Az idézet a regényből származik Nicholas Mosley, A "jó reményű szörnyek" (Siruela), a tudományos irodalom kivételével, a tudomány, a gondolkodás és annak következményei szerelmeseinek ajánlottnál is több. Annak érdekében, hogy ne mondják, hogy a tudomány itt nem kultúra, amikor az augusztusi blogok nyilvánvalóan legjobb tudósok, mert a valóság ritkaságával foglalkoznak.

közösségben vagy

Nyárra elég.

Mindennap gyakorolja az angolt egy bennszülöttel (inkább az őslakos gyakorolja), meglepődve, hogy a nyelvtudás nem jön be a genetikába, nem esik az égből az eső, vagy az intézet képesítése nem elég. A többi esetben a legkisebb orvosi problémánál is otthon marad, amelyet a szülei logikus félelme tapasztal, nemcsak maga az eset miatt, hanem a már elvégzett folyósítás miatt is, bár ez a második.

De nem minden szomorúság ebben az életben. Az autónap óta, két évvel ezelőtt, olyan zabkását eszik, amely megkönnyíti a saját emésztésemet. Fájdalmasan beszívja a felgyülemlett nyálat, én pedig utánozom, míg hátszínt eszem. És telefonon is hívom őt minden órában, hogy meghallgassák mártírhalált szenvedett laleóját és kínját, nem tudom miért, felszabadítva.

Ez várt rám otthon a kutyával folytatott odüsszia után. Újabb szellem.

Később inkább az események rohantak előre. Az állatorvos előzetes értesítés nélkül ment nyaralni, és helyettesítőt hagyott. A helyettes azt mondta, hogy ez rosszul megy, és hogy "Erzsébet-kori gallért" tesz rá. Megkérdeztem tőle, hogy a név Anglia híres királynőjére utal-e. Azt válaszolta, hogy nem tudja, és azt tudja, hogy ezt "technikailag" hívják. Átmenetileg elmondta, hogy nem maradt Elizabeth-nyaklánc, és küldetésem az volt, hogy találjak egyet az Encinar de los Reyes-ben. megkérdeztem melyik autonóm közösségben vagy országban találták meg a térképek azt a lakosságot. Azt válaszolta, hogy itt inkább, mint San Chinarro. Érdeklődtem, hogy a térképek mely autonóm közösségben vagy országban találják meg a lakosságot. Kihúzott az utcára, és egy oregoni telepes vagy egy préri indián közmondásos térképészeti pontosságával délkelet felé mutatott, és azt mondta: "Odaát".

Öt-nyolckor, figyelmen kívül hagyva, hogy hány tartományon lépett át és mennyi veszélyt hagyott maga után, erről beszámoltak a benzinkút alkalmazottai, a robogókkal rendelkező gyerekek, a beduinok a lakókocsiban és az inuitok családja friss levegőt vett a templom padján., Sikerült átjutnom egy klinika ajtaján aki az Erzsébet-nyakláncokat kincsben tartotta és valószínűleg a szememben dicsekedett.

De ezekre a kérdésekre teljes választ adott a meglepetés, amely rám várt otthon, ahol egy másik szellem, a legfélelmetesebb az összes közül, kész volt kinyújtani a nyelvét.

Kissé emberfeletti cselekedettel indítottam be a motort, remélve, hogy a kérdések és az előjelek eloszlanak. 400 méterrel lejjebb az M-30-on. És ott volt Gallardуn, kitépett akácfákkal körülvéve, sárga sisakkal és közlekedési jelzéssel integetve, amely figyelmeztette a sofőröket arra, hogy a gumiabroncsok alatt nyílik a föld, és hogy a Manzanares csillagos vize a mélységbe tört. Ami engem illet, mintha a hetedik pecsétet feltárták volna,.

Augusztusban és Madridban mindennapi hülyeség a fiú műfajból áttérnek a szellem műfajra (a gót kissé erős). Ez a város már nem az egyhangú trajnn napjainak makacs ellenfele, amelyet bármilyen arc és kép képvisel. bárhol. Ez egy eleven test, amely megtartja az élők látszatát. Lássuk.

Megpróbálom a kutyámat a állatorvos, Négy óra van. (Másfél hónappal ezelőtt lenyelt egy tüskét, és a tüske megtelepedett a torkában, a bőr alatti szövet és az izom között. Az ügy akkor derült ki, amikor kétségbeesetten antibiotikumok és kortikoszteroidok, Úgy döntöttünk, hogy kinyitjuk, és megnézzük, miből áll a harangon függő baseball). Az állat nem hagyja abba a katéter vakarózását, amelyet két öltéssel varrtak a törmelék eltávolítására. A katéter leereszkedik, és többé-kevésbé a vérzéssel indul újra napi. Hogyan történt a baleset és a műtét Madrid északi részén, egy külvárosi környéken - ahol néhány barátom több héten át tartózkodott medencével és tűlevelűekkel-, Most hogy visszatértem a központba, be kell raknom a kutyát a kocsiba, és el kell vezetnem az állatorvoshoz, aki húsz kilométeren keresztül üzemeltette a várost. Látod.

