Az egymást követő nyomatokban, amelyek a könyv első részét alkotják, az utazás pillanata kapcsolódik egymáshoz, amelyben az író többek között képpel, miniatűrrel, illusztrációval vagy egy régi fényképpel készül, olyan tény, amely egy nagyon tapasztalat.specifikus az egyes helyekhez. A második három esszét tartalmaz, amelyek reflektálnak az utazás mai fogalmára és a különbségek keresésére abban a pillanatban, amikor az eltűnik a haladás és a globalizáció előrehaladtával.
- Hány év alatt tette meg azokat az utazásokat, amelyek e szövegek tárgyát képezik?
- A könyvben szereplő utazások 2000-től kezdődtek, és ez pontosan egy egyedülálló évtized volt, mert minden utazó számára jelentősen megváltoztatta a világ körülményeit. Az ikertornyok elleni támadások kezdetben, végül az arab tavaszok sokkal kockázatosabbá tették az ebben a könyvben szereplő számos országon való utazást, és látásuk a múlté lett. Akkor az a felfogás volt, hogy sürgősen korszerűsíteni kell, amíg megoldódik az a konfliktus, amely jogszerűen állítja a világ összes országa, és a múlt, amely óriási érdeklődéssel ruházza fel őket, amelynek különbségét én beszél. Röviddel ezen a helyeken való áthaladás után kikelt az a konfliktus, amely egyfajta belső, polgárháborúban valósult meg, amelyet szintén az első világ rendez, és amelynek célja nem annyira szembenézni velünk, mint a régi hatalmának fenntartása. ott.
- Mi változtatta meg a légi közlekedést, mivel nincs utalás a célig megtett útra?
- Ez egy másik fontos szempont, mivel szinte az összes útvonalat repülőgéppel hajtják végre, és az utazó a terület bejárása nélkül, a terület bejárása nélkül, anélkül, hogy látná, olyan rendkívüli sebességgel jut el, amellyel a változás azonnali. Valójában a semmiben jelenik meg a sorsban. A sík által kínált táj a belső ég, a föld pedig semleges felszínként jelenik meg. Azt az érzetet kelti, hogy a különböző úti célok közötti köztes tér nem létezett, és ott újabb rejtélyes terület nyílik meg.
- Mi a célja ezeknek a cikkeknek a mostani összegyűjtésével, talán annak megerősítésére, hogy különösen az utoljára megjelennek tézisek, vagy éppen művészi és személyes tanúbizonyságot téve az általuk alkotott útvonalról?
- E művek összegyűjtése reagál az általad idézett két motivációra, bemutatva ezeket az irodalmi jegyzeteket egy utazási füzetből, és reflektálva a világra irányított megjelenésünkre, hogy a vele kapcsolatos tapasztalatok a lehető leggazdagabbak legyenek, és természetesen továbbadja ezeket a benyomásokat az olvasóknak.
- Milyen kritériumok alapján választotta ki a tükröződő utak egyes pillanatait, mert bár bizonyos körülmények között klasszikus turistaként viselkedik, sok másban a többség eltér attól, amit bármely idegenvezető ajánlana és átutazik mindennapi helyeken, távol a tipikus ajánlásoktól?
- Minden jelenet arra a pillanatra reagál, amikor a legtisztábban érzékeltem a hely lényegének érzékelését, és különböző képekkel társítottam, amelyeket megszereztem, és amelyek most magángyűjteményem részét képezik, amelyek reprodukciója megelőzi az egyes fejezeteket. Ezeket a képeket országukban ajándéktárgyakként kínálják, de legalábbis azokat, amelyeket választottam, nagyon sok idő és a hely lényege átitatja őket. Néha nagyon kifejezett törvényes fizetőeszközökről szóló számlák, a piacokon megjelenő régi könyvektől elszakított miniatúrák, valódi vagy hamis régi fényképek, faxok vagy képeslapok, amelyeket a maguk idejében küldtek. Valójában a mai turistának lehetősége van időnként elmenekülni és eltévedni, másrészt vannak olyan országok, ahol elkerülhetetlen a frontális ütközés az igazságával, mert néhány lépésre a szállodától megtalálja.
- Mit követett a legjobban ezeken az utakon, a szépség vagy az igazság?
- A másikat kerestem. Vagyis a szépség és az igazság elérésének másik módja.
- És ebben az értelemben miért kell odafigyelni a legszegényebb emberi lényekre vagy azokra a terekre, ahol felhasznált tárgyakat raknak össze, vagy egyszerűen csak a régi?
- Ez az egyik legkényesebb téma, amelyet megérintek, a szegénység, amely bizonyos érzékenységi állapotokat hoz létre. Az a furcsa boldogság, amelyet olyan emberek látnak, akiknek nincs semmijük. A szegénység nem annyira szégyenteljes vagy olyan magányos. Az állandóság, a mozdulatlanság érzése a fejlett társadalmakban tapasztalható túlzott változásokkal szemben. Ahol a szegénység be van telepítve, semmi sem változik, és legalábbis nekem egy nyugtalanító érzésem volt megkönnyebbülést találni a helyek helyett.
- A keresés szó szerint módosítja-e a megfigyelést, vagy éppen ellenkezőleg, később, az írás idején merül fel ez a megjelenés?
- A megjelenés megelőzi az írást, létezik nélküle, és talán azért leszel író, mert bizonyos módon nézel ki. Az írás feltételezi egy csontváz tagolását, amely a szemén keresztül, minden csontjával, de illeszkedés nélkül esett az elmébe. Van azonban egy olyan könyv ebben a könyvben, amelyet az irodalom előzött meg, de nem az enyém, hanem mások, az előttem New York-on átjutott és látogatásukról író írók öröksége. „Irodalmi jegyzetek New Yorkhoz” címet viseli.
- És végül: a meglátogatott helyek közül melyik keltette a legintenzívebb érzelmet, és melyikbe nem térne vissza soha?
- Ugyanaz a város: Benares. Nagyon nehéz lenne biztosan visszatérni, mert ez volt az a cél, amely rám hatott a leginkább. Az indiai Benares egyedülálló élmény, és ez a legerősebb, amit valaha is tapasztaltam, olyan mértékben, hogy nehezen viseltem. Ott az az érzésed, hogy egy autonóm kozmosz évezredek óta megfordul, nem vesz tudomást mindenről, hogy a múlt és a jövő ugyanaz az örök jelenben, és a hely különbözik mindentől. Egy éjszakát és egy napfelkeltét töltve a Gangesz folyó mellett, amelynek vizeit millió olyan lélek sorsa jelentette, akik ottani maradványaik elégetésével remélik, hogy megszabadulnak a reinkarnációk körforgásától, hogy a paradicsomba menjenek, brutális örvényt hoz létre. Szent emberek, zarándokok, koldusok, papok, leprások, lebegő körömvirágokat árusító, kis lánggal rendelkező gyermekek, nyomorék emberek, szent tehenek, öregemberek halálát váró emberek tömegében látod magad, Jains mindent teljesen meztelenül megfosztott, sadus, holt, félig megégett holttestek hamva borította bőrt, lábukkal a vízben, és mindez egy labirintusvárosban, túlzsúfolt és megtépázott egy