"ITT ITT, építve a MI JÖVŐ oszlopait"

2017. november 4, szombat

A filozófia történetéről; Andrej Zsdanov, 1947

folyóirat

A filozófiatörténet tárgya nincs meghatározva. A 14. oldalon megadott meghatározás hiányos. A 22. oldalon található, dőlt betűvel, alapvető definícióként szerepel: tartalmilag hamis, mert ha a szerzővel együtt el kell ismerni, hogy "a filozófia története a progresszív, felmenő fejlődés, a az őt körülvevő világ embere ”, ez azt jelenti, hogy a filozófiatörténet tárgya egybeesik általában a tudománytörténet tárgyával, és hogy ebben az esetben maga a filozófia jelenik meg a tudomány tudományaként, amire a marxizmus már régóta mivel cáfolta.

a) A materializmus kontra idealizmus

Ami a kézikönyv tudományos jellegét, a dialektikus és történelmi materializmus jelenlegi eredményeinek felhasználását illeti, számos és súlyos hiányosság e területén vétkezik.

b) Forradalom a forradalomban

Mint láthatja, a mennyiségi változásokon kívül itt nem beszélünk. De ez egy metafizikai felfogás. A marxizmus megjelenése igazi felfedezés, forradalom volt a filozófiában. Nyilvánvaló, hogy mint minden felfedezés, mint minden előrelépés, minden progressziós törés, minden lépés egy új állapotba, ez a felfedezés sem valósulhatott volna meg előzetes mennyiségi változások felhalmozása nélkül, amelyek jelen esetben a filozófia hozzájárulása a Marx és Engels felfedezései. Nyilvánvaló, hogy a szerző nem érti, hogy Marx és Engels új filozófiát alapított, amely minőségileg eltér az összes korábbi rendszertől, bármennyire is progresszívek.

Marx filozófiájának kapcsolata az összes előzővel és az a forradalom, amelyet a marxizmus okozott a filozófiában, tudományossá téve azt, jól ismert. Még furcsább, hogy a szerző semmilyen módon nem arra összpontosítja figyelmét, hogy a marxizmus mit hozott új és forradalmian a korábbi filozófiai rendszerek kapcsán, hanem arra, hogy mi egyesíti a pre-marxista filozófiával. Marx és Engels azonban azt mondták, hogy felfedezéseik a régi filozófia végét jelentették.

c) A marxizmus és a régi filozófia vége

Marx és Engels felfedezései az ősi filozófia végét jelentik, vagyis a világ egyetemes magyarázatára törekvő filozófia végét jelentik. A szerző zavaros képletei elrejtik Marx és Engels ragyogó felfedezésének hatalmas forradalmi jelentőségét, hangsúlyozva azt, ami Marxot összeköti a korábbi filozófiákkal, anélkül, hogy kimutatnák, hogy Marxszal a filozófia történetének egy teljesen új korszaka kezdődik, a tudományos filozófia.

Még egy megfigyelés. A filozófiai rendszerek kritikus szakaszának orientálódnia kell. A régóta elhunyt és eltemetett filozófiai gondolatok nem érdemelnek nagy figyelmet. Éppen ellenkezőleg, különös erőfeszítéssel kritizálni kell azokat a rendszereket és eszméket, amelyek reakciós jellege ellenére érvényben vannak és ma a marxizmus ellenségei használják őket. Különösen érvényes ez a neokantianizmusra, a teológiára, az agnoszticizmus ősi és modern formáira, az Isten visszacsempészésére irányuló erőfeszítésekre a kortárs természettudományokban, és más guisotákra, amelyek célja a sérült metafizikai áruk pótlása, helyrehozása és elkészítése. előadhatóbb. Ilyen az arzenál, amelyet ma az imperializmus filozófiai hiányosságai hoztak forgalomba, hogy gazdájukat teljes romokban tartsák fenn.

