Ujjayi, a győztes lélegzet

xarma

Az Ujjayi kifejezés eredete nem biztosan ismert. De két elmélet létezik:

1. "Hangosan kimondva ”. Az ókori Indiában szokás volt hangos "Haha!" -Kal köszönteni egymást. és azóta a kapcsolódó szavaknak erő vagy magas hangja van. Másrészt az „ud” (ud + jayi) előtag jelentése: „emelkedni”. És végül Brahmaranda, a Hatha Jóga Pradipika egyik legelismertebb kommentátora megjegyzi a gyakorlat nevének kiejtésében az egyik változatot: "Ujjapi", amely szó szerint azt jelenti, hogy "hangosan kimondva".

2. Van még egy elmélet, amely megvédi a "győztes lehelet" jelentését ”. Az "Ud" (ud + jaya) jelentése "felemelkedés", és utalhat az "Udana Vayu" -ra (a torok régiójának felfelé irányuló energetikai áramára), és a "jaya" szó szerint "győzelmet" jelent. Ilyen módon az a gyakorlat lenne, amely "sikerre emel".

Hivatkozások

Hatha jóga Pradipika

"Ujjayi: csukott szájjal lassan lélegezzen be mindkét orrlyukon keresztül, hogy a levegő dübörgést halljon, amikor a torkon át a tüdőbe kerül." HYP II: 51

„Gyakorold a kumbhakát, mint korábban, és egy módon lélegezz ki; ezzel a technikával kiküszöbölik a torok váladékproblémáit, és megnő a szervezet emésztési képessége " HYP II: 52

- A cseppeket és a nadisokban és a dhatu-ban fellépő rendellenességeket is gyógyítja; Ez a kumbhaka állva, mozdulatlanul vagy sétálva gyakorolható. " HYP II: 53

"Ujjayi: Csukja be a száját, lélegezze be a külső levegőt mindkét orrlyukán keresztül, és ugyanakkor emelje fel a belső levegőt a mellkasból és a torokból, és mindkettőt tartsa a szájban." GS V: 69

"Miután megmosta a szájat (kiürítette a maradék levegő száját), végezzen erőteljes Kumbhakát, gyakorolva Jalandhara-t, majd kilégezze a szájon át a levegőt." GS V: 70

„Mindent Ujjayi Kumbhaka révén érünk el. Soha nem kap flegma, idegbetegség, emésztési zavar, vérhas, tuberkulózis, köhögés, láz vagy lépgyulladás. Aki az udzsjijit gyakorolja, feloldja a pusztulást és a halált. " GS V: 71-72

Bármely meditációs ászana alkalmas, mindig a legjobb Padmasana.

Nasagra vagy Visnu Mudra

Az orrlyukakon keresztüli légzést az egyik kéz (hagyományosan a jobb) ujjai irányítják. A kéz helyzetét "Nasagra Mudra" (az orr gesztusa) vagy "Vishnu Mudra" (Visnu gesztusa) néven ismerjük. A hüvelykujj felelős a jobb orrlyuk és a kisujjak megnyomásáért és a bal orrlyuk megcsengetéséért. A nyomásnak gyengének, de szilárdnak kell lennie, levegő távozása nélkül.

Leválás

"A nyertesek nem azok, akik mindig ragaszkodnak jószágaikhoz, sem azok, akik életüket a száraz kötelességszámlákkal imádkozva töltik; ők azok, akik szeretnek, mert élnek, és valóban győznek, mert valóban adnak; azok, akik fájdalmat fogadnak egész lelkük és teljes lelkük legyőzi a fájdalmat; azok, akik hisznek, mert ismerik az egyetlen öröm titkát, amely a leválás titka. "

Rólunk?

Kétségtelen, hogy a halálfélelmünk legmélyebb oka az, hogy nem tudjuk, kik vagyunk.

Hiszünk egy személyes, egyedi és egyértelmű identitásban; Ha azonban van bátorságunk alaposan megvizsgálni, akkor rájövünk, hogy ez az identitás teljes mértékben a tények végtelen felsorolásától függ, például nevünktől, élettörténetünktől, kollégáinktól, családunktól, otthonunktól, munkánktól, barátainktól, hitelkártyáink.

Törékeny és mulandó támogatására támaszkodunk, hogy garantáljuk a biztonságunkat.

