Ebben a bevezetőben meg akarjuk mondani, mit jelent Siddha-nak lenni, mit kerestek, milyen jógát fejlesztettek ki, mi a célja ennek a jógának, kire irányul ez a jóga és hogyan alkották meg a több ezer ember hagyományát évek.

Mit jelent Siddha-nak lenni

hagyománya

Sok definíció adható arról, hogy mi a sziddha, de mindegyiküknek van közös nevezője, vagyis hogy mindannyian azokra a szellemi eredményekre utalnak, amelyekhez a sziddháknak hívott emberek eljutnak.

Először is ennek tisztázása A sziddák jógik. Figyelembe veszik őket a jóga atyái, mivel bizonyos technikákon keresztül végzett kutatási és kutatási folyamat révén fejlesztették ki a jóga különböző módszereit, még a még ismeretlen módszereket is; amíg rájöttek, melyik út vezetett feléjük Jiva mukti, vagyis, felszabadulás az életben vagy megvilágosodás. Arra a következtetésre jutottak, hogy az általuk gyakorolt ​​jóga megvilágosodást célzott és elért (jiva mukti).

Mivel a jóga világában sokféle módon lehet kielégíteni az emberi lény különféle igényeit, a sziddha jógik nagyon világosan látták és fejlesztették ki a jógát azok számára, akik olyan keresési pontban vannak, amelyben céljuk vagy céljuk ebben az életben eléri a megvilágosodást. (Jiva Mukti).

Sziddha az, aki a kundalinit, a bennünk levő legfőbb hatalmat felemelve éri el a tökéletességet a felszabadulás megszerzése érdekében. Sziddha tehát az, aki kibontotta a múlt, a jelen és a jövő karmájának csomóit. Amikor egy Siddha megszabadul a karma csomóitól, már nem hal meg, vagy újjászületnie kell, elhagyta a Samsara kerekét. A sziddhák jógik, akik a testben tovább élnek a végső igazság (vagy a megvilágosodás) felismerése után. A test számukra az az alap, amelyen minden átalakulás, evolúció és beteljesedés megtörténik. Ehhez kifejlesztettek egy testmegőrzési technikát, az úgynevezett kaya sadhana. A siddha olyan ember, aki eljut a halhatatlanság állapotába.

A Siddha megszerzi és birtokolja az örök spirituális testet, amelyet divya-dehának hívnak, és képes végre megtörni a karmai körforgást és elérni a tér-időből való felszabadulást.

Milyen típusú jógát gyakoroltak, és milyen jellemzői vannak az általuk létrehozott jógaútnak?

A "módszer", amelyet felfedeztek a dzsiva mukti megadására, a kundalini energia aktiválásán alapul. Felfedezték, hogy a Muladhara csakrában található kundalini energiát aktiválni kell, és ennek az energiának a központi Susumna csatornán keresztül fel kell emelkednie a hetedik Szahasrara csakráig. A felszabaduláshoz vezető út az az út, amely Susumnán és a chackrákon halad keresztül. Rendszere azon alapult, hogy a chackrákkal dolgozott, a kundalini energiáját a Susumna csatornán keresztül felemelte, az Ida és a Pingala nadisokat semlegesítette, hogy a lélegzet a központi Susumna csatornán haladjon át. De azt is felfedezték, hogy nem csak a lélegzet bizonyos módon történő irányítása és a test bizonyos pránai szintjének elérése volt elégséges. Rájöttek, hogy az egész folyamat aktiválásához van egyfajta kulcs, amely a különböző csakrákra hat, ez a kulcs a Mantra.

Felfedezték, hogy létezik egy ős mantra (az eredeti mantra), amelyből az összes többi mantra származik, és ez a mantra segíti a megvilágosodás vagy a felszabadulás elérését. A többi mantra aktiválhatja istenségünk bizonyos tulajdonságait vagy aspektusait, de csak egy mantra van, amely a forrásból származik és közvetlenül kapcsolódik hozzá. Ez a mantra az AUM Aum az összes többi mantra származik. A chackrákhoz kapcsolódik az Aum egyik formája.

Ezt a módszert hívják a tiszta út, az egyedi út, a bevált út, mivel sok sziddha volt, aki ezzel a módszerrel dolgozott, és elérte a Jiva mukti-t vagy az élet megvilágosodását.

A megvilágosodás az életben a A boldogság vagy az állandó boldogság, ezt az állapotot hívták Legfelsõbb öröm, a túl azon túl, Vettaveli, Sat-cit-ananda. Az út célja elérni, hogy a tiszta vagy abszolút tudatosság, amely megtalálható az emberi lényben, egy a nem kettősség állapota, A vasi jóga az a technika, amellyel a normális tudatosságot Legfelsőbb Tudatossá alakítják. Ezt a Legfelsőbb Tudatot nevezik a jógában szamádinak. A jóga egyetlen célja a kundalininek felébresztése, amely magában foglalja az ego feloldódási folyamatát, és ami társul az egóval, az érzékekkel, az elmével és az értelemmel, más életek tudatalatti benyomásain túl, ezért a saját karmája.

Ebben a tudatállapotban minden eltűnik, eltűnik a különbség a tárgy, az ismerő és a megismerés folyamata között.