e) A dialektikus materialista módszer használatának ismerete

Azáltal, hogy a figyelmet munkájának iskolai aspektusára összpontosítja, a szerző korlátokat szab a tudomány fejlődésére, mintha a marxizmus-leninizmus már elérte volna csúcspontját, és a doktrínánk fejlesztése már nem lenne az alapvető feladat. Az ilyen érvelés ellentétes a marxizmus-leninizmus szellemével, amennyiben bevezeti azt a metafizikai elképzelést, miszerint a marxizmus kész és tökéletes tan: csak a filozófia élő és nyomozó gondolatának kimerüléséhez vezethet.

f) A filozófia és a természettudomány kapcsolatai

A következtetés az, hogy a kézikönyv rossz, hogy felülről lefelé kell átdolgozni. De a kézikönyv átdolgozása mindenekelőtt azt jelenti, hogy le kell küzdeni azokat a hamis és zavaros elképzeléseket, amelyek nyilvánvalóan szabadon mozognak filozófusunk, köztük a vezetők körében. Rátérek a második kérdésre, a filozófiai front helyzetének kérdésére.

a) Haladnunk kell a tudományunk felé

b) Kritika és önkritika, a régi és az új közötti küzdelem sajátos formája

Megváltoztattuk a régi világot, és újat építettünk. De filozófusaink sajnos nem magyarázzák el kellőképpen ezt az új világot, és nem vesznek részt kellőképpen annak átalakításában. Hallottunk néhány úgymond "elméleti" kísérletet a késés okainak magyarázatára. Elhangzott például, hogy a filozófusok túl sokáig elidőztek a megjegyzésperiódusban, ezt követően nem teltek át időben a monográfiai vizsgálatok időszakába. Ez a magyarázat jól néz ki, de nem meggyőző. Nyilvánvaló, hogy a filozófus alkotómunkáját az előtérbe kell helyezni, de ez nem jelenti azt, hogy a megjegyzéseket, vagy jobban mondva a vulgarizálást el kellene utasítani. Népünknek is szüksége van rá.

c) A burzsoázia romlott ideológiájával szemben

Kinek, de nekünk - a győztes marxizmus országának -, de filozófusainknak, vezető szerepet kell vállalnunk a burzsoá homályos romlott ideológiája elleni küzdelemben? Kinek kellene rajtunk kívül halálos ütéseket mérnünk?

d) A marxizmus diadala

Elvtársak, emlékeztek arra, hogy Engels annak idején örvendezett, és rendkívül fontos politikai eseményként jegyezte meg egy marxista brosúra kiadását 2000 vagy 3000 példányban. Ebből a skálánkban jelentéktelen tényből Engels arra a következtetésre jutott, hogy a marxista filozófia mélyen gyökeret vert a munkásosztályban. Mit mondjunk akkor a marxizmus népünk széles rétegeibe való behatolásáról, és mit mondtak volna Marx és Engels, ha tudták volna, hogy a filozófiai műveket több tízezer példányban terjesztik köztünk a városban. Ez a marxizmus igazi diadala, ez az élő bizonyság arról, hogy Marx, Engels, Lenin, Sztálin nagy tana köztünk az egész nemzet tanává vált, és azokon az alapokon, amelyeken a világon nincs egyenlőség, filozófiánknak virágoznia kell. . Legyen tehát méltó korunkhoz, Lenin és Sztálin korához, népünk, győztes népünk korához. (Hosszan tartó taps vihara).

[1] Online olvasás ITT [Scrib] vagy PDF letöltése ITT [MEGA].

[2] A blog összes szerzői dokumentuma ITT.

[3] A PDF csapat által szerkesztett összes PDF dokumentum a KÖNYVTÁR részben.

2 megjegyzés:

Nagyon jó cikk, ahol a Marx és Engels által felfedezett filozófia jelenti a régi filozófia végét.
A marxista filozófia soha nem tűnhet el, mert tudománynak, a proletariátus tudományának tekintik, ami nem mondható el a jelenlegi filozófiáról, amely összhangban áll a kapitalizmussal, ez anélkül, hogy bármilyen tudomány lenne, csak a saját aggodalmain alapuló tudományt fejleszt.

Egyetértek, ez a széles fizetett tömegek tudományos elmélete a gazdasági társadalmi felszabadulásuk érdekében.