test

Amikor nyáron az utasokkal teli buszokkal mozogunk egyik helyről a másikra, az intenzív nap szigorú büntetése alatt járunk, vagy olyan gyakorlatokat végzünk, amelyek megpróbálnak lefogyni, vagy azzal a törekvéssel, hogy megőrizzük az alakunkat, a bennünket borító verejték okozza mondjuk: „Úgy tűnik, hogy egy török ​​fürdőből jöttünk ki”. De a valóságban, talán anélkül, hogy tudnánk, a török ​​vagy arab fürdőre utalunk, a gőzfürdő egyik formájára, amely magában foglalja a test tisztítását és a pihenést.

Kiterjesztésként az épületeket, ahová az emberek ily módon mentek fürödni, szintén így hívják. Egy ilyen szokás nem elhanyagolható szerepet játszott a közel-keleti kultúrákban, a társadalmi összejövetel ürügyeként és higiénés szertartásként. Az európaiak az oszmánokkal fenntartott kapcsolataik révén tudtak a török ​​vagy az arab fürdőről, például Spanyolországban számos történelmi épület található, amely ilyen célokat szolgál.

A török ​​fürdő a szauna nedves változata, de ez az ókori rómaiak fürdőzéséhez szorosabban kapcsolódó folyamat. Ez először is azt jelenti, hogy pihenni kell egy meleg helyiségben, amelyet folyamatos meleg levegő áramlásával fűtenek, amely lehetővé teszi a fürdőző számára a szabad légzést. Ezután elmész egy meleg szobába, és a következő szakasz egy merülés egy hideg vizes medencébe. Ezután folytatjuk a test teljes lemosását és masszázst kapunk, mielőtt visszahúzódnánk a hűtőbe, hogy átmenjünk egy relaxációs szakaszon. Azok számára, akik török ​​fürdőt választanak, egy futa nevű ruhával látják el, amelyet egy sarongként a derekán helyeznek el, és törülközőként is szolgál.

A világ pihenésturizmusának növekedésével napjainkban az egészséges arab stílusú fürdők több városban jelennek meg.

Ha már ismert, a török ​​fürdő a római fürdő folytatása volt, és elterjedt az egész középkori iszlám világban, a Közel-Kelettől Andalúziáig, akkor azt is tudni kell, hogy a társadalmi összejövetelek központjává váltak, és nagyon kiemelkedő elemként sok város életéből.

A keleti kultúra országaiban fenntartott és népszerűsített országokban, különösen az Oszmán Birodalomban, az ezeket a területeket meglátogató utazók megkedvelték a török ​​vagy az arab fürdőt, és átültették Nyugat-Európába, ahol a 19. század közepén váltak ismertté. Nagy-Britanniában például David Urquhart diplomata mutatta be őket, azonosulva a török ​​kultúrával.