Yuval Noah Harari

Az új emberi menetrend

deus

A harmadik évezred hajnalán az emberiség felébred, kinyújtja tagjait és dörzsöli a szemét. Még mindig valami borzalmas rémálom maradéka járja az agyát. - Volt valami szögesdróttal és hatalmas gombafelhőkkel. Hát igen! Csak egy rossz álom volt. " Az emberiség a fürdőszobába indul, megmossa az arcát, megnézi a tükörben lévő ráncait, önti magának egy csésze kávét, és kinyitja az újságot. Lássuk, mi van ma a napirenden.

Több ezer év alatt a válasz erre a kérdésre változatlan maradt. Ugyanez a három probléma sújtotta a 20. századi Kína, a középkori India és az ókori Egyiptom népét. Az éhínség, a pestis és a háború mindig az élen állt. Nemzedékről nemzedékre az emberek imádkoztak minden istenhez, angyalhoz és szenthez, és számtalan edényt, intézményt és társadalmi rendszert találtak ki ... de milliókkal meghaltak az éhség, a járványok és az erőszak. Sok gondolkodó és próféta arra a következtetésre jutott, hogy az éhínségnek, a pestisnek és a háborúnak Isten kozmikus tervének vagy tökéletlen természetünknek szerves részét kell képeznie, és hogy csak az idők vége szabadít meg tőlük.

A harmadik évezred hajnalán azonban az emberiség arra ébred, hogy valami csodálatos dolgot fedez fel. A legtöbb ember ritkán gondolkodik rajta, de az elmúlt évtizedekben sikerült megfékeznünk az éhínséget, a pestist és a háborút. Természetesen ezeket a problémákat még nem sikerült teljesen megoldani, de ezek már nem voltak érthetetlen és irányíthatatlan természeti erők, hogy kezelhető kihívásokká váljanak. Nem kell imádkoznunk egyetlen istenhez vagy szenthez sem, hogy megmentsen minket tőlük. Nagyon jól tudjuk, mit kell tenni az éhínség, a pestis és a háború megelőzése érdekében ... és ezt általában sikeresen teljesítjük.

Igaz, még mindig vannak figyelemre méltó kudarcok, de amikor ilyen kudarcokkal szembesülünk, már nem vonjuk meg a vállunkat, és nem mondjuk: "Nos, a dolgok így működnek tökéletlen világunkban", vagy "Isten akarata lesz". Éppen ellenkezőleg, amikor az éhínség, a pestis vagy a háború nincs rajtunk kívül, gyanítjuk, hogy valaki biztosan elcseszett, szervezünk egy vizsgálati bizottságot, és megígérjük magunknak, hogy legközelebb jobban fogunk járni. És valóban működik. Valójában ezeknek a csapásoknak az előfordulása csökken. A történelemben először manapság többen halnak meg túl sok evésből, mint túl kevesből, inkább idős korból, mint fertőző betegségből, és inkább öngyilkosságból, mint katonