Férje meggyilkolása után az 1905-ös orosz forradalomban a hesseni hercegnő felhagyott a luxuséletsel és teljes vagyonát a leghátrányosabb helyzetűek megsegítésére fordította.

Kapcsolódó hírek

A pokolba Erzsébet Fjodorovna Az 1905-ös forradalommal kezdődött és az 1917-es bolsevik forradalommal ért véget. Két viharos időszak Oroszország történetében - többszörös terrortámadásokkal, munkások sztrájkjaival, paraszti zavargásokkal és katonai zavargásokkal II. Miklós cár rezsimje ellen -, amelyek között főhősünk testével-lelkével a leghátrányosabb helyzetűek megsegítésére szentelte magát, minden utolsó rubelt elköltve szerencséje, hogy orvosi segítséget, ételt és oktatást nyújtson nekik. Az egyetlen jutalom, amelyet talált, a halál volt.

szocialista

1905-ig IV. Lajos hesseni lány és Alice nagy-britanniai hercegnő lánya az európai királyi családokra jellemző luxus övezte. Amikor Oroszországba jött, hogy feleségül vegye a nagyherceget Sergio Alexandrovich Romanov, II. Miklós cár nagybátyját Európa legszebb hercegnőjeként kezdték ismerni. Olyan szerep, amely kesztyűként illett hozzá és élvezte, amíg a sorsdöntő év február 4-én férje a Kremlen kívüli támadás áldozata lett. Szerzője: a költő Ivan Kaljajev, tagja a Szociális-Forradalmi Párt. - Három csupasz fejű férfi lépett elő, mintha köszönteni akarnák. Egyikük bombát dobott a kocsi alá. A robbanás szörnyű volt. Az autót szilánkokra fordították. A nagyherceg halála pillanatnyi volt, akárcsak testének terjesztése, amely a levegőben repült, töredékekre tört "- jelentette Spanyolországban az El Siglo Futuro című újság.

Gyermekkorában Fiódorovna nagyon vallásos lány volt, aki számos szolidaritási akcióban vett részt édesanyjával. Valójában a spanyol újság ugyanebben a cikkében nőnek írták le, akit "az emberek szeretnek karitatív tulajdonságai miatt". De ezzel a tragédiával változott meg igazán az élete. "Miután a támadás után megérkezett a Kremlbe - tette hozzá a hír" - a nagyhercegné még mindig nem volt tisztában a történtekkel. Ennek hallatán szinkopó áldozata lett. Ismeretes, hogy korábban névtelen leveleket kapott arról, hogy férjét halálra ítélték, és hogy soha ne kísérje őt Moszkván vagy Szentpéterváron keresztüli szállítással ».

Isten menedéke

Hessen hercegnője rövid idő alatt eljutott a legnagyobb fényűzéssel körülvett aranybuborékjában való éléstől a fa deszka és matrac nélküli alvásig, böjtölésig és szabad akaratából láncok viseléséig. A mély szomorúság, amelyben elesett, arra késztette, hogy menedéket keressen Istenben. És úgy találta, hogy úgy döntött, hogy szokását felveszi és bezárkózik egy ortodox apátságba. Egyáltalán nem volt könnyű kiút, mivel ez a hit az 1905-ös forradalommal az államon belül minden erejét, valamint az egyházmegyékben, a munkásokban és a parasztokban elvesztette befolyását. "Állandóan imádkoztam Istenhez, hogy mutassa meg nekem a helyes utat, és arra a következtetésre jutottam, hogy csak ebben a vallásban találhatom meg azt az igaz hitet, hogy az embernek jó kereszténynek kell lennie" - magyarázta apjának. egy levél.

Miután visszatette az államnak kincseinek a Romanov-dinasztiához tartozó részét, Fjodorovna eladta a fennmaradó értékeket, hogy ingatlant vásároljon a moszkvai Bolsaya Ordinka utcában. A négy házban és a tágas kertben megalapította a Santa Marta és Santa María kolostor (Marfo-Mariinski) 1909-ben. Ettől a pillanattól kezdve az özvegy hercegnő aszketikusabb életet kezdett élni, segítve az elhagyott árvákat, a tehetetlen időseket és a nélkülözőket a létesítményeiben.

"Elhagytam a luxus világát, hogy veletek együtt felemelkedjek egy nagyobbba: a szegények és szenvedők világába" - mondta a nő az első nővéreknek, akik csatlakoztak ügyéhez és beléptek a kolostorba. Velük még lelkesebben dolgozott, és jótékonysági házakat, kórházakat, gyermekmenhelyeket, könyvtárat, több árva és dolgozó iskolát épített, ahol napi több mint 300 ételt kínált, sőt a kolostorban gyógyszertárat is kínált, hogy ingyenes gyógyszereket nyújtson a szegényeknek. . Aztán megbizonyosodott arról, hogy kollégái orvosi képzésben részesülnek-e, hogy a legsúlyosabb betegeket is ellátogathassák és elláthassák, akiket más orvosok ingyen elutasítottak. Ő maga sok éjszakát töltött azzal, hogy gondoskodott róluk, bekötözte sebeiket, hogy később meglátogassa Moszkva legszegényebb és legveszélyesebb kerületeit a nap folyamán, például a Jitrov piacot, és felvegye a legvédtelenebb gyermekeket.

A "nagy anya"

Minden munkájáért, amelyet Oroszország egész területén el akart terjeszteni azzal, hogy más városokban segítő központokat nyitott meg, "nagy anyának" keresztelték. De 1914-ben kitört az első világháború, és a kolostor tevékenységét komolyan befolyásolta, amíg az szinte teljesen meg nem szakadt. Ezért úgy döntött, hogy erőfeszítéseit a harcban sebesültek gondozására összpontosítja, amíg ez szintén problémákat okoz neki, mert gondozását az ellenséges katonáknak is szánták.

Az 1917-es forradalom kitörésekor a Német Birodalom utolsó császára, II. Wilhelm császár és az orosz ideiglenes kormány egyaránt félt Fjodorovna életétől, aki akkor 53 éves volt. Minden eszközzel megpróbálták elhagyni mindazt, ami Isten nevében a leghátrányosabb helyzetűek megsegítésére irányul, mivel a bolsevikok azzal fenyegetőztek, hogy tollvonással elpusztítják mindazt, ami a valláshoz fűződik. Ehhez adódott még annak a veszélye, hogy II. Miklós cár családja lehet, ezért könyörögtek neki, hogy bújjon el a Kremlben, amíg a kommunista fenyegetés el nem tűnik.

Ahogy az várható volt, nem volt hajlandó. Inkább hű volt mindazhoz, amit épített, mióta a férjét 13 évvel korábban meggyilkolták a szocialisták, és folytatta a munkát, amíg csak tehette. De nem meglepő, hogy 1918 tavaszán letartóztatták és Moszkvából Perm városában száműzetésbe helyezték. Májusban pedig a börtönbe vitték Jekatyerinburg a császári család többi tagjával együtt. Fogsága alatt Fiódorovna elkötelezte magát a többi fogvatartott gondozása és etetése mellett, mivel egyik börtönőr sem aggódott emiatt. Ezek voltak az utolsó szolidaritási akciói, mert 1918. július 17-én a börtönöt őrző bolsevik katonák megkapták a parancsot, hogy az összes fogvatartottat kivégezzék és eltüntessék testüket.

Rohanjon az ürességbe

A hercegnőt, unokaöccsét, Vlagyimirot és a többi nyomorultat Alapajevszk városába vezették, ahol állítólag meg kellett őket számolni. A választott módszer nagyon csavaros volt. Kötött szemmel bekötötték őket, és fatáblákon kellett járniuk, amelyek egy mély aknatengelybe vezetnek. A foglyok közül csak egy próbált ellenállni, de azonnal fejbe lőtték. A többi ember, köztük Fiódorovna, kénytelenek voltak tovább sétálni, amíg bele nem zuhantak az üregbe.

Eleinte azt hitték, hogy meghaltak. Azonban hallottak némi jajgatást a mélyből, és úgy döntöttek, hogy nagy fahasábok hajításával rendezik az ügyet, hogy mind összetörjenek, de a sikolyok továbbra is jelen voltak. Ekkor döntöttek a hatékonyabb megoldás mellett: egy rakás kézibombát dobálnak rájuk felülről, és minél előbb szálljanak ki onnan, nehogy valaki felfedezze őket.

Rövid idő múlva egy helyi szomszéd, aki a kút közelében haladt el, egyfajta vallásos éneket hallott a bánya mélyéről, és úgy döntött, hogy tájékoztatja a hatóságokat. Mire az orosz ideiglenes kormányhoz hű sereg különítmény érkezett a helyszínre, hogy megkísérelje megmenteni az esetleges túlélőket, már tizenegy hét telt el azóta, hogy Fjodorovna odaért. Nem volt mit tenni. Leszálláskor mind meghaltak. Állítólag az egyik holttest főszereplőnk zsebkendőjével készült kötést viselt. Bizonyíték arra, hogy hosszú szenvedés után haltak meg, amelyben a hercegnő társairól is gondoskodott.

1918-ban maradványai elhagyták Oroszországot, és Kínába, majd Palesztinába szállították, végül pedig a Szent Mária Magdaléna Jeruzsálemben. Évtizedekig ott tartották őket. 1981-ben az orosz ortodox egyház szentté és vértanúvá avatta Erzsébet Fiódorovnát, de csak 2009-ben helyezték testrészét - két humerát egy üvegdobozban elhelyezve - a moszkvai Márta és Mária kolostorban, ahogy és hogyan kívánsága egy évszázaddal korábban volt.