Névterek

Oldalműveletek

Alekszandr Nyevszkij. (Aleksandro Yaroslavich Nevskiy), 1220. május 30-án született és 1263. November 14-én halt meg, Macrop Metropolita 1547-ben hirdette ki az orosz ortodox egyház Szentjét a város történetében.

alexander

Sándor, amelyet általában a középkori Rusz kulcsfigurájának tartanak, Alekszandr Vszevolod Nagy Hierarchia unokája volt, és legendás státuszba került a német és svéd betolakodók ellen elért katonai győzelmek miatt, amelyek erőteljes aranytömeg-kollaboratív politikát alkalmaztak.

Összegzés

  • 1 nagy győzelem
  • 2 Politikai
  • 3 Vlagyimir nagyfejedelem
  • 4 Házasság és gyermekek
  • 5 Sándor öröksége
  • 6 Katonai rend
  • 7 Források

Nagyszerű győzelmek

A jámbor fejedelem és Nagy Sándor életéről és bátorságáról szóló mesékből, amelyek a második pszkovi krónikában találhatók, 1260–1280 körül, az egyik legkorábbi ismert utalás a nagy hercegre:

"Isten végrendelete szerint Sándor herceg jótékony, szeretetteljes emberektől született, szelíd Jaroszláv nagy herceg és anyja Theodosia. Amint azt Izaiás próféta mondta:" Így mondja az Úr: azért nevezek ki fejedelmeket, mert szentek, és én irányítom őket.

Magasabb volt, mint a többiek, és hangja trombitaként ért az emberekhez, arca pedig Joseph arcára hasonlított, akit az egyiptomi fáraó a király mellé helyezett Egyiptom után. Hatalma a Sámson erejének és Istenének volt része. Salamon bölcsességét adta neki. Ez Sándor herceg: szokott legyőzni, de soha nem győzte le. "

A Pereszlavl Zalessky-ben született Sándor Jaroslav Vsevolodovich herceg negyedik fia volt, és úgy tűnt, esélye sincs Vlagyimir trónjára. 1236-ban azonban a novgorodiak behívták, hogy novgorodi kniaz (vagy fejedelem) legyen, és mint katonai vezetőjük megvédje északnyugati földjeit a svéd, német és muszlim betolakodóktól. Miután a svéd hadsereg leszállt az Izhora és a Neva folyók összefolyásánál, Sándor és kis serege 1240. július 15-én hirtelen megtámadta a svédeket és legyőzte őket. Az 1240-es nevai csata megmentette Rust az életnagyságú északi támadástól. E csata miatt a 19 éves Alekszandr "Nevsky" becenevet kapott (amit a Neva jelent).

Ez a győzelem, amely csak három évvel következett be a katasztrofális mongol támadás után, megerősítette Nyevszkij politikai befolyását, ugyanakkor rontotta kapcsolatait a bojárokkal. Hamarosan el kell hagynom Novgorodot e konfliktus miatt.

Miután a livoni lovagok keresztes hadjáratot folytattak Pszkovban, a novgorodi hatóságok behívták Sándort. 1241 tavaszán visszatért száműzetéséből, sereget gyűjtött és elűzte a betolakodókat. Sándor és emberei szembe kerültek a livoni nehézlovassággal, amelyet a rendmester, Hermann, Albert de Buxhoeveden testvére vezetett. Nevszkij a Peipusz-tó jégén szembesült az ellenséggel, és az 1242. április 5-i jégcsata során legyőzte a Német Lovagrend livoni ágát. Sándor győzelme jelentős esemény volt a középkor történetében.

A novgorodi gyalogosok jóval azelőtt, hogy Nyugat-Európa lakói megtanulták volna, hogyan győzedelmeskedhetnek a gyalogosok a lovagok felett, megverte és legyőzte a lovagok seregét, lovon ülve és nehéz páncélzatban.

Nyevszkijnek a Livonian Brothers ellen elért nagy győzelmében nyilvánvalóan csak néhány megölt lovag vett részt, ahelyett, hogy százakat állítottak volna az orosz krónikások; döntő középkori és kora újkori csatákat kisebb különbségekkel nyertek és vesztettek el, mint a korabeli konfliktusokban látható. A stratégiai szempontokat leszámítva Sándor győzelme fontos mérföldkő volt a moszkva Oroszország fejlődésében.

