A kairói Egyiptomi Múzeum alapítója később azt állította, hogy Napóleon talált egy ajtót, amely hozzáférést engedett a szerkezet belsejéhez.

orrát

Napóleon által elrendelt ágyúlövés volt, amely elpusztította a gízai szfinx orrát, ahogy az útikalauzokban visszatérő anekdota mondja? Nem lehet, és nem is lehetnek a gyarmati korszak angol katonái, ahogy egy másik hipotézis sugallja.

Frederick Lewis Norden dán építész 1737-ben készült rajzain már látható egy orrfüggetlen Szfinx.

E hipotézisek előtt a 15. századi történész al-Maqrizi az eltűnést Muhammad Sa'im al-Dahr szufi vallási fanatikusnak tulajdonította, aki 1378-ban, látva, hogy a parasztok felajánlásokat tettek a Szfinxnek a jobb termés megszerzése érdekében, úgy döntöttek, hogy károsítják a emlékmű. Ez a legszilárdabb elmélet, de mint minden, ami ehhez a rejtélyes konstrukcióhoz kapcsolódik, a bizonytalanok terepéhez is tartozik.

Amint azt a CésarCervera hangsúlyozzaABC’, A gízai szfinxben minden rejtélyt sugároz. Eredete, felépítésének okai, funkciója és még neve is.

A "szfinx" szó a görög "sfigx" szóból származik, ami fojtogatót jelent, és a pusztulás és a balszerencse démonának kijelölésére szolgál, amelyet a hellén kultúra oroszlán testű és madár szárnyú lényként képvisel. A görög szfinx volt Thébai város őre, aki csak azokat az utazókat engedte át, akik képesek voltak válaszolni a rejtélyre:

"Melyik egyhangú lény reggel négy lábbal jár, délben kettővel, alkonyatkor hárommal, és annál gyengébb, minél több lába van?".

Hiba esetén a szfinx megfojtotta az utazót és megette. A görög változat ismertsége ellenére azonban Giza alakja sokkal korábbi, mint ezek a görög hiedelmek, és inkább ez inspirálta a többi szfinxet.

Khafre fáraó arca?

A gízai szfinx a Nílus folyó közelében található, néhány kilométerre a mai egyiptomi fővárostól, Kairótól. Építését hagyományosan Khafre fáraó (kb. 4500 évvel ezelőtt) korszaka alá helyezték, aki mészkő őrszemet helyezett volna híres piramisa elé a Jafra-völgybe.

A régészek azonban nem tudták megállapítani, hogy ki volt pontosan a támogatója és milyen volt az építési folyamata. Khafre-rel való kapcsolata az építészeti stílusok hasonlóságain alapszik, de semmiféle dokumentációs támogatást nem élvez.

Építését az Óbirodalom szövegei nem említik, létezését pedig Herodotos görög történész elmulasztja, aki részletesen leírja a gízai piramisok jellemzőit, ami arra késztette a gondolatot, hogy a Szfinx hosszú ideig megmaradt. teljesen eltemetve a homokban. A római Plinius idején az "öreg" ismét látható volt, és szövegeiben rögzítette, hogy Harmais király (vagy Horemheb) ott van eltemetve.

Tévedett. A római szerző a helyi lakosság egy másik hamis meggyőződését is megjegyzi: a Szfinxet faragták, majd a fennsíkra szállították. Az építés során használt anyaggal rendelkező kőbánya közelsége kizárja ezt az elméletet.

A 20 méter magas szerkezetet egy kelet felé néző emberi fej alkotja (ahol reggel felkel a nap), a „nemes” -be (fehér és kék csíkos ruha) öltözve, valamint egy fekvő oroszlán testből.

Az arc vörös festék nyomait mutatja, a vörös és a fekete pedig bizonyos nyomokat mutat a test körül. Ez az emberi arc Khafre fáraó vagy talán apja, Khufu (Kheopsz) arca lenne, a kevés említés szerint, amelyet találtak.

Az álom sztéléjében, egy kőből, amelyet évezreddel később faragott a IV. Thutmoses fáraó, az egyetlen közvetlen bizonyság úgy tűnik, hogy Khafre volt a Szfinx megalkotója. Míg a szöveg ezen részei egy 1925-es ásatás során is elvesznek.