Aki erre az útra lép, tisztítja a különböző csatornákat, tisztítja a karmát, arról szól, hogy elérjük a tisztaság állapotát, ahol a Legfelsőbb Tudat kialakulhat. Olyan, mint a porrétegek eltávolítása, amelyek megakadályozzák, hogy lássuk, milyen fényes az előttünk lévő tükör.

A felvilágosodás eléri a szamádhit, amely a jóga nyolc lépésének nyolcadik lépése. Ez az eredethez való tudatos visszatérés. Lehetséges, hogy a sziddhák rájöttek arra, hogy képesek ebben a fizikai testben abban a szamádiban lenni, és továbbra is élvezhetik a Legfelsőbb Boldogságot, segítve az emberiséget abban az állapotban. Ezt a segélyt hagyományosan hívják Arrupadai.

Kinek szól ez a jóga út?

Ez a fajta jóga akik el akarják érni a szamádhit, azok számára, akik felismerték, hogy ezen a világon semmi nem segíthet abban, hogy elérje azt a boldogsági állapotot, amelyet mindig keresünk. Azok számára, akik ezt fontolgatták valamilyen módon le kell szállni a szamszára kerekéről, hogy van mód arra, hogy ne haljunk meg és ne születjünk újjá, azoké, akiknek van az Abszolút iránti heves vágyakozás, azoknak, akik szeretnék tudd kik vagyunk és miért vagyunk itt.

Ebben a jógában, nem sportos jóga, minden, ami történik, a szamádhi elérésének szolgálatában áll, a belső unió elérése érdekében. Ezek a tanárok azt is jelzik, hogy nem szükséges sokféle testhelyzetet gyakorolni, Tirumular (az egyik legrégebbi Siddha jógik) csak nyolc nagy ászanáról beszélt, az ászanák feladata a test tisztaságának és életfontosságának fenntartása, valamint a test megtisztítása. nadis.

Pranajama, a prána tudatos energia, és ez az, ami segít kijutni az elméből, elpusztítani az intellektuális tudást, és lehetővé teszi, hogy belépjünk a tiszta tudat állapotába.

Ebben a jógában ászanákat, zenekarokat, pránájámát gyakorolnak, és ezek a gyakorlatok a kundalini és a szamádhi felébresztésére irányulnak.

Kik a sziddhák, hogyan ismerhettük meg őket, és miért élő hagyomány? Vettaveli, mint a hagyomány folytatója.

A tamil sziddhák jógik, akik valóban megtapasztalták a Végső Valóságot, akik közül sokan költészet formájában írták meg tapasztalataikat. Ők voltak az egyetlenek, ellentétben a buddhistákkal és dzsainokkal, akik nagy gondot fordítottak a testre és kidolgozták a hosszú élethez vezető utat, hogy elérjék Samadhit.

A tamil sziddhák közül három csoportot azonosítottak: egy csoportot, amelynek képviselője Agastyar volt, a Tirumular iskolát, és egy harmadik csoportot, amely a legidősebbnek tekinthető, Nandidevarét. Tirumular Nandi Devar tanítványa volt. Négy tanító részesült Nandi Devar kegyelmében (Sanaka, Sanatana, Sanatkumara és Sanandana), a másik négy pedig Siva-jógi, Patanjali, Vyagrapada és Tirumular volt. Mindegyikük a Kailaya hagyományhoz tartozott. Kr. E. 500-tól Siddhák néhány művére hivatkoznak. Néhányan legkésőbb az V. században éltek. A hagyomány 18 siddháról beszél, 63 siddháról is, de a szám szimbolikus. Ezek a számok azt szimbolizálják, hogy van olyan hagyomány, hogy olyan emberek vannak, akik az általuk gyakorolt ​​módszert követve jutottak el a Jiva mukthoz. Sokat nevezhetünk, mert sokan alkonyatnak nevezett speciális nyelven írtak, tapasztalataikról és a Jiva mukti elérésének módjáról, többek között megnevezzük: Agastyar, Tirumular, Boganathar, Karuvurar, Nandidevar, Pambatticitar, Maccamuni, Konganar, Cattaimuni ...

Ebben az evolúciós folyamatban a sziddhák különleges energiát, tudatos energiát hoztak létre, amely elősegíti a megvilágosodás állapotába való belépést, és a legutóbbi, 2017. januári indiai utunk során Ramón Ruedas Gómeznek, a Vasi jóga alapítójának és ennek a hagyománynak a folytatója volt egy a sziddhákkal kapcsolatos tapasztalatsorozat, amely több kérdést közölt vele: hogy ez a megvilágításra oly értékes energia veszélyezteti a nagy népsűrűség következtében eltűnést, ráadásul a sziddhák jelezték Ramónnak, hogy ennek az energiának az átadása Európába, kifejezetten a Vettaveli Ashramra, Huelva tartományban, Aracena közelében, és hogy erről a helyről más helyekre lehetne átvinni, és így életben tartani az energiát, hogy a megvilágosodást kereső emberek hozzáférhessenek ehhez a különleges energiához, amelyet évezredek óta művelik. Ezért meg kell teremteni a Vettaveli Ashramokat olyan központokként, ahová a megvilágosodást kereső emberek elmehetnek különleges gyakorlataik elvégzésére. Ezt az energiát továbbra is fenntartják azokon a helyeken, ahol a sziddhák megvilágosodtak, például a Pothigai-hegységben, a dél-indiai Tamil Naduban.