2006. november 30., csütörtök
Piroska
A minap, mint minden kedden, felkészültem arra, hogy elmegyek a francia órámra. Ezúttal nagyon-nagyon kevés vágyal.
Az óra azonban nagyon szórakoztató és nagyon oktató volt, és nem csak a nyelvről beszélek.
Mindannyiunkat megdöbbentő beszélgetés témája a Piroska című történetének értelmezése volt, amelyet a tanár adott nekünk. Kiderült, hogy ez a Szépség és a Szörnyeteg még egy változata, és hogy az egész szövegben erotikus és szexuális szimbolika van jelen. A történetek nem gyerekeknek szóló történetek, de egy látszólag gyerekes és naiv történet mögött rengeteg rejtett érték és szimbolika rejlik.
Látnia kellett a barátaim arcát, úgy érezzük, hogy elárulták minket ez a felfedezés! Amikor még kicsiek voltunk, ezer kalandot mesélnek el nekik gyerekverzióban, de később senki nem zavarta, hogy elmagyarázza nekünk a.
Hogy megértsük gyermekeink történeteit, íme egy javaslat (több, mint az enyém a francia tanárnőmtől): ez Bruno Bettelheim "A mesék pszichoanalízise" című könyve. Még nem olvastam, ezért nem mondhatom el a véleményemet -még-, de ha valaki tudja, bátorítsa őket, hogy mondják el, vagy osszák meg gyermekkorunk történeteinek értelmét, és ha egyetértenek e szerző következtetéseivel.
Yagudin vagy az áttört kezű ember hihetetlen története
Úgy gondolom, hogy Nils, vagy Nid, ahogy hívják, egyetemi tanár és a történet főszereplője, meg akar minket ismertetni Yaudinnal, a végének Yaudinnal, a belsei Yagudinnal, a száraz Yagudinnal, az emberrablóval Yagudinnal, Yagudinnal a vágás, a megkerülhetetlen pusztulás bizonyossága, a bántás hideg és fekete bizonyossága, Yagudin, az áttört kezű férfi. Szörnyű igaz?
Ki Nid? Nid nagy aggodalmak nélküli srác, elmondja nekünk, hogy Toulouse-ban él, hogy sikeres és ígéretes akadémiai karrierje van, boldog házasságban él Alice-kel, egy nővel, akivel tökéletesen megosztja életmódját, hogy két szép és okos lány apja, mi. De hadd mondja el nekünk, ki ő:
A szex, a pénz, a hatalom mind kérdés volt, ha nem is oldották meg, de legalábbis elégedettek voltak. Elértem egyfajta földi tökéletességet: egy otthoni királyságot, amelyben mindent irányítottam. Ha véletlenül egy napon csalódottságot éreztem, akkor lemezt akartam vásárolni. Nem volt olyan egzisztenciális nehézség, amelyet nem tekintett megoldottnak egy szilárd személyes diszkó felépítésével.
Ezt, mielőtt Yagudin. Mielőtt az egészet kifosztotta volna.
De az, hogy amellett, hogy elmélyül az olvasásában annak nyomában, aki nem hagy nyomot, és akit soha nem látott, kétségbeesetten és őrülten keres valakit, aki végül is egy olyan történet része, amelyet korábban gyermekeknek meséltek lefeküdni, Philippe Ségur, a történet írója arra késztet minket, hogy karakterén keresztül reflektáljunk a rendkívül érdekes és rendkívül aktuális kérdésekre, például a média és a terrorizmus közötti kellemetlen kapcsolatra. Ebből a szempontból kivonatom ezt a töredéket:
Nid nagyon szórakoztatóan olvassa ezeket a cikkeket. Eszébe sem jut, hogy névértékben vegye őket. Gondolj arra, hogy az ijesztés a fontos. Vegye figyelembe, hogy az igazi terroristák a televízióban dolgoznak. Minden alkalommal, amikor bekapcsolja, a tévé azt mondja: "Félsz." Azt szoktam mondani: ne vezessen, különben meghal az úton. Vagy: ne dohányozzon, rákos lesz. Vagy ha nem: ne menj ki, nagyon esik az eső. És mindig: "Félsz." Néha az előzmény alattomosabb volt. Valami olyasmi volt: biztos, hogy azt akarja enni, amit az avokádóban? Biztos, hogy tíz után akarsz kimenni? Ugyanez a kérdés tartalmazta a választ. Most minden közvetlenebb. Most egyszerű "félsz", előzetesek nélkül. Aztán megtanítanak olyan embereket, akik félnek, akik azt mondják, hogy félnek, és egyenruhások, akik félnek.