Politikai

A livoni invázió után Nevszkij folytatta az orosz északnyugati rész megerősítését. Küldte Norvégiába, és ennek eredményeként 1251-ben aláírták az első békeszerződést Oroszország és Norvégia között. Sándor vezette seregét Finnországba, és sikeresen legyőzte a svédeket, akik újabb kísérletet tettek a Balti-tenger elzárására az oroszok elől. 1256-ban.

Nevszkijről kiderült, hogy óvatos és távollátó politikus. Elutasította a Római Kúria próbálkozásait, amelyek Oroszország és az Aranytömeg közötti háborút okozták, mert megértette a tatárokkal folytatott ilyen háború haszontalanságát abban az időben, amikor még mindig hatalmas erők voltak. Úgy tűnik, hogy a történészek nem biztosak Sándor viselkedésében, amikor kapcsolatba került a mongolokkal. Úgy vélhette, hogy a katolicizmus kézzelfoghatóbb veszélyt jelent az orosz nemzeti identitásra nézve, mint az orosz vallás és kultúra iránt alig érdeklődő Khán előtt való tiszteletadás.

Azt is tartják, hogy Oroszországot szándékosan a mongolok vazallusként tartotta fenn saját státusának megőrzése érdekében, és számított a sokakkal összebarátkozott baráti társaságra abban az esetben, ha valaki megtámadta tekintélyét (tiszteletadásra kényszerítette Novgorod polgárait). Nevszkij megpróbálta megerősíteni a bojárokért felelős tekintélyét, és egyúttal elnyomni az ország minden mongolellenes és moszkovitaellenes felkelését (1259-es novgorodi felkelés). A legvalószínűbb változat szerint Sándor szándéka az volt, hogy megakadályozza a szétszórt fejedelemségeket abban, hogy mi lesz Oroszországtól a mongol hadsereg ismételt inváziója miatt. Ismert, hogy ő maga ment a Tömeghez, és sikerült mentesítenie az oroszokat a tatár hadsereg melletti harcok alól a más népekkel folytatott háborúik során. Egyes történészek úgy látják, hogy Sándor az aranytömegnek való alárendeltséget választotta, valamint a nyugati országokkal és az egyházzal folytatott együttműködés negatív válaszát jelentette az oroszok számára a kelet felé forduló fő fordulatnak.

Vlagyimir nagyherceg

Sartaq Khannal folytatott barátságának köszönhetően Alekszandrot 1252-ben Vlagyimir nagyherceggé (vagyis a legfelsőbb orosz uralkodóvá) állították. Egy évtizeddel később Alekszandr Sarai mögött haladva a Volga partján, Gorodets városában halt meg. az aranytömeg fővárosa.Halála előtt szerzetesi fogadalmat tett és Alexis vallási nevét adta magának. A második pszkovi krónikából:

"Az arany tömegből visszatérve a nagy Sándor herceg elérte Nyizsnyij Novgorod városát, és jó néhány napig ott maradt egészségesen, de amikor Gorodec városába ért, megbetegedett.

A nagy herceg Sándor, aki mindig szilárdan hitte Istenben, elhagyta ezt a világi királyságot. Aztán lelkét Istenre hagyta, és békében meghalt [1263] november 12-én, azon a napon, amikor Fülöp Szent Apostolra emlékeztek.

Ezen a temetésen Cyril metropolita érsek azt mondta: „Gyermekeim, tudnotok kell, hogy a szuzdáliai föld napja lejárt. Soha nem lesz olyan herceg, mint ő, Suzdalian földjén. '

És a papok, diakónusok és szerzetesek, a szegények és a gazdagok, valamint az egész nép azt mondta: „A mi végünk.” ”Bár Gorodetsben halt meg, Sándor Vlagyimir városában feküdt, a Nagy Apátságban. Isten Anyja születésének temploma.

