Előnyös, ha a temetkezési mosdáért felelős személy korábbi mosdást hajtott végre, így fizikailag és pszichésen képesek lesznek elvégezni a fürdőt
A fürdőszoba és a lepel. Temetési szolgálatok az iszlámban
Hogyan történik a rituális fürdő?
Előnyösebb, ha a felelős személy temetési tisztítás, korábbi mosdást végzett, így fizikailag és pszichésen megfelelő állapotban lesz a fürdő elvégzéséhez.
Hirdető
Azzal kezdődik, hogy:
Bismillah Ua'Alá Millati Rasulillah (Isten nevében és az Ő hírnöke tanításai szerint).
Majd később a testet ruha vagy ruhadarab borítja és levetkőzik a ruháiról.
Az összes mosási folyamat, aki fürdik, megpróbálja nem kitenni a test bármely részét, ha nem szükséges, a feladat végrehajtásához.
A fürdőszoba zuhanyozásból és a holttest tisztításából áll, végezz kisebb tisztítást (udú), és száraz törülközővel szárítsd meg.
Megyünk a fürdőig, kezdve a nyomás a tenyerével (kesztyűs) az elhunyt gyomrán, hogy kiváltsa a bél utolsó szakaszában megmaradt ürülék kiürítését. A területet szappannal és vízzel tisztítják, majd az egész testet (szappannal és vízzel) megtisztítják, mint minden fürdőszobában. Ez az eljárás a jó tisztítás érdekében annyiszor megismételhető, ahányszor szükséges.
Ezután haladunk az Udú felé - normál mosás - (az imák előtt végzett tisztítás), de a száj vagy az orr öblítése nélkül.
Végül a holttestet felülről lefelé vízzel zuhanyozzák, kezdve azzal, hogy rengeteg vizet engedjen a fejen, majd a test jobb oldalán és végül a bal oldalon. A testet megszárítják, a hajat megfésülik, és mindkettőt parfümözik.
Hogyan kell csinálni, mielőtt lehetetlen lenne megfürdetni az elhunytat?
Vízhiány esetén, vagy ha félnek az elhunytak további megsemmisítésétől súlyos égési sérülések vagy balesetek esetén, vagy az elhunyt házastársa és más nemű személy távollétében, akkor "Taiammum" (alternatív mundifikáció vagy száraz mosdás) ), vagyis aki fürdik, a kezét (tenyérrel lefelé) bármilyen száraz felületre teszi, lehetőleg homokos talajra, szennyeződésre vagy egyszerűen szőnyegre vagy valami hasonlóra, és az elhunyt arcát és kezét fogja dörzsölni.
Végül előfordulhat, hogy csak ez a helyzet az elhunyt testének egy része (kar vagy végtag része), például: robbanások, földrengések, robbantások stb. Ha ez megtörténik, ugyanolyan kezelést kap, mint a normál holttest.
A holttest leplezése
Emlékezzünk arra, hogy egy muszlim leplezése Fard Kifaia (a közösség kötelessége). Aki ezt csinálja, felmenti a többit ebből.
A lepel egyszerűen ruhadarab vagy egy ruhadarab, amely elég hosszú ahhoz, hogy ellepje az egész holttestet, lehetőleg fehér.
Hirdető
A Sunnah, három fehér kendő (lepel) egymás után történő használatát javasolja a férfiak számára és két kendőt, valamint három kiegészítő elemet a nők számára (amelyeket később látni fogunk). De óva int attól, hogy drága és díszes legyen. Ezek a kendők amellett, hogy újak, normál szövetből készülnek (nem lesznek selyem vagy más drága szövetek).
Hogyan kell leplezni az embert?
a) A kendők vagy lepelek szét vannak terítve, úgy, hogy először a legszélesebb legyen belőlük.
b) A ruhával letakart (frissen fürdött) holttestet oda viszik, ahol a ruhát kinyújtják, és rájuk rakódik.
c) Kezdje a felső ruhadarab behajtásával, a test jobb oldalán lévő testrész letakarásával, majd a test többi részének a test bal oldalán történő behajtásával úgy, hogy az az első ruhával boruljon. Ugyanezt az eljárást hajtják végre a fennmaradó kendőkkel mind a három befejezéséig. Az ábra szerint:
A Sunnah, három fehér kendő (lepel) használatát javasolja
d) Ha ez megtörtént, ezeket a lepeleket szálakból álló ruhadarabokkal kell a testhez igazítani. Akiket akkor engednek szabadon, amikor a testet a sírba rakják.
Ennek befejeztével a lepeleket illatosítják.
Milyen legyen egy női lepel?
Emlékezzünk arra, hogy egy nő esetében a lehető legnagyobb mértékben öt elemet kell használni, amelyek a következőkből állnak:
1. Szoknya vagy szövetdarab, amely megráncolja a combodat.
2. Hosszú ing, blúz vagy camisole.
3. Fátyol, amely eltakarja a fejét, és két ruha, amely eltakarja a holttestet, amely a testhez kötődik, és meglazítja kapcsolataikat a sírban (hasonlóan az emberéhez).
A feladat befejezése után a holttestet egy koporsóban helyezik el, hogy megkönnyítsék a temetőbe való átvitelét. Célszerű, hogy a koporsó egyszerű legyen, annak érdekében, hogy az elhunytak hozzátartozóit ne terhelje felesleges kiadásokkal, ugyanakkor legyen elég erős ahhoz, hogy más elhunytakkal újra felhasználható legyen.
Nem iszlám országokban lenni, ahol vannak olyan normák és törvények, amelyek kötelezik a holttestet 24 órával a temetése előtt (például Argentínában), nem akadálya annak, hogy kihasználják az alkalmat, hogy meghallgassanak egy prédikációt, vagy egy megjegyzést, amely emlékeztet bennünket kötelességeink Allah és előtte. Nem tanácsos a Szent Korán szavalatát sem olvasni, sem hallgatni. Vagyis a lepel és a temetés közötti idő kihasználása (bár ez nem iszlám előírás vagy hagyomány, csupán egy kötelező idő kitöltése valamivel hasznos), ahelyett, hogy szabad utat engedne a nyüzsgéseknek vagy a nem megfelelő beszélgetéseknek a pillanat.
Jegyzet: súlyos katasztrófák, járványok stb. okozta halálesetek esetén és ha nincs elég lepelük, két vagy több halottat egyetlen lepel borít, és ugyanazon sírba temethetik. Csakúgy, mint ami az uhud-csata bukott hívőivel történt, legyen elégedett velük-.
Mielőtt befejeznénk, figyelmeztetünk gyertyák vagy kúpok használatára a holttest körül, mivel ez nem iszlám szokás.