Jelenleg csak az újévet, a győzelem napját és a vörös naptár néhány napját ünneplik nagyszabású módon. De őseink sokkal szélesebb körű vakációval rendelkeztek: Ivan Kupala, tél látása, tavaszi találkozás stb. És minden ünnepet minden bizonnyal ének is kísért. A tanfolyamon tavaszi buli volt. Mik azok az ünnepi dalok, tavaszi sütemények, honnan jöttek? Oldjuk meg.

tavaszi

Varázslatos dalok

Az ókori tavaszi dalok - a rituális dalok általában a naptári ciklusra korlátozódtak. Széles körben elterjedtek Fehéroroszország, Ukrajna és Oroszország lakossága között. A repertoár sokszínű volt, de a tavasz hívására szorítkozott.

Mi tehát a tavaszi fesztivál? Ezek nemcsak ünnepi dalok, meleget hívnak, dicsérik a termékeny napot, hanem vidám táncok, gyújtó néptáncok, magas és fényes tüzek és érdekes játékok a hűvös, jeges levegőben.

Vesnyanki - rituális dalok, amelyeket nemcsak közvetlenül az évszakra - tavaszra irányítottak. A madarakhoz, az éghez, Istenhez fordultak. Ezek az énekek tartalmazzák az emberek Szűz Máriához intézett kéréseit a gazdag aratásért, a gyermekek áldásáért stb.

Jellemzők

A tavasznak szentelt dalokat, amelyek arra kértek, hogy vegyél részt a jogaidban, különböző nyelveken énekelték. Az orosz Vesznyanki inkább a lírában különbözött, Ukrajnában a rituális énekek vidámak és élénkek voltak. Fehéroroszországban a tavaszi fesztiválokat hosszabb, feszültebb módon énekelték, lehet szomorúan mondani. A tavaszi hívások dallamos kifejezések voltak, amelyeket sokszor megismételtek.

Tavasztól az altatódalig.

Kicsit később, amikor a tavaszi dalok elvesztették mágikus jelentését, gyermekdalként kezdték használni őket. Ha válaszol a kérdésre: "Vesznyanka, mi ez?", Nyugodtan kijelenthetjük, hogy ezek modern altatódalok a gyermekek számára, csak régimódi módon. Ha gyermekkorában volt alkalma meglátogatni nagymamáit a faluban, akkor biztosan elaludt egy tavasz alatt.

Nagyanyjuk gyermekkorától kezdve sokan emlékezhetnek arra, hogyan sütött madárfigurákat a tésztából. Csak azért, hogy örömmel kedveskedjek az unokáknak? És nem. A nagymama gyermekkorában ünnep volt, amelyet általában március 22-én ünnepeltek. Ezen a napon ugyanazokat a madarakat sütötték, amelyek a tavasz megszemélyesítését jelentették. A legenda szerint a madarak voltak azok, amelyek tavaszt hoztak szárnyukra, elűzve a telet és a hideget. Ugyanezen a napon kerek táncok voltak, és tavaszi táncosokat énekeltek.

Egyébként az orosz zeneszerzők klasszikus műveiben a tavaszi istállót nem egyszer használták. Mi Rimszkij-Korszakov "májusi estje"? Ez az orosz zeneszerző híres műve, amelyben a tavaszi féregé a főszerep. A rituális dalok dallamait Csajkovszkij műveiben (az első koncert zongorára és zenekarra), a Rimszkij-Korszakov „Karácsony előtti este” operájában is felhasználták.

Rituális témájú dalok

A szakértők több olyan területet azonosítanak, amelyek felé a tavasz tart. Az orosz és ukrán fesztiválok cselekményenként különböztek egymástól. Északon az emberek legtöbbször a tavaszhoz fordultak, ahol a dalban arra kérték, hogy hozzon melegséget, jó és gazdag termést ebben az évben, hogy kegyelmet és örömet osszon meg.

A déli tartományokban a dalokban azzal a kérdéssel fordult a tavaszhoz: "Miért jöttél hozzánk? Honnan jöttél? Miért jöttél? A dal tavaszi válasz volt az emberi kérdésre: a búzában én hozzád jöttem; a zabkerékben jöttem; a mocsorban, a bilincsben stb.

De a legváltozatosabb témák a Fehéroroszországban előadott tavaszi dalok. A dalokban gyakran feltett egy kérdést tavasznak: „Miért jöttél hozzánk? Mit hoztál magaddal? Spring azt válaszolta, hogy hozta:

  • lányok - kendő, barát, mézeskalács;
  • srácok - ló, dallam, síp;
  • nagymamák: forgó kerék, pálca, vidám találkozások;
  • nagyszülők - sarló, pálca;
  • Kisgyerekek - séta, mézeskalács, húsvéti tojás.

A szmolenszki kormányzóságban gyakran voltak olyan tavaszok, amelyekben a kulcsokról énekeltek, amelyeket a tavasznak el kell juttatnia az emberekhez, hogy bezárják a telet és kinyissák az ajtókat egy meleg nyárra. Kaluga tartományban tavasszal elsősorban a betakarítási parcellát láthatták. Az emberek azt kérték a tavasztól, hogy érkezésével együtt adjon nekik egy boronával vagy áradással ellátott ekét, vagy egészséges szarvasmarhát.

A tavaszi erdőben Kelet-Polesie-ben nagyon népszerű téma volt a fiúk, különösen a lányok témája. A felnőtt nők énekeltek, tavasszal sírtak, és lányuk sorsáról kérdezték.

- Hol van a lányom?

- A lányod a kertben ül és hímez.

- Hol van a lányom?

- A lányod varr egy inget az esküvőre.

- Hol van a lányom?

- A leány elment etetni a jószágokat/A lánya vezette a farkasokat, hogy ne nyúljanak a juhokhoz.

Példa rituális dalokra a tavasz hívására.

Gyere hozzánk tavasszal!

Gyere örömmel

Nagy irgalmaddal.

Gyere hozzánk egy csorda hangyával

Az énekesmadarakkal,

Vörös málnával, fekete ribizlivel,

Arany rozssal, fényes virágokkal.

Adjon nekünk kissé sós tavaszi kenyeret,

A kertészet évei

Búza tüske

Adja meg a lányoknak a barátokat és a fiúk férjhez.

Menekülj, vedd el a hideg telet,

Üdvözlet, nyisd ki a fény nyarát.