első

1543-ban történt, amikor a spanyolok először érkeztek Japánba, ugyanabban az évben, mint a portugálok, bár hivatalosan a portugálok érkezését Japán történelmi kronológiájában ismerik el, mint első látogatókat a nyugat felől.

Ha később szeretné elolvasni a cikket, mentse el PDF-fájlba, és olvassa el, amikor csak akarja: Töltse le innen

Az Acapulco-ból küldött 1542-es expedíció, amelyet Ruy López de Villalobo parancsnok vezetett, a Marshall-szigeteken, Palau, Carolina és Mariana szigetén hajózva találta meg a Hawaii-szigeteket, és Mindanao szigetére érkezett. Az expedíció küldetése az volt, hogy megtalálja a tengeri utat Manilából Acapulcoba.

A japán Francisco Javier (1549) és Goa (1552) kíváncsi levelei

A Francisco Javier által írt, Japánból és Goából küldött 137 levélben számos bekezdés található, amelyek leírják a japán és a japán társadalom minőségét az 1549/1551-ben. Az első benyomás az volt, hogy más ismert népekkel összehasonlítva addig nem talált egyenrangú embert, mivel az emberek iskolázottsági szintje sokkal magasabb volt, mint a nem keresztény világ többi részén. Francisco Javier bizakodónak érezte, hogy könnyedén megtérítheti a japánokat a katolikus valláshoz, mivel az emberek tudtak írni és olvasni, és érezték az igazságot és érvelést az élet dolgairól.

Kagosimában Anjiroo (Paulo de Santa Fe) rokonai és a környék lakói jól fogadták, és hamarosan keresztényekké változtathatta családját és barátait. Még a környék Daimyo ura is érdeklődött a kereszténység hite és tanai iránt, és engedélyeket adott a keresztény vallás hirdetésére a területükön. Később Francisco Javier és társasága olyan buddhisták ellenzékébe került, akik nyomást gyakoroltak a Daimyóra, hogy hagyják abba a jezsuiták támogatását.

Francisco Javier egyik felfedezése az volt, hogy a japánok étele nagyon józan és szegényes volt, mert nem ettek húst, a nyugatiaknak szánt alapvető ételt. Francisco Javier úgy érezte, hogy húst kell enni, hogy megőrizze egészségét és nem betegszik meg, de alkalmazkodnia kellett a japán étrendhez, hogy ne sértse meg a japánok érzékenységét. Mindenesetre, mivel Japánban nem áldoztak fel állatokat, és nem volt sok állat, nem volt lehetőség húsevésre.

Nyugaton a fő és a hagyományos étel hús volt, míg Japánban rizs, zöldségfélék és tenger gyümölcsei. Később Francisco Javier megjegyzi, hogy ő és jezsuita társaik jól megvoltak és egészségesek voltak, húsevés nélkül.

470 évvel ezelőtt Javier felismerte, hogy a japán ételek egészségesek, a híreket egészen a mai napig elfelejtették, amikor az UNESCO a hagyományos japán konyhát a világörökség részeként nevezi meg. Valami szokatlan, mivel elismertségének köszönhetően a japán ételek divatossá váltak, bár gyakorlatilag az összes étterem, amely ma Japánon kívül kínálja ezt az ételt, nem felel meg Japán kulináris hagyományainak, és egzotikus ázsiai ételeket kínáló üzleti tevékenységet folytat, japán azonban nem nyugati étkezőknek.

Itt van Francis Xavier 90. levele, amely a japán Kagoshimából származó goai lakostársainak szól, 1549. november 5.

„Isten olyan kegyessé tett minket abban, hogy eljuttattunk ezekhez a részekhez, amelyekből hiányzik ez a rengeteg, hogy bár ezeket a felesleget a testnek akartuk adni, a föld nem szenved. Nem ölik és nem eszik meg, amit nevelnek, néha halat, rizst és búzát esznek, bár keveset. Sok gyógynövény van, és néhány gyümölcs, bár kevés. Ennek a földnek az emberei nagyon egészségesen és csodálatosan élnek, és sok idős ember él. A japánokban jól látható, hogy természetünk kevéssel tartja fenn önmagát, bár nincs semmi, ami kielégítené. Ezen a földön élünk nagyon egészségesen a testektől ... "

Bernardóról, egy fiatal japán férfiról, aki Francisco Javierrel Goába ment Portugáliába, Spanyolországba és Rómába látogatni, és aki elsõ japánként érkezett Spanyolországba, 30 évvel a Tensho misszió és 61 évvel a Keicho misszió elõtt. Ignacia de Loyola 1555-ben fogadta Rómában.

Bernado a Szatuma (Kyuushu-szigeten) szamuráj klán fia volt, aki Daimyo Shimazu Takahisát szolgálta. 15 éves volt, amikor megismerkedett Francisco Javierrel, és megkeresztelkedett. Asszisztensként elkísérte Francisco Javier-t a japán keresztény ismeretterjesztő feladataiban. Bernardo nem tudott visszatérni Japánba, mivel Francisco Javier akart, és Coimbrában halt meg 23 éves korában, 1557 márciusában, miután átutazott Lisszabont, Sintrát, Coimbrát, Salamancát, Segovia, Valencia, Barcelona, ​​Szicília, Nápoly, Róma, Pisa, Firenze, Genova, Alicante, Valladolid, Lisszabon és Coimbra.

Itt van Francisco Javier levele, amely a fiatalemberről szól:

Ezt a beszámolót adom neked, öcsém, Simón mesterem, hogy elmondhasd a királynak urunknak és a királynénak, hogy lelkiismeretük alapján értesítsék a császárt vagy a kasztíliai királyokat, ne küldjenek többet seregek Új-Spanyolországon keresztül, hogy felfedezzék a Platreas-szigeteket; mert ha nem is tévednének el a tengerben, ha elvennék Japán szigeteit, a japán emberek annyira harciasak és mohók, hogy bármennyi hajó érkezett Új-Spanyolországból, mindet elvinnék; és különben a karbantartás földje Japánban olyan kopár, hogy éhen halnának. És ezen kívül a viharok olyan nagyok, olyan nagyszerű módon, hogy a hajóknak semmiféle üdvösségük nem lenne, ha nem lennének barátságos kikötőjükben. "

Történész vagy és együttműködni szeretnél a revistadehistoria.es webhelyen? Kattints ide

Ha később szeretné elolvasni a cikket, mentse el PDF-fájlba, és olvassa el, amikor csak akarja: Töltse le innen

Meghívnál egy kávéra?

Ha egy kávémennyiséget fel akar adományozni, és „Fogadj örökbe történészt”, akkor a nevedet megköszönjük. mecénás egy történelmi cikkben itt megteheti:

Támogathat minket is, ha megosztja ezt a cikket a közösségi hálózatokon, vagy regisztrál a kiválasztott ingyenes hírlevelünkre:

Hagyjon nekünk e-mailt, és mi értesítünk, ha új történelmi cikk jelenik meg

Bibliográfia:

Keresztény Szerzők Könyvtára 1953. SAN FRANCISCO JAVIER LEVELEI ÉS ÍRÁSAI.