Javier Tovar | madrid/efe/javier Tovar csütörtök, 2017.2.24

Tashi Lhamo

Az EFEsalud feltárja, mi is a meditáció, és mire szolgál, és figyelmességgel elemzi különbségeit Lama Tashi Lhamo, a tibeti buddhizmus kagyu származásába beiratkozott tanár tapasztalatai alapján, aki ezen a hétvégén szemináriumot tart Madridban. Ebben megmagyarázza a Shamata-Mahamudra meditáció gyakorlatának alapjait saját módszertanából, amelynek célja az elme stabilizálása, hogy az önfelfedezés révén világosságot, világosságot és nyitottságot érjen el.

A meditáció olyan általános név, amely nagyon sokféle technikát ölel fel: vizualizációk, az analitikus elme, a pozitív gondolkodási folyamatok és a mentális stabilizációs munka vagy a tudatfolyamatok vizsgálata használható. Az éberség vagy az éberség egyfajta meditáció.

Két kezdeti pontosítás: "A buddhizmus inkább kutatási vonalat követ, mint hitet"; és "a buddhizmust nem szabad összetéveszteni a pszichológiával, bár vannak közös vonásaik" - derül ki a szemináriumon felhasználandó dokumentumokból.

„A lámák, miután sok évvel ezelőtt megérkeztek a nyugatra, megjegyezték, hogy sokkal könnyebb megérteniük őket pszichológusokkal, mint papokkal, mert a pszichológusok az érzelmek tanulmányozásán keresztül közelítették meg az egyén tudását, az elme működését, állítja tudatosság és mások, amelyek szintén a buddhista hagyomány feltárásának területei ”- derül ki ezekből a dokumentumokból. "Bár mindkét tudományterület ugyanazt a területet kutatja, a buddhizmus célja az, hogy az ember felfedezze lényegi természetét, felébredt vagy Buddháját, amely a kezdetektől fogva ott van" - tette hozzá.

Láma Tashi Lhamo, Spanyol meditációs tanár, Kalu Rinpoché irányításával, 1984 és 1988 között Franciaországban hajtotta végre a három év, három hónap és három nap tradicionális záró visszavonulását, amelyre szükség volt a láma kategóriájának eléréséhez. Azóta tovább finomítja ismereteit és átadja tanításait, főtanára, Khenpo Tsültrim Gyamtso Rinpoché vezetésével.

Meditáció és figyelem

Ez a tanár elmagyarázza nekünk a meditáció alapjait és kulcsait, de nagy érdeklődéssel reagál arra a kíváncsiságra, hogy tudatában tudjuk megismertetni a kapcsolatát. Ez a gyakorlat az utóbbi években nagyon népszerű technikának bizonyult Nyugaton, és hogy vektorként került elhelyezésre a pszichológiai iskolákban.

"Az éberség - mondja Láma Tashi Lhamo - meditáció, és mind a buddhizmusban, mind a hinduizmusban. Ez az első megtanult meditációs technika, amelyet szanszkritul „hamatának” vagy tibeti „shiné” -nek neveznek, és utána halad a fejlettebb gyakorlatok felé. Kivonták a spirituális kontextusból, és pszichológiai nyelven közeledett a Nyugathoz. Nagyon hozzáférhetővé vált, mert jól tudta magát bemutatni ".

Az első elismerés után mélyebben belemegy az értékelésébe: „Számomra érzékeny a kérdés, hogy az éberséget egyes területeken kizárólag materialista módon értik meg. Az éberséget a hatékonyságra és a folyamatok automatizálására alkalmazzák. És szomorú, hogy egyre népszerűbb teljesítményt és fogyasztási cikket szerezni, mint az ember teljes fejlődését szolgálni ".

Ennek a lámának, aki értékeli azt a pozitív hatást, amelyet az éberség gyakorol a meditáció terjedésére, ezt a gyakorlatot „túlságosan kérdezik. Úgy tűnik, hogy mindenre megy. Ez egy lufi, amely fel fog robbanni, de segíti az embereket a sztereotípiák és a meditációval szembeni ellenállás leküzdésében ".

„Ha valamit eltúloznak, akkor leromlik, ha az elvárások túl magasak. A figyelem a piacra, mint fogyasztási cikkre irányul. Vigyázz a túlzásokra: egy dolog felfedezni, hogy az éberség nagy lehet, más pedig azt gondolni, hogy ez mindenre megoldást jelent ”- pontosítja. „Fontos különbség van a nyugaton elterjedt tudatosság és a meditáció tudatossága között. Ez utóbbi altruista hozzáállást igényel, és lelki ébredésre törekszik ".

Meditáció: tengerészgyalogosok és a kígyó és kötél példa

A meditáció során kezelt idők lassúak, célkitűzései nem a piacra irányulnak, és középpontjában az ember tudása áll. "Mi akkor a meditáció?" - kérdeztük Tama Lhamo lámát.

"A meditáció egy figyelemfelkeltő gyakorlattal kezdődik, amelynek során a személy itt és most kapcsolatba lép gondolatával és észlelésével, azzal a céllal, hogy stabilizálja az elme világosságát és nyitottságát, mentális izgatottságtól függetlenül, némelyek kényszerítése nélkül" - válaszolja.

És hasonlóságot állít szembe ezzel: "A tengerészgyalogosok teljes figyelmet szentelnek abban, amit csinálnak, de teljes figyelmük kényszerítő jellegű és nem szolgálja az ember teljes fejlődését".