Napóleon tudományos expedíciója

Mindezen találgatások közepette kialakult az a közhiedelem, hogy a napóleoni csapatok voltak azok, akik a Szfinxet tüzérségi gyakorlatukban célpontként felhasználva orr nélkül hagyták a szobrot. Az elmélet azonban ütközik a hadsereg és a tudományos expedíció szellemiségével, amely Európát szolgálta az egyiptomi civilizáció újrafelfedezésében.

Egyiptom török ​​kéz alóli felszabadítása céljából az ígéretes, Olaszországban győztes Bonaparte tábornok 1798 nyarán landolt a Nílus országában, több mint harmincezer francia katona tűzte ki célul Szíria felé.

Különböző tudományterületek kutatóinak egy csoportja (matematikusok, fizikusok, vegyészek, biológusok, mérnökök, régészek, geográfusok, történészek ...), több mint százan kísérték Napóleont, hogy részletesen tanulmányozzák a csodálatos piramisok és az ókori istenek országát.

Köztük volt Gaspard Monge matematikus, a Műszaki Iskola alapítója; a fizikus Étienne-Louis Malus; és a vegyész, Claude Louis Berthollet, a fehérítő feltalálója. Vagyis nemzedékük legfényesebb tudósai felhívták a 28 éves tábornokot, és nem is tudták az út célját, amíg Máltán túl nem hajóztak: „Nem tudom megmondani, merre tartunk, de ez egy hely, ahol meghódíthatjuk a dicsőséget és megismerhetjük ».

Napóleon ott talált egy orr nélküli Szfinxet, és eltemetve a homokban; furcsa spirituális úton lépett be a Nagy Piramisba; emberei pedig megtalálták a kulcsot a Nyugat és Egyiptom összekapcsolására. Míg egy katona árkot ásott Rachid középkori erődje (egyiptomi kikötő enklávé a Földközi-tengeren) körül, véletlenül megtalálta a Rosetta-kőnek nevezettet, amely az érthetetlen egyiptomi hieroglifák végső megfejtésére szolgált.

Ptolemaiosz király Kr. E. 196-án kelt mondata volt. C, három változatban írva: hieroglif, demotikus és görög. A görög szövegből meg lehetett találni az egyenértékűségeket a hieroglifákban és létrehozni egy kódot az ősi szövegek olvasására.

A titkos ajtó bent

Napóleon katonái nem okoztak kárt az épületben. Valójában még francia tudósok sem fordítottak nagy figyelmet a Szfinxre expedíciójuk során. Rajzokat készítettek a fennsíkról, és megtisztították az emlékmű hátulját a homoktól. Kicsit több.

Az állítólagos felfedezések később jöttek. Auguste Mariette, a kairói Egyiptomi Múzeum alapítója később azt állította, hogy Napóleon talált egy ajtót, amely hozzáférést enged a Szfinx belsejéhez. A III., A Tuthmosis uralkodása óta tartó Benermeruti Stela nyitott ajtót is felfed a bázis oldalán, amely az egymást követő régészeket arra ösztönözte, hogy a mai napig nagy eredmények nélkül keressenek belső kamrákat.

Muhammed al-Husayni Taqi Al-Din történész szerint az egyetlen személy, aki a Szfinx pusztulását okozta, egy vallási fanatikus volt, aki 1378-ban összetörte az orrát és részben a fülét. A támadásért végül a helyi hatóságok halálra ítélték.

Az nem világos, hogy vajon ő is hibás-e szakállának lehullásáért, amelynek maradványait a modern ásatások során találták meg, és amelyeket részben a londoni British Museum őrzi. Kőszakáll, amelyet az emlékmű építése után adtak hozzá, mivel nincsenek jelei az állkapocs károsodásának, mivel azok akkor jelentek volna meg, ha az eredeti szerkezet része lett volna.

Talán természetesen leesett, mint a szerkezet más részei. Az emlékmű mészköve olyan gyenge minőségű, hogy egyértelműbbé romlott, mint az ugyanazon fennsíkon található egyéb építkezések. A 20. század végén mészkődarabok két alkalommal hullottak le: 1981-ben a bal hátsó láb bélésének egy darabja elsüllyedt; és 1988-ban a jobb váll három tonnás töredéke összeomlott.

Hozzájárulás egy digitális folyóirathoz

SZERETNÉNK FOLYTATNI, HOGY A KÖZLEMÉNY INGYENES LÉTÉRE VONATKOZIK

Elkötelezett embereket keresünk, akik támogatnak minket