Ebben a munkában lehetőségünk van felfedezni azt a zavaró képességet, amelyre az ősi legendáknak valóra kell válniuk. Egy olyan regény, amelyet olyan rangos újságok mondtak róla, mint a France Soir, hogy dobogó szívvel és szünet nélkül olvassák az elsőtől az utolsó oldalig, amely pontosan leírja azt az érzést, amelyet a könyv olvasása közben éreztem, mint a Le Magazine Littéraire-ben, mondván, hogy amikor kinyitják a könyvet, már nem csukja be újra.
Yagudin vagy az áttört kezű férfi, Philippe Ségur hihetetlen története, María Fernández Soto, Alfaguara fordításában.
Magapola
Dupla kávé kérem!
2006. november 26., vasárnap
Utazás jegyzetfüzet.
A képregényt, csakúgy, mint szinte minden érdekes művet, nehéz leírni. Lehet például szeretett Európánk portréja. Craig Thompson két és fél hónapig ragaszkodott apja életéhez az öreg kontinensen, és rajzfilmjeiben rögzíti a csodálkozást, amelyet szinte minden produkál benne. Végül is a srác még mindig Michigan paletillója. Ezzel, Utazás jegyzetfüzet történetesen a világegyetem sajátos krónikája is comiquero. Ha bármelyikőtök úgy gondolja, hogy a képregénykészítés nem eszi meg a farkát, meg kell látnia, hogyan élnek az igazi rajzfilmesek, akik ebben a könyvben szerepelnek. A bankettek és a paloták alapján ítélve, hogy a jó öreg Craiget kínálták, nem csoda, hogy ilyen boldog volt.
Ami azonban a legjobban lenyűgözött, az az egész ügy tragikus összetevője volt. Thompson kreativitásként kísért alkotóként mutatja be magát. Az érzékenység, mint büntetés, gyere. A könyv egyik legfontosabb matricájában emberünk egy barátjával vitatkozik a teremtés valódi jelentéséről. A barát úgy gondolja, hogy ha boldogok lennének, nem rajzolnának. "Ha nem lennénk olyan magányosak, szorongók és elszigeteltek" - mondja neki, "nem lenne motivációnk." És Craig nem ért egyet: "Több dolgot állítok elő, amikor boldog vagyok" - érvel. „Olyan dolgokat rajzolok, amelyek boldoggá tesznek. Kétségbeesetten tükrözöm az összes szépséget. " A kérdés - nem tagadod meg - lenyűgöző vitához vezet: mi inspirál többet: boldogság vagy keserűség?
2006. november 24, péntek
Svéd rock estek
Igen, uraim, Svédország mozog. És ennek bizonyítására a Merklubba Production, a Fikasound és az Explosión Musical produkciós társaságok második éve szervezik az ikerintézmények napját két egymástól távol eső zenei hagyomány között, mint a svéd és a spanyol. 6 csoport, 6 ugrott tegnap este az Aréna (ma Heineken) arénájába, 5 svéd és egy spanyol. Jó hangulat, a svéd Erasmus kolónia egy részével a szobában és egy kiválóan profi szervezéssel egy éjszakára, amely a következő érzéseket hagyta bennünk:
Sebastian Lors és az elszabadultak. Nem könnyű olyan lenni, mint Ryan Adams: ehhez túlméretezett ego kell, figyelemre méltó ellenállás a whiskyvel szemben, és Winona Ryderrel lefeküdt. Ja és tehetség. Nem tudjuk, hogy Sebastian Lors megfelel-e az első két feltételnek, de kissé koffeinmentes country-rockja kétségeket ébreszt a negyedikkel kapcsolatban. Menjen a Beverly Hills üzletekbe, keresse meg Winonát, majd beszélgetünk.
