Ezekben az időkben végtelen gyógyszerek és kezelések vannak a betegségek leküzdésére. Hogyan küzdötték meg a maják a fájdalmat és szenvedést egy olyan időszakban, amikor nem volt olyan technológia, mint manapság?
A majákról való beszélgetés sok olyan területet magában foglal, ahol a birtokukban lévő nagy intelligencia miatt fejlődtek, a régészeti helyektől, ideológiájuktól, isteneiktől, a házassági kötelékektől és az élelemtől, hogy csak néhányat említsünk. A maják meggyőződése szerint a betegségek szorosan kapcsolódtak a vallási és erkölcsi szempontokhoz. Azt hitték, hogy az istenségek haragjából származnak, bár ők is valami rossz jelenlétének tekintették őket. Ennek köszönhetően a maják orvosi ismereteket szerezhettek és meghatározhatták a betegségek okait, tüneteik szerint leírhatták, meggyógyíthatták, sőt megelőzhették őket.
Harmonikusan a környezet körül élve megismerhették a növények gyógyító tulajdonságait, és ezekből gyógyszereket gyártottak és gyógykezelésekben alkalmazták. A gyógyító folyamatok rituálékból álltak, amelyek néha imákat, infúziókat, vérengzést, borogatást, gyógynövényes tisztító fürdőket, felajánlásokat és nyilvános vallomásokat tartalmaztak. Néha a sámán és a páciens eksztatikus transzba került, nem szabad szem elől téveszteniük, ez a gyakorlat mind a mai napig fennáll néhány sámánnál.
- Orvos hierarchiák
A hagyományos maja orvoslásban az orvosi ismeretek függvényében volt hierarchia. A kódexek olvasata szerint az Ahau Can (a kígyó ura) vagy Ah Kín volt a legreprezentatívabb figura és a legnagyobb súllyal, mert a napisten egyfajta megnyilvánulása volt. Aztán a chilames követte azokat a papokat, akiknek célja az ősi írások értelmezése volt információk és próféciák kinyerése céljából, néhány szóval az istenek hírnökének tartották őket. Aztán ott voltak a h'mensek (sámánok), akik orvosi-varázslói feladatokat láttak el, nagyon közel a lakossághoz, hogy ellátják őket. Végül és nem utolsósorban ott voltak a Nacomék (Ah Nacom), akiket a szívek kioltása mellett áldozatokat is hoztak, akiket a Chaacoob segített.
- Dzac Yah, az igazi maja orvos
Ők valódi maja orvosok vagy al Dzac Yah (Ts'ak Yaj) orvosok, akik gyógyítók voltak, széleskörű ismeretekkel rendelkeztek a gyógynövényekről, és tökéletesen ismerték gyógyhatásukat. Úgy gondolják, hogy csak ők alakították ki a kezeléseket a tünetek (tünetegyüttes alapján, amelyet az ember valamilyen rendellenesség miatt jelentkezik), nyilvántartást készítve. Gyógynövényeseknek vagy gyógynövényeseknek is ismerték őket, mert gyógynövényeket használtak, kiegészítve őket olyan módszerekkel, mint például a vérzés, piócák vagy csörgőkígyó száraz agyaraival, sertés tüskékkel, agavéval (maguey) szúrással, masszázsokkal és présekkel. enyhíti a fájdalmat.
Az összes maja gyógyító vagy orvos közül a dzac yah eljárások voltak a leghatékonyabbak, kiváló elfogadottsággal a maja nép és utódaik részéről.
- A maja orvosi gyakorlatok kódexe
A maja kultúra egyik legfontosabb írása a "Bacabes rituáléja", amely spanyol előtti információkat tartalmaz az ősgyógyászatról, amelyet minden változtatás nélkül megőriztek egészen a gyarmati időkig, amikor a ferences testvérek és misszionáriusok megismerhették ezt a kódexet a a maják segítsége, kulcsfontosságú Fray Diego de Landa annak ellenére, hogy elrendelte a maja kódexek elégetését, aki lelkiismeret-furdalást váltott ki és megírta a "Yucatan dolgainak kapcsolatai" című cikket, összegyűjtve a majákra vonatkozó adatokat, beleértve a hagyományos majákat.