Ashtanga jóga mantra

VANDE GURUNAM CHARANARAVINDE

SANDARSHITA SVATMA SUKHAVABODHE

SAMSARA HALAHALA MOHASHANTYAI

SAHASRA SIRASAM SVETAM

"Imádkozom a legfelsõbb guru lótuszlábainál, aki ismereteit tanítja, és felébreszti a kinyilatkoztatott Lény nagy örömét, aki a dzsungel orvosaként jár el, aki képes kiküszöbölni e feltételes lét tudatlanságának mérgét.

Úgy jelenik meg, mint egy isteni kígyó, ezer ragyogó fehér fejjel, emberi formájában a diszkrimináció kardját, a végtelen idő tüzes korongját és az isteni hang kagylóját tartja a bölcs Patanjali meghajlás előtt. "

A jóga lényege (írta Swami Digambarji)

Sok minden, amit a jógáról tudunk, a nagy bölcs és enciklopédista Patanjali révén jut el hozzánk, akinek ezt mondják:

"yogena chittasya padena vacham, malam sarirasya cha vaidyakena, yo'pakarottam pravaram muninam, patañjalim, prañjaliranato'smi"

"Jóga az elme számára, nyelvtan a kifejezésért, gyógyszer a testi betegségekért; ezeket a dolgokat Patanjali bölcs továbbította nekünk, akinek minden tiszteletemet köszönhetem"

Patanjali a jógát az elme mozgásainak irányításaként írja le: "yogachittavrttinirodah".

A pranajama és az OM (pránava) szavalata a Patandzsali "Abhyasa" néven ismert személy átalakulási folyamatának alapvető gyakorlata, amelyet a "Samkhya" filozófia (a teremtés két alapvető abszolút alapelve (alapeleme) közötti megkülönböztetés) egészít ki. úgynevezett "Purusha" és "Prakriti", abszolút szellem és abszolút anyag.

A jóga ideálja szemlélődő megfigyelővé válni, aki mindenkor felismeri az igazságot.

A mentális testet "Chittának" hívják, ez az anyagi természet "Prakriti" első fejlődése, és felelős az emberi lény egyéni létéért. Viselkedésüket különböző és különböző aspektusaikban nevezik: értelem, személyiség, elme stb. Ha a "chitta" elme mindezen viselkedését egy időre felfüggesztik, ezt "Samadhi" -nak hívják, ez állandó nyomot hagy az emberi lény "Chitta" mentális testén, ami azt eredményezi, hogy összeolvad a Purusha egyetemes szellemmel ", és ennek következtében az ember abszolút látnokká alakul" Drasta ".

Az ebben a bizonyos állapotban maradás folyamatát "Anustana" -nak nevezik. A jóga napi feladata az, amit otthon végeznek. Patandzsali azt mondja nekünk: "A pránájáma és a pránava (OM) néhány gyakorlata naponta háromszor (minden ülésen legfeljebb egy óra), miután technikáit ortodox módon jól elsajátították; megismertetnek bennünket a széles mező "

A lélegzet természetes ideig tartó felfüggesztése (nem elnyomása vagy visszatartása) egy ideig a pranajama lényege, amely a "Vrttis" elme mozgásának felfüggesztését fogja generálni.

"tada drastuh svarupe'vastanam"

"ha abbahagyja az elméjét, meglátja az igazi arcát"

A jóga 5 alapelve

A tudatlanságból a jóga bizonyos esetekben ezoterikus tudománynak tűnhet, valami sötétnek, szektásnak vagy "hippiknek" és más gyógynövényeknek ... vagy puszta gyakorlatok és fizikai akrobatika rendszere mások számára nagyon rugalmas emberek számára. Semmi sem áll távolabb a valóságtól, annak ellenére, hogy mindenki más elvárásokkal és célokkal közelíti meg ezt a tudományágat, a jóga egyszerűen olyan eszközkészlet, amely segít abban, hogy jól érezzük magunkat és környezetünket. És természetesen egyetemes, vagyis koruktól, nemtől, kultúrától, vallástól vagy fizikai állapottól függetlenül mindenki részesülhet ezekből az eszközökből.