Ida Maria. A jackpot korán jött ki. Az éjszaka abszolút győztese, Ida Maria és bandája nem kínál semmi újat vagy látványosat (közönséges punk-rock, figyelemmel a 90-es évek zavargásmozgalmára), de lármás hangja és elragadóan ragályos lelkesedése mindenkit arra késztetett, hogy azonnal imádjuk. Jobban szeretlek, ha meztelen vagy ...
Havalina Blu. A beszivárgott spanyolok. A Birdman rádió és a legsötétebb 80-as évek emlékei a The Cure "The Forest" című könyvének több mint helyes verziójával zárultak, de: amint azt Jason Lee kifejtette az Amy üldözésében, a tintával több mint nyomon követni. Technikailag tökéletes, nyomon kell követni őket.
Lucknow Paktum. Az éjszaka leginkább svéd csoportja, ha a svédet úgy értjük, mint mindent, ami a Labrador címkéből és hasonlókból származott. Kíváncsi egyéniségek keveréke egy lelkes énekesnőről, aki úgy néz ki, mint Bryan Ferry a tartományokból, hoztak egy darab svéd napot a madridi éjszakára. Hideg és szakaszos svéd nap, de végül is nap.
Sugarplum tündér. Milyen szép fiatalnak lenni, alapítani egy együttest és elindulni, hogy meghódítsd a világot. A Sugarplum Fairy a Libertines akar lenni, de három sarokkal maradnak a Jet-től. Photogén és kevéssé más, odaadták magukat azzal, hogy az Oasis „Wonderwallját” játszották, és onnan szórakoztattak minket a referencia játékkal: mi van, ha ezek az akkordok a „Bármi” -ből származnak, hogy ez a basszus a Strokes-ból származik ... Sok sikert a következő Movistar kampányhoz.
Külvárosi gyerekek bibliai nevekkel. Mint Darren Hayman (akit legutóbbi madridi látogatása alkalmával nyitottak meg) vagy Eef Barzelay, S.K.w.B.N. (Legviccesebb névdíj) A Todd Solondz-film elfutott megjelenését és az átlagon felüli szövegeket nyerik el. Egy lant, programozott bázisok nyolcvanas évek utóízével és figyelemre méltó dallamos ösztönével fejezték be az éjszakát. És ma másnapossággal dolgozni, de egy olyan kezdeményezés jó emlékezetével, amelynek reményeink szerint folytonossága van és eredményt hoz. Menj Svédországba!
2006. november 23., csütörtök
Sotok.
Studio 60 a Sunset Strip-en: metaombliguismo
Van egy endemikus gonoszság, amely általában akkor érinti az írókat és/vagy a forgatókönyvírókat, amikor a céhükön belül bizonyos presztízst vagy státuszt értek el: a navelizmust. A jelzálogkölcsönök és a gyermekegyetem kifizetése után végre azoknak a személyes projekteknek szentelhetik az idejüket, amelyek évek óta gyűjtenek port a fiókjukban, ami általában háromféle termékhez vezet:
- Történetek egy kisváros gyermekkoráról, az ártatlanság elvesztéséről és minden egyébről
- történetek a középkorú írók traumáiról, kísértenek manhattani loftjaikban vagy szerény külvárosi duplexeikben, vagy
- a legrosszabb, olyan történetek, amelyek örömet okoznak gyermekeinek vagy gyermekeinek barátai.
Woody Allen, Stephen King vagy Paul Auster jó ideje képesek trükközni, értékes munkákat produkálva. A "Fehér Ház nyugati szárnya" kritikus és nyilvános sikere után Aaron Sorkin került a sorra, aki nem mulasztotta el a lehetőséget, hogy sorozat formájában nagyszerű köldökfesztivált üssön: "Studio 60 on the Sunset Szalag " .
A "Studio 60" a szezon egyik legjobban várt sorozata volt. A kritikusok egy része által elismert közönség hátat fordított neki, és az első 5 epizódban elvesztette a nézők 43% -át. A "Barátok átka" ismét lecsap. Talán túl ambiciózus sorozat egy olyan közönség számára, amely olyan titkos szappanoperákat tapsol, mint a "Grey anatómiája" vagy a "Kétségbeesett háziasszonyok", vagy egyszerűen nem felel meg a nagy elvárásoknak, és túl beltenyésztett és köldökös sorozat érdekelje a környezeten kívüli Mindenesetre megérdemel egy esélyt: nagyszerű párbeszéd és elmélkedés zajlik a televízióban, mint médiumban, és a régi rajongók számára mindig jó látni, hogy Matthew Perry azt csinálja, amit a legjobban tud. Nos, a Chandler.
2006. november 22., szerda
Rövid felvételek
Vasárnap és hétfőn délután kerül megrendezésre a német rövid lövés fesztivál, amely kezdeményezés Berlinben jelent meg pár barát kezéből, és amely formálódik, amíg egy kis helyet nem szerzett az Ifjúság Európáért, az egyik az Európai Unió kulturális.
A fesztivál ugrást tett Madridba, többek között egy német diákcsoportnak köszönhetően, akik önként és a helyi munkatársak segítségével lefordítják és feliratozzák a rövidnadrágot.
Javaslom, hogy jöjjön el megnézni az ezen a fesztiválon bemutatott filmeket, és vegyen részt a vitákban a rendezőkkel, akik erre az alkalomra érkeztek Madridba.
Vasárnap, 06.11.26
a Kortárs Művészet Atomic Eye-Antimuseumjában
C/Mantuano 25. (Metro Prosperidad)
20:00
Hétfő, 2006.11.27
a Goethe-intézetben
C/Zurbarán, 21 (Rubén Darío metró)
19:30
2006. november 21, kedd
Solynieve Szakértői Csoport: Déli eset
Nos, végül igaz lesz, hogy a földrajzi összetevő befolyásolja a személyiséget. Ugyanúgy, ahogy vannak nyári emberek és téli emberek vagy tengerészek és szárazföldi emberek, vannak északról és délről is. J számára, a Bolygók énekhangjának, északon a megszerzett kötelezettségek, a lemezcégek, a szerelmi rendellenességek, a drogok. Miután számolt saját északjával, ami azt jelentette, hogy "A bolygók a gravitáció törvénye ellen" jelentenek, J igyekszik dekompresszálni és vándorol dél felé, inkább lelkiállapotként, mint konkrét helyként értve. Nem csak Granadáról vagy Andalúziáról szól, a Mississipi alatt délre is; általában, ahol nyugalom és öröm van, dél van. Talán nem véletlen, hogy Nacho Vegas sok dalában északra hivatkozik ...
Magát a csoportot átfogalmazva látható, hogy van minőség. A pretenziók hiányát ("minden ambícióval, amely belefér egy görögdinnye szeletbe" - mondják maguk) és a legtöbb dal alkalmi hangulatát értékelik; Elmondhatja, hogy ez egy baráti társaság, amely csak azért játszik örömet a játékban, hogy bemutatja azokat a dalokat, amelyeket szívesen hallgat. Kár az északiakért, hogy ez az album nem nyár előtt jelent meg, és élvezte a napsütést, a kollégák teraszán és néhány ötöd fagylaltot, így biztosan egészben nyernek. Egyelőre élénkíti a napokat az elektromos flamenco album megjelenéséig, amelyet a Bolygók ígértek. Ufs ...
Értsd meg a képregényt
Értsd meg a képregényt annyi érdeme van, hogy nehéz csak egyet megtartani. A legjobb az én szempontomból az a képességük, hogy növekedjenek. Ez nem csak egy lenyűgöző történet, tele ötletes megoldásokkal és meglepő vizuális erőforrásokkal. Nem is korlátozódik, amint a címe is mutatja, hogy megtanítsuk a matricák olvasására. Ha ez a könyv megdöbbentett, akkor mindenekelőtt azért, mert érthetővé és bezárhatóvá tesz valami oly extravagánst, mint a teremtés vágya. Semmi felhajtás vagy önközpontúság. Minden művész őrült, igen, de az is igaz, hogy mindannyian művészek vagyunk. A legizgalmasabb Értsd meg a képregényt az, hogy természetes módon megmagyarázza a művészetet. Ha azt mondják nekem, nem hiszem el: képtelen vagyok találékonyabb megközelítést találni. De ez a srác megkapja, esküszöm.
2006. november 17, péntek
Egy vad juh üldözés
1982-ben a Kodansha Ltd kiadó Tokióban és japán nyelven jelentette meg Haruki Murakami を め ぐ る 冒 険 (Hitsuji vagy meguru bōken) című művét. 2000-ben a The Harvill Press kiadó angol nyelven jelentette meg A Wild Sheep Chase címmel. Később, 2003-ban, a Vintage kiadó jelentette meg újra, majd három évvel később, és az egyik legjobb irodalmi tanácsadómnak köszönhetően, amikor a kezembe került. A regény rögtön megakaszt, a 41. oldalon, amelyből kivontam a következő részletet:
Vadjuh üldözés, Haruki Murakami, Vintage
2006. november 15., szerda
Borat.
Borat igazi érdeklődése, ezért tény, hogy átlépi a politikailag elfogadható határt. Hol van a jó ízlés határa? Ahogy látom, a humor egyik lényeges mechanizmusa szakít a helytelennel. A kakasokkal kapcsolatos viccek mulattatnak, mert anyáinkkal nem beszélünk kakasokról. Emelje fel a kezét, aki még soha nem nevetett egy viccen mások tragédiáin. A tabuk kétségtelenül az egyik legjobb inspirációs forrást jelentik a humor számára. Azt mondják, hogy a nevetés egy elengedési mechanizmus, igaz? Nos, hogy: nevetünk, hogy megszabaduljunk a konvenciók nyomásától. Lenyűgöző, hogy ezek a konvenciók, ezek a tabuk mindannyian rendelkezünk velük, még azok is, amelyek azt mutatják, hogy nincsenek tabuk. Lesz olyan ember, akit botrányba vesznek, amikor meglátják a Monty Pythons Krisztusról készített filmjét, és másokat, akik botrányba kerülnek, amikor Borat viccelődik zsidók meggyilkolásáról. Mi a különbség a két poén között? Nem csak szint kérdése?
Bár paradox, meggyőződésem, hogy a válasz gyakran attól függ, ki nevet a viccen. Vegyük például Torrente-t. Vajon Santiago Segurát ennyire megvetnék az értelmiségiek, ha nem élvezte volna a közönség kegyét? Néha emlékszem, milyen klassz az első rövidnadrágot kellett látnia, amikor senki sem tudta, hogy létezik Segura. Ha abbahagyja, hogy belegondoljon, ezek a rövidnadrág nem más, mint a Torrente csökkentett verziói voltak. És mégis a karaktereinek machizmusa szórakoztatott. Miért? Mert tudtad, hogy ő és mindenki, aki látta a rövidnadrágját, egyforma színűek voltak: egy halom progresszív ember, aki kinevette a tekintetét. Aztán Santiaguito híressé vált, és egyik napról a másikra ugyanazok a kultúrák akik imádták, hátat fordítottak neki. Mi változott? Elvileg csak egy dolog: hogy a poén még a külsejére is vicces volt. És ami korábban bizonyos magatartások megcsúfolása volt, azok magasztalásának tekinthető. A kérdés az: valóban volt-e?
Esetemben azt gondolom, hogy a botrányom a vicc végső céljának függvénye. Ha egy weben A holokausztról szóló viccet olvasó náci valószínűleg nem vicces, míg ha Woody Allen igen, akkor biztosan nevetek. És ebből a szempontból tiszta a lelkiismeretem Borattal: Sacha Baron Cohen történetesen elég menő egyéniség és az enyémhez közel álló ideológia. A film kiváló kritikákat is kapott. Ezen a hétvégén megyek megnézni, de állandóan kételyeim támadnak: megfizettem volna-e a belépőt, ha a színész zsidóság helyett idegengyűlölő ultr jobboldali?