Házasság és gyerekek

A Novgorodi Első Krónika szerint Alekszandr először 1239-ben feleségül vette Brjacseszlav Vaszilkovics, Polatszk és Vitebszk fejedelem lányát. Nevét a krónika nem tartalmazza. A nemzetségek Paraskeviyának vagy Alexandrának hívják (esetleg születési és házassági neveknek). Legalább öt gyermekük született:

  • Vaszilij Alekszandrovics, novgorodi fejedelem (kb. 1239–1271). 1251-ben eljegyezték Kristina norvég hercegnővel. A házassági kapcsolat megszakadt. * Kristina feleségül vette Felipe de Castile-t, a kasztíliai III. Ferdinánd és Elisabeth de Hohenstaufen fiát.
  • Eudoxia Aleksandrovna. Konstantin Rosztislavich feleségül vette Szmolenszk hercegét.
  • Pereszlavli Dmitrij (kb. 1250–1294).
  • Andrey de Gorodets (kb. 1255. - 1304. július 27.)
  • Moszkvai Dániel (1261 - március 4/1303, március 5.).

Nem sokkal halála előtt feleségül vett egy második Vasilisa nevű feleséget. Nem ismert gyermekük volt.

Sándor öröksége

Sándor nyugati határon folytatott politikájának némelyikét unokája, a pskovi Daumantas követte, akit szintén boldoggá avattak a 16. században. A 13. század végén krónikát állítottak össze Alekszandr Nyevszkij élete (Житие Александра Невского) címmel, amelyben Oroszország ideális herceg-katonaként és védelmezőjeként ábrázolják.

Alekszandr Nyevszkij szentként való tisztelete nem sokkal halála után kezdődött. A herceg maradványait egy látomás nyomán tárták fel, az 1380-as kulikovói csata előtt, és rontatlanoknak találták őket. Az orosz ortodox egyház dicsőítette (kanonizálta) 1547-ben. Fő ünnepe november 23-a.

Nagy Péter megrendelésére a Nyevszkij ereklyéket Alekszandr Nyevszkij Lavrába szállították Szentpétervárra, ahol a mai napig megmaradnak. Augusztus 30-án második pártot alapítottak ennek az eseménynek az emlékére. Május 23-án közösen emlékeznek meg más rosztovi és jaroslavli szentekkel is.

Katonai rend

1725. május 21-én Katalin császárné a Szent Alekszandr Nyevszkij császári rendet vezette be a föld egyik legmagasabb díszeként.

A Nagy Honvédő Háború idején, 1942. július 29-én a szovjet hatóságok Alekszandr Nyevszkij rendjét vezették be, hogy felelevenítsék Sándor németekkel folytatott harcának emlékét. Volt egy Szent Sándornak szentelt bolgár rend is, amelyet 1881. december 25-én alapítottak, majd megszűnt, amikor 1946. szeptember 16-án egy nép köztársaságot hirdettek.

1938-ban Szergej Eisenstein egyik legelismertebb filmjét, Alekszandr Nyevszkijt készítette Alekszandr győzelméről a Német Lovagrend felett. A film filmzenéjét Szergej Prokofjev írta, aki az eredményt koncert-kantátává is átdolgozta.

Joseph Stalin ragaszkodására a filmet bevitték a mozikba, és az ebből származó hangfelvétel kifejezetten csalódást okozott, miközben a vizuális képek teljesen lenyűgözőek voltak, különösen a látványos csata a jégen. A filmben Nevszkij különféle orosz közmondásokat használt, Nyevszkijt határozottan az orosz hagyományhoz kötve.

Sándor közmondásos mondata (valójában Math 26: 52-et fogalmazta meg): "Aki karddal, kardból jön el hozzánk, elpusztul" az orosz hazafiak jelmondata lett. A Nevszkij nevet viselő orosz haditengerészeti hajóknak ősi hagyománya van, mint például a 19. századi csavaros fregatt, Alekszandr Neuski és az atom tengeralattjáró, amelyet jelenleg az orosz haditengerészet számára építenek.

Alekszandr Nyevszkij híre túlterjedt Oroszország határain, és számos templomot szentelnek neki, köztük a bulgáriai Szófia Patriarchális Székesegyházát; az észtországi tallinni székesegyház-templom; templom Belgrádban, Szerbia; és egy templom a grúziai Tbilisziben.

2008. szeptember 24-én Alekszandr Nyevszkijt népszavazással nyilvánították az orosz történelem főhősévé, amint arról a Kommersant Újság beszámolt. 2008 decemberében Alekszánt választották a legnagyobb orosznak az orosz televíziós közvélemény-kutatás részéről.