Mivel imádom az egyszerűséget és mindent, ami érthetőbbé teszi a dolgokat, nagyon szeretem azt a szintézist, amelyet a szivananda iskola jógázik. Öt olyan elv, amelyben összefoglalja a jóga gyakorlását:

1. Megfelelő relaxáció . A napi néhány perc kikapcsolódásról azt mondják, hogy ugyanolyan hatású, mint egy éjszakai mély alvás. Sokak számára ez a jóga legjobb része, az utolsó kikapcsolódás ... mások számára rendkívül nehéz 10 percig feküdni anélkül, hogy bármit is tenne. Valójában a többi jóga eszköz az, amely fokozatosan felkészít minket arra, hogy élvezzük a mindenki számára annyira szükséges kikapcsolódási pillanatokat.

2. Megfelelő testmozgás . Itt jön a fizikai munka része. Természetesen, ha jó egészségre vágyunk, rendszeresen testmozgást kell végeznünk. Az ászanák gyakorlása, a jóga leglátványosabb és legnépszerűbb része nyugaton, kétségtelenül nagyon teljes módja a test munkájának. Rendszeres, tudatos és minden pillanat és minden ember igényeihez igazított gyakorlata erősebbé, ellenállóbbá, rugalmasabbá, kiegyensúlyozottabbá és feszültségmentesebbé teszi a testet. Továbbá, ha helyesen gyakorolják, akkor a végső kikapcsolódás nagyon kellemes élménnyé válik.

3. Megfelelő légzés . Hányszor hallottuk már, hogy nem tudjuk, hogyan kell jól lélegezni! A valóságban az történik, hogy az évek során a helytelen testtartási minták és a többszörös érzelmi csapások miatt a légzésünk kevésbé lesz. A légzési izmok egyre kevésbé dolgoznak, és minimálisra süllyednek, ami rövid és sekély lélegzetet eredményez. Ezért szükséges őket rendszeresen edzeni, valamint a test többi izmait. Újra meg kell tanulni, hogyan kell mélyen, lassan és tudatosan lélegezni. Mert ezen felül a tudatos légzés összekapcsol bennünket a jelen pillanattal és önmagunkkal.

4. Megfelelő étrend . Sokszor ez a szempont kimarad, valójában nagyon fontos tényező a jólétünkben. Itt nem érdemes általánosítani, mivel kíváncsian minden étel nem érzi ugyanezt, de nagyon fontos, hogy jól, kiegyensúlyozottan és egészségesen étkezzünk. A jógából néhány nagyon egyszerű iránymutatást adunk, például például az ételek minőségének figyelembevételével, a nem túlzott étkezéssel és az ételek előtti tudat irányításával (nem a "szemmel" evéssel). Röviden: arról van szó, hogy megtanuljuk megadni a testnek azt, amire szüksége van, és mi a legjobb a számára, ahelyett, hogy egyszerűen azonnali étvágyunk és vágyaink hordoznák. Okosan enni, hogy jól érezze magát.

5. Pozitív gondolkodás és meditáció . Egyesek számára furcsa lesz, hogy ez a két szempont ugyanazon a ponton belül van, mintha ugyanaz lenne. Valójában egy dolog a másikhoz vezet. A meditáció nem más, mint a tudatosság jelenlétének fenntartása. Legyen az törökülésben vagy a szomszédunkkal való beszélgetés. Olyan egyszerű és bonyolult egyszerre. Kiderült, hogy elménk mániája a jövőbe vagy a múltba sodródni, újra és újra emlékeztetve minket arra, hogy mi volt vagy mi lehetett és mi lesz, ha nem ezt vagy azt teszed. Röviden: kivesz bennünket a jelen pillanatból, félelmet, gyötrelmet és instabilitást (negatív gondolatokat) keltve. A tudatosság a jelen pillanatban magában foglalja a bizalmat önmagunkban és abban, amit csinálunk. Ez azt jelenti, hogy mindent magunk részéről tegyünk bele abba, amit mindig is csinálunk, tudván, hogy jól vagy rosszul megy, nem számít, mivel mindent megtettünk, amit csak tudtunk. Ez pozitív gondolkodás, meditáció és egészség.

Ez az öt elv (bár sokkal több van) segít megérteni, hogy a jóga valami nagyon egyszerű; a test és az elme egészségének megőrzésének egyik módja, hogy könnyedén eligazodhassunk ebben a világban. Annak érdekében, hogy növekedhessünk, fejlődhessünk emberként, félelem nélkül szeressünk, energiával nézhessünk szembe minden nap kihívásaival, és minden nap megtanuljunk még egy apróságot.