A tanár folytatja a meditációval kapcsolatos fejtegetéseit: „A meditáció a béke és a jólét teljes szögéből, szembenézés, kényszer nélkül, az önfelfedezés útjáról fedezi fel, hogy milyenek vagyunk valójában. Jelenleg zavarban vagyunk, és a meditáció segít felfedezni ezt a tényt és hogyan történik ".

Tashi Lhamo láma ezt a hagyományos példát hozza fel: „Sötétedik. Van egy ösvény és egy kötél az ösvény végén. De messze vagyunk, és már majdnem éjszaka van. Amit látsz, úgy néz ki, mint egy kígyó, és úgy reagálsz, mintha az lenne. Amíg félsz, a kígyó létezik számodra. Nem valóságos, de számodra igen, gyakorlatilag valóságos. Ennek az az erénye, hogy hatással van rád anélkül, hogy valóságos lenne. Ez egy félreértés ".

"A meditáció - folytatja ez a tanár - az lenne, ha bottal közeledne hozzád, és megvizsgálná, hogy valóban kígyó-e, amíg meg nem látja, hogy ez valójában egy egyszerű kötél".

„Ez a felfedezés nem gondolkodás útján történik. Szüksége van egy olyan elemre, amelyről nem gondolják, hogy felfedezze a gondolat jelenlétét ”- teszi hozzá.

"Ehhez az elején egy adott vonatkozási pontra kell irányítania a figyelmét, például az ujjainak érintésére vagy a légzésre, és kerülnie kell a gondolkodás elterelését" - magyarázza a meditáció módját.

Gyengédség, gyengédség, megnyugvás, rugalmasság

Ezeket a szavakat és néhányat, például nagylelkűséget vagy toleranciát kérünk Tama Lhamótól, hogy megalapozza a meditációval fennálló vagy fennálló kapcsolatukat.

„Leértékelődtek, de egy mély meditációs gyakorlat nem választható el tőlük. Ezek olyan szavak, amelyek visszatérnek ”- jósolja.

A szemináriumon a tanár három szempont kidolgozásában rögzíti módszertanát: a nyitottság, az áttekinthetőség és az akadályok hiánya, hogy szembenézzen a másik három elemmel, a "három fátyollal", amelyek elhomályosulnak és meg kell tisztítani: tudatlanság, kötődés és elutasítás.

„Először zavartságában a hallgató úgy gondolja, hogy népszerűsítenie kell a jó részét, és ki kell küszöbölnie a rosszat. Harcolás nélkül, de a konfliktusok elkerülése nélkül össze kell gyűjtenie mindazt, ami tetszik és ami nem tetszik önmagában vagy egy helyzetben; és ez lehetővé teszi a lelkiismeret számára, hogy tisztábban és tisztábban lássa a dolgokat ”- magyarázza.

Hangolja be a hangszert

„A meditáció nem teremt ideális állapotot, amellyel azonosul, a zavartság nem kerülhető el. Arról szól, hogy felébressze önmagát, kellemes és kellemetlen helyzetekben egyaránt. Hangolja a hangszert. Vagy inkább fedezze fel, hogy nincs hangolva. Az igazi hangolás a befogadó és érzékelő képesség. A bölcsesség nem a hangolásban van, hanem a felfedezés folyamatában, amely a hangoláshoz vezet ", szintetizál.

Mint elmagyarázza, „a meditációban nem kényelmes, ha autodidakta; átviteli eszközre van szükség a képzett tanárok számára, akik már bejárták ezt az utat, látták, hogy mindenki közös állandókkal, de más hangnemekkel tapasztalja meg, és tudják, hogyan kell értékelni a megfelelő jeleket, amelyek a diákot irányítják.

A meditáció spirituális út, de nem a hit, hanem a tudás útja. Nem ad olyasmit, amivel nem rendelkezik, ezek nem tanult dolgok. Olyan tulajdonságok, amelyek megvannak, és amelyeket fejlesztesz vagy felfedezel magadról. Iránymutatásokat ad, de kiderül, hogy mi vagy "- mondja.

"Kényelmes minden nap meditálni, fél órával kezdve, jobb reggel" - tanácsolja.

Mennyi idő alatt működik a meditáció?

Erre a kérdésre Tama Lhamo láma ezt válaszolja: „A rá alkalmazott idő mellett az illető kitartásával és magabiztosságával is összefügg. Ez egy szerves folyamat, és a gyakorlatnak alkalmazkodnia kell az egyén körülményeihez. Néhányan lassabbak és ugyanakkor stabilabbak; mások mintha gyorsabban mennének, de aztán meglazulnak, buborékolnak, lazulnak és buborékolnak ... ".

A meditáció nyomozás, feltárás, önismeret. A tanár egy másik példát hoz: „Kirándulunk, és Párizsba megyünk. Döntő fontosságú tudni, hol van Párizs. De ugyanolyan fontos tudni, hogy honnan jöttél. Ha elhagyja Huescát, Berlint vagy Madridot. Párizs ott van, ahol van, és a cél nem változik, az útvonal viszont igen. Sok ember megközelíti a meditációt és törődik azzal, hogy tudja, hol van Párizs, de nem érdekli a kiindulópont megismerése. Ezért olyan fontos az önismeret a cél eléréséhez ".

Láma Tashi Lhamo meg van győződve arról, hogy a meditáció idővel követőket szerez, és pozitív hatással lesz azokra, akik gyakorolják, valamint a körülöttük lévő emberekre és helyzetekre.

A tanárnő által tartott szemináriumot a Círculo Niguma Madrid szervezi, és a Las Tablas Jógaiskolában kerül megrendezésre, április 28., péntek délután és május 1., hétfő reggel között. További információkért kattintson ide.