagylelkűen azzal a gondolattal, hogy ez nagyobb vagyont garantál a jövőben.

Phra Payom Kalayano, egy Bangkok északi részén fekvő templom apátja rendkívül kritikusan viszonyult a buddhizmus kereskedelmének mondható nevéhez.

Megkérte a thaiokat, hogy legyen tudatosabb az adományozás során.

"Ma az emberek, különösen a gazdagok, azt gondolják, hogy a jó karma pénzt dob ​​a templomokra. Van hitük, de nem gondolkodnak. Ez nem okosan gyakorolja a jó karmát. Ez csak vak hit ".

"Ugyanakkor néhány szerzetes hülye tudják, hogyan kell felhasználni a kapott adományokat. Ahelyett, hogy pénzt kezelnének a karma és a presztízs építéséhez a templomban, a szerzetesek végül büntetőeljárásokat emelnek maguk ellen.

A globalizáció korszakának és a vele járó fogyasztói zavaró tényezők beköszönte előtt könnyebb volt egy olyan szerzetesi életnek szentelni magát, amely minden anyagi örömöt elutasított.

De most már nehezebb ragaszkodni ahhoz, hogy a szerzetesek tegyék feladja a technológiai kényelmet mint az okostelefonok és a repülőgépes utazás.

Még nehezebb meghatározni, hogy a szerzetesek milyen szerepet töltsenek be a 21. századi Thaiföldön, azon túl, hogy olyan szolgáltatásokat kínálnak, mint a bűbájok vagy a jó szerencse áldásai, amelyek könnyen pénzhez juthatnak az üzleti életben.

Most értesítéseket kaphat a BBC News Mundo-tól. Töltse le alkalmazásunk új verzióját, és aktiválja őket, hogy ne maradjon le a legjobb tartalmunkról.

* Ezt a történetet eredetileg 2017 júliusában tették közzé a BBC Mundo-n, és frissítették az elítélés hírével Wirapol Sukphol .