A tudattalantól a teljes tudatig: a pszichoanalízis atyájának hozzájárulása az éberségből.

dolgok

Nem csak gondolkodni. Az intuíció és az észlelés sokkal mélyebb mércét nyújt nekünk mindazért, amit tapasztalunk.

Azt mondják, hogy Freud először mentora, Dr. Charcot és klinikája munkacsoportja előtt mutatta be elméletét, az egyik résztvevő, figyelmesen hallgatva a pszichoanalízis későbbi atyjának kiállítását, felállt, és Ő azt mondta: az elmélete nagyon jó orvos, de ettől még nem állnak meg a dolgok.

Bölcs meditátor volt? Episztemológus vagy tudományhallgató volt? Nem tudjuk, de kritikája mindenesetre az osztrák bizonyos "kidolgozott kifinomultságára" és a menj valami egyszerűbbre.

Ma kétségtelen, hogy Sigmund lenyűgöző és egyedülálló hozzájárulást adott az emberi ismeretekhez, tudattalan életünket előtérbe helyezve, és azt a hatást, amelyet ez csendben ránk gyakorol (tünetek vagy személyiségstílusok formájában). Így attól kezdve, hogy tudatosabbá válik, megvilágítja a sötétséget, és az emberi lény helyreállításának bizalmából egy másik emberrel való érintkezés révén fordítsd teljes figyelmedre és készségedre segíteni, A pszichológia ezen ikonja közelítette az éberség vagy az éberség ezeréves tanítását.

Bár van egy differenciális szempont, amely ismét az említett orvos kritikájához vezet minket.

Buddha virága

Van egy másik történet is Buddháról. Azt mondja, hogy egyszer összegyűjtötte tanítványait és megmutatott nekik egy virágot. Aztán megkérdezte: mit látsz? Egyikük beszédet mondott a virágról és az ökoszisztémáról, és azt mondta: te vagy a bátyám. A második tanítvány ránézett és együtt érzően elmosolyodott, majd Bodhidharma mester azt mondta neki: megvan az én vérem. De az utolsó tanítvány eksztatikusan figyelve a természet kényes működésére, csendben maradt, abszolút felszívódásban. A bölcs aztán befejezte: és megvan a csontom és a belem. A történelem szerint ez utóbbi látta meg igazán a virágot.

Az elmélet elkészítése magában foglalja a rögzített információk sok más tárolt információval való összekapcsolását, összekapcsolását, megrendelését, majd argumentumok megjelenítését. Az elmélet a valóság tagolt nézete (például a pszichoanalízis). A valamilyen módon való mosolyogás azt is jelentheti, hogy beleélünk a rögzítettek valamilyen belső tapasztalattal való összehasonlításából, de a csendben tartózkodás, szemlélődő megmaradás megszakítás nélkül az egó hígításának, az elengedésnek a művészete. hagyja, hogy a jelenség közvetítés nélkül behatoljon. Ezt az utolsó tanítvány teljesítette. Világított.

8 kulcs az érzelmi neveléshez

A zen buddhizmus számos története beszél erről a pillanatról, ahol a nyelv egy pillanatra meghal, ahol minden szűrő vagy tanulás összeomlik, megnyitva az érzékelést az elképzelhetetlen lehetőségek előtt. Bizonyos szempontból úgy tűnik, hogy egyes gyógyszerekkel kapcsolatos pszichedelikus tapasztalatok is ebben az irányban mennek érvénytelenné a prekoncepciók, a megfigyelés iránymutatásai iránt, és lehetővé teszik, hogy az élmény csodája áthassa magunkat, mintha először szereznénk. Lehetetlen összehasonlítani semmivel.

Az éberség tartós gyakorlása lassan, de folyamatosan lebontja a hiedelmek és gondolatok merev mintáit. Valójában talán az lenne a szó "hajlítsa" a lebontás helyett. Amikor megfigyeljük az elménk által előállított gondolatok erőművét (amelyek közül sok kapcsolatban van valamivel, amit hátsó cinguláris kéregnek neveznek, és amely önéletrajzi információkat dolgoz fel), akkor megtudjuk, hogy minden, amit feltételeztünk, hogy igaz, szűrőként, hogy megértsük, mit tapasztalunk, ez csak korlátozott perspektívánk.

Nagy igényű elmék: hogyan vigyázzunk rájuk a stressztől

Metakogníció, vagy önmagunk megfigyelésének képessége

Ezt nevezzük az éberség edzésén keresztül: metakogníciónak. Nem arról van szó, hogy aki nem éberséget csinál, az nem fejleszti azt, de biztosan nem is az a meditáló mélysége és finomsága. Az, hogy a kicsi, a szinte észrevehetetlen világosabbá válik, amikor megtanuljuk szorosan megfigyelni: reakcióink, véleményünk, cselekvési módjaink információ a szűrőinkről, és valamilyen módon tisztában lehetünk és megválaszthatjuk, hogyan tovább.

Alapvetően, a szűrők és a merev hiedelmek nagy hamisítója és atyja meggyengült: az ego. Vagy a nagyság, fontosság és másokkal szembeni rangsorolás önfelfogása, amely arra késztet bennünket, hogy teljes tudatlansággal vezessük magunkat.

A verbális bántalmazás 10 formája és annak hatása a gyermekekre

Amikor képesek vagyunk megérteni, hogy ez a hatalmas ego miként becsüli meg értékeléseit és felfogásait, készen állunk erre tekerje fel az ujjainkat és kezdje el dekonstruálni. Kezdeni egy újabb új szocializációval, az altruista lényekkel, akik felelősséget vállalnak mentális termékeikért.

És nemcsak a gondolkodásmódot és az érvelést fogjuk használni, mint Sigmund, öntudatlan világunk vizsgálatához, hanem az intuíció, a testtel és a szívvel teli nyitott érzékelés megadja nekünk mindazokat, amelyeket tapasztalunk. Átfogalmazva a kifogást emelő orvost, talán meg tudjuk fogni a dolgokat, ahogy valójában vannak.

* Martín Reynoso pszichológus, a Train Your Brain Argentina igazgatója és a "Mindfulness, tudományos meditáció" szerzője.