A probléma az, hogy Jazmin minden beavatkozását meg fogja jelölni aranyos és buta szőke szerepe. És akkor amit mond, abban a kulcsban olvassa el. Ezután közvetve Orlando Barone nyer.
A kulturális kirchnerizmus felépítményének semmi köze nincs San Miguel bingójához. Még "terepi munka" sem. Számukra a "munkavállalók" számok és összehasonlító statisztikák. Néha az egyes egyetemi környezetekhez hasonló nyomasztó légkör átrepül ezeken a részeken, ahol a gondolkodás mozgástere egyre szűkebb, és a "viták" rögzített és megingathatatlan gesztusok munkájává váltak.

amit mond

A minap olvastam egy profi jelentést Jazminról, nem volt rossz, ha a programon belül megmutatta a politikai vélemény függetlenségét, hogy a kormánynak vannak jó dolgai, de vannak sok rosszai is, stb. egy ponton megkérdezik tőle, hogy kire szavazok a legutóbbi választásokon, ő pedig azt válaszolja: "tudod, hogy nem emlékszem? Nem tudom, ha nem vitatom. Nem emlékszem" nyilván nem tettem " t tovább olvasni.

Ok, Caesar.

Egy olyan lány, mint a jázmin, jól teljesít egy olyan nehezen szelídíthető programban, eljön az a pont, amikor a dolgok annyi cumpa-beszéddel telítődnek, nem rossz, hogy "az emberek" helyéről egyensúlyoz, emellett, állapodjunk meg abban, hogy ez folytatja a szimbolikus par excellence helyet, ahonnan az emberek politikailag hivatkoznak. A szavazatokat a jázmin, a gránát beszédének töredékeiben kell keresni, itt kell érdeklődni. a többiek már meg vannak győződve, néha túlságosan is.
l.

Hosszú távon Jázmin érvényesül.

Sajnálom, de miért gondolja, hogy egy aranyos, buta szőke jobban képviseli a "népet", mint Sandra Russo vagy Osvaldo Barone? Az emberek Argentínában többnyire szőkék, aranyosak és buták? Különböző országokban kell élnünk. Emberek nem léteznek, srácok, vegye ki a fejéből a bugyut, és kezdje el gondolkodni a lármával

És hogy befejezzem a nézőpontom tisztázását: azt akarom, hogy az átlag argentin jobban hasonlítson Russo-ra, mint Jazmínra. Jobb a nemzetnek és az ágynak.

Ha esztétikusan mondod. De ha azt mondod, hogy tovább megy, akkor természetesen több a józan ész Jazmínban, mint Barone vagy Sandra Russo esetében, de nem csak azért, mert "képesek vagyunk figyelmeztetni", hanem a játék miatt, amelyet Gvirtz szeret játszani, és a szerepet hogy ő maga ad egy lányt, aki azt kéri tőle, hogy "legyen ő maga", "játsszon önmagát". Honnan szerez szavakat vagy sorokat az a lány a már bővelkedő összeesküvés-elméletek mellett?

Barone és Russo úgy érzik és éreztetik velük, mintha "az áram ellen" úsznának, és meglepődnek, hogy ez az áram növekszik.

Nem tudom, ó intrasigens és radikalizálódott maia, mennyit szolgálnának 1,2,3 szandra orosz.

Ennek van határa, barbárnak tűnik számomra a társadalmi lelkiismeret, a "jalala" könyv és az egész tenger a hat-nyolcad-nyolcad kocsijában, de mindez nem áll meg egyfajta tavaszi szellőnek lenni, amely erkölcsöt követel és politikai erotikus botrányos és homályosított, mint a tiéd, az ellenzék és a média előtt.

Nem azt mondom, hogy meg kell védened a jázmint, ne keveredj össze, ultra maia, azt mondom, hogy meg kell érteni, miért mondja, amit mond, mit jelent, és mert ez talán mélyebbre vezet, mint a beszéd, Az argentinok véglegesen szándékoznak.

a társadalom több jázmin, mint gondolnánk/szeretnénk

Én sem tudom, megismétlem, ha ruszizmusra kell törekednünk, azt hiszem, más, új, masszívabb logikákra kellene gondolnunk.

Kedvesek, egész életemben ismertem olyan embereket, mint Jázmin. Biztosítalak. Nem sokkal ezelőtt ők voltak az aranystandard, amely mindent megmérett. Ezt a versenyt úgy tűnik, hogy ezt a mintát ösztönözni kell, és nem relativizálni. Másrészt nem adok rohamot, aki a "társadalmat" képviseli, mivel a társadalomnak nincs semmiféle hatalma, hanem a polgároknak van és nagyon kevés, és a társadalomnak is. úgy tekintjük, mint ami Clarín "Társadalom" rovatában megjelenik, akár gyalogos, akár kifinomult változatban, ahogy Verbitsky mondta, aki tudta, hogyan lehet egy olyan mozgalomban, amely több embert és hatalmat hozott össze, mint az összes kritikus kirchnerista kritika Kirchnerista együtt, a társadalom, hogy egy uzsorás Frankenstein által létrehozott opa, hogy bezárja egy tévés televízióval a tetőtérbe, és egy bizonyos frekvenciájú televízióra vigye sétálni, hogy a társadalom, az én csajaim, nem létezik.

Ale jól van, de ez a hangnem képtelen bármit is képviselni, különösen, ha úgy gondolja, hogy mindenkinek megvan a Clarín modellje, hogy mindent elmondjon. El kell menni Jázminba, hogy megbeszéljék a profil fórum tagjaival, ahol édesítik meg ezt a lányt.

A médiatörvény minden ihletettsége nem pontosan azt mondja, hogy a társadalom nem létezik: annak megerősítése, hogy Clarín elvesztette az olvasóit, annak a helyes iránynak a jele, hogy Clarínban látni lehet egy reprezentáció múltbeli hatékonyságát, amely most vörösnek tűnik, de nem volt olyan szerves, mint amilyennek a Radikális Polgári Unió tudott lenni.

Számomra nem világos, hogy Verbitsky vonatkozásában milyen mozgásról beszélsz.

Montoneros, Martu, Montoneros. Hangnem nem képes semmit képviselni, mert nem vagyok képviselő, ezért nem fizetnek. Rombolószer vagyok. A profilfórum tagjai fürgék, hadd játsszanak a homokozójukban. Több aggaszt engem, hogy egy ilyen blogban elfogadják a beszélgetőtársakat, akikkel el kell gondolkodni a profilfórum tagjainál vagy az argentin józan észnél, mivel - mint ön maga is rámutat - hegemóniára következtetnek, én nem tudom, múlt-e, de válságban igen.

Megbocsátás,
De hogy Jazmin de Gracia (hülye, koncheta, unatkozó szőke) úgy dönt, hogy újságokat olvas és megkérdőjelezi a tisztviselőket, a 678-as termék eredménye. Ugyanaz a könnyedség hiánya, amelyet Russo vagy Barone ügyében kritizálnak, és amely az influenza A vírushoz hasonlóan terjed (és amelyet sokak szerint ki kell irtani) arra kényszeríti Jazmin-t, hogy ne maradjon idióta, aki csak az embereket olvassa, vagy akit nem ismer kire szavazok a legutóbbi választásokon. Az állampolgári lelkiismeret és a sztálini asphyxia azonosításának tévedése engem zavar, és úgy gondolom, hogy a profilfórum tagjaira kell hagyni.

Ale, te "mezítelen szív" vagy.

Most, komolyan, egy perc elemzést kérek: gondoljunk át minden feltételezésre, amelyet Spolsky új naplója tartalmaz.

a hype nem létezik. Ez a Disney sudaca rajzfilmje, amelyet a legkorábbi gyermekkorban eladtak neked. Ami létezik, az a metró reggel 9-től hétfőtől péntekig, ami ha éles megjelenésű, mint amilyen, akkor rájöhet, hogy ez nagyon különbözik attól az esztétizálástól, amely a vízen áthaladt, ami a nagydob és a mikro narancs . A hype, ha létezett, valami a bakelit korszakból származott. Te és én online állapotban vagyunk, és mindezt olyan súlyos erkölcsi kényszerként érzékeljük, mint a katolikus iskola fiúinak XVI Benedek latin nyelvű beszédeit.