A felvilágosult uralkodó megtiltotta a temetkezést a templomokban, de ez a mélyen gyökerező szokás még a XIX.

@ arrizabalaga11 Frissítve: 2014.01.01. 12:22

carlos

Kapcsolódó hírek

"A Guipúzcoa tartományban, a Villa de Pasage-ban 1780-ban tapasztalt járvány alkalmával, amelyet a plébániatemplomban érzett tűrhetetlen bűz okozott a benne eltemetett holttestek sokaságáról" - diktálta III. Carlos 1787-ben. a királyi rendelet, amely megtiltotta a temetést a templomokban, kivéve azokat az elöljárókat, pártfogókat és vallásosakat, akik előírták a római rituálét és a legújabb összeállítást.

Pasajes de San Juan halála és a felvilágosult uralkodó rendje között hat évig tartó intenzív vita telt el az élõk egészségére gyakorolt ​​következményeirõl az a mélyen gyökerező szokás, hogy a halottakat templomokban temették el, közelebb a fõoltárhoz., jobb. Az a meggyőződés, hogy a szentek ereklyéi védik az elhunytakat, és az ott ünnepelt szent képek és rituálék közelebb viszik őket az éghez, temetésekkel töltötte el a templomokat és környéküket.

Korábbi tanulmányok léteztek, például José de Aranda spanyol orvos tanulmánya, aki 1737-ben «Háromoldalú leírás» című munkájában rámutatott arra, hogy „a tapasztalatok alapján egyértelmű, hogy a pestis generációja a holttestek korrupciójából származik”, vagy Charles Gabriel Porée francia apát, aki 1745-ben felszólította a halottak elhatárolását az élőktől az "Egyházakban való temetésről szóló leveleiben". A «miasmákat» (testek, vizek és talaj által kibocsátott bűzös gőzök) már évekkel ezelőtt gyanúsították a betegségek terjedésével mind itt, mind Európa többi részén, de 1781 és 1786 között a tudományból nagy összeállítási tevékenységet folytattak ebben a témában, orvostudomány, törvény vagy teológia.

"A holttest az állam tárgyává válik" - mondja Mercedes Sanz de Andrés történész, aki számára "Carlos III tisztában volt vele, véget akart vetni ennek a szokásnak". 1783-ban elrendelte Spanyolország első polgári temetőjének, a La Granja de San Ildefonso királyi lelőhelynek az építését, amelyet 1785-ben fejeznek be, és 1784 augusztusában az uralkodó királyi parancsot adott ki, hogy állítsa le a holttesteket a templomokban, elmélkedés XVI. Lajos rendeléséből Franciaországban 1776-ban.

Az 1787. április 3-i királyi rendelet jóváhagyja ezt a tilalmat, és előírja a "temetők városokon kívüli építését mindaddig, amíg azokon belül nincs legyőzhetetlen nehézség vagy nagy szélesség, a plébániákhoz közeli, szellőző helyeken, a házaktól távol. a szomszédokat és a városokon kívüli remetelakokat ugyanazon temetők kápolnáihoz használják ».

A norma a temetők fokozatos bevezetését javasolta, "kezdve azoktól a helyektől, ahol járványok voltak vagy vannak, vagy amelyeknek a leginkább kitéve vannak, folytatódva a legnépesebbekkel, és a legnagyobb plébánosokkal rendelkező plébániákon, ahol a temetkezés gyakoribb és később folytatódik más ».

Századig

Amint azonban a Mercedes Sanz rámutat, "a 19. századig kell várnunk" a szokás száműzésére.

Bár voltak olyan egyháziak, akik a reform mellett szóltak, a hagyomány nehezedett. "Vitathatatlan, hogy egyházmegyénk számos egyházában elviselhetetlen a holttestek által kibocsátott rossz szag, ami sok embert vonz a plébániájukhoz, és megköveteli, hogy más templomokba menjenek, ahol nem olyan gyakori temetések", a valenciai Joaquín Company érsek 1806-os "Minden plébánosunknak és más egyházmegyének" levélben rámutatott.

De még La Granja de San Ildefonso-ban is, ahol már volt temetőjük, "voltak szomszédok, akiket Segovia városában temettek el, hogy templomokban temessék el őket" - mondja a Mercedes Sanz.

1799-ben IV. Carlos felszólította a Királyi Tanácsot, hogy "vegye ismét figyelembe ezt a fontos kérdést Madrid vonatkozásában", és "komolyan és a lehető leghamarabb vegyen részt egyszerű eszközök kidolgozásában, hogy falain kívül temetőket hozzanak létre, amelyekbe közömbösen temetkeztek. mindenféle ember holtteste ».

Öt évvel később a helyi tanácsokat emlékeztették „azokra a katasztrofális hatásokra, amelyeket a holttestek temetése a templomokban való visszaéléssel mindig előidézett”, és felszólították őket, hogy haladéktalanul hajtsák végre a távoli temetőket magas helyeken és vízszivárgás nélkül, járvány megvárása nélkül kitörni.

"Annak a szörnyűségnek a kiküszöbölésére, amelyet annyi holttest összegyűjtése okozhat, megpróbálnak az adott helyszínre jellemző fákat ültetni, amelyek bujaságukkal díszekként szolgálnak" - javasolta az Érseki Társaság.

Mercedes Sanz történész arra emlékszik, hogy még 1821-ben is nehéz volt polgári temető építését végrehajtani Segoviában. "Spanyolországban nem volt könnyű meggyőzni a plébánosokat", és "az új temetőknek konszenzusra volt szükségük az egyház és az önkormányzatok között, amelyek késleltették építkezésüket" - mondja.