És mivel a központban élek, az autóm egy őrzött parkolóban van, két metrómegállóval arrébb, ahol havi kétszáz euró helyett a tér tulajdonosa felszámolja kilencven. Tehát a terv az, hogy először a kocsiért megyünk, majd visszamegyünk a kutyáért, ami normális körülmények között már közepes kirándulást jelent. Utalvány.

A magam részéről nem tudom, hogy a hulla vagy a feltámadás reménye. A következő állomáson egy esküdt őr jelenik meg, kezüket kék latexbe burkolva. Szakértői arckifejezése az első pillanattól kezdve meglep. A hónaljánál fogva emelik a nőt, és a koordináció hiánya miatt a feszültség hogy ezek a szakemberek elviselik, mindegyikük megpróbálja más-más ajtó felé vonszolni. Az eredmény, még ha nem is végződik a feldarabolással, az a képét dobja éber a hátán egy csúszómászó testet és egy másik őrt keresztezett karokkal felkiáltva: - De macsó.

Menjünk az esetre és anélkül, hogy precedensként szolgálnánk. Mint ismeretes, a Jóléti állam többé-kevésbé mindenhol lemond (vagy lemondást javasol, mint az európai alkotmányban). Idioszinkratikus okokból, amit más helyeken lemondanak, Spanyolországban szétszerelik: ne keverjék össze, nem Spanyolországot bontják szét, hanem az állam támogatja és elveit. És később mindegyik hazaviszi a zsákmányt olyan elvek közül, amelyek megérintik vagy előnyben részesítik. Nem lesz többé levágandó fej, ahogy Robespierre kívánta a tömegből. Annyi lesz, hogy az emberek elvesztik kedvüket a guillotine iránt, a tér iránt, ahol a guillotine található, és még abban az esetben is, ha másokkal beszélgetnek a guillotine-ról. A giljotinnal kapcsolatos dolog nem túl időszerű, de fordítsa le.

Lássuk, hogy állnak vele a dolgok Katalán statútum és azokat, amelyek a közelben lesznek. Azok a szakértők szerint, akik nem beszélnek a rádióban vagy írnak az újságokban, a spanyol állam jelenleg a teljes költségvetés 20-25 százalékát kezeli. A többi az autonóm versenyeken múlik, valamint az autonómiákra. Ha ezt a különbözetet nagyjából 15 százalékra csökkentik, a spanyol állam nem pénz a politika megteremtésére, Olvasson el olyan nagy infrastrukturális projekteket, közép- vagy hosszú távú beruházásokat vagy tárgyalásokat, mint amilyeneket most folytat a katalán csoportokkal, vagy bármit mond. Az öregasszony számláit ő fogja elvégezni, és elkölti mindazt, amire meg kell élnie, és kielégíteni az igényeket. Vannak adatok, amelyek azt gondolják, hogy ez így lesz: az európai alapok és gazdasági paktumok visszavonása, amelyek tiszta arccal fizetik meg az alkotmányos reformot. De facto egy szövetségi rendszerben leszünk, egy másik kutya ugyanazzal a gallérral, vagy legalábbis valamivel, amely emlékeztetni fogja a nyakörvet.

Miért akkor, ha minden menthetetlenül megy, ennyire diatribizál a "történelmi jogok" körül? Nos, mert a történelmi jogok foglalkoznak a nyaklánccal. A szocialisták, a jezsuiták és a vállalkozók egyszerre akarják változtasson az államon, amíg nem tűnik annak. Meg akarják magyarázni a világnak, hogy a dolgok javultak, nem pedig azt, hogy forradalmasították őket. Drasztikus átalakításokat - a mozgástérrel rendelkező államtól a tanúvallomási állapotig - bárki elvégzi, és a személyzet tudja. Ugyanaz az érdeme, mint a költözésnek, mert van pénze kényelmesebbet vásárolni. Nem vár tapsra, amikor mozog.

Ehelyett a nacionalistáknak igazolniuk és nyilvánosságra kell hozniuk, hogy mindent elértek. Már megvan, de nem hirdethetik. Politikai győzelemként, vagyis a promócióban és a marketingben túlságosan hajlamos a kétértelműségre: ki kap hitelt? seMiért vannak korlátozva a dicsőség haszonélvezete? Ebben az összefüggésben teljesen igazuk van. Mert ebben az összefüggésben már mondhattak és tehettek, amit csak akartak. A helyzet és a tárgyalás paradoxonából adódóan az előzőhöz hasonló dilemmát sikerült elérni. Megtehetik, amit akarnak, de nem akarhatják, amit akarnak, ahogy itt mondtam. És pontosan ebből állt a múlt.

A szocialisták számára viszont a nyaklánc mentése vagy valami, ami emlékszik rá, azért történik, mert nincs az Alkotmány feletti jogok (és minden kétséget kizáróan a "történelmi jog" elsőbbségű és ezért felsőbbrendű). És nekik szükségük van a nyakláncra. Bármelyik pillanatban ők is azt gondolják, hogy egy régi tükörben néznek magukra, és hogy az élet képes korlátlanul megismételni hibáit.

Egyéb témák

- Indokolt lenne-e öngyilkossági merénylettel gyilkolni valakit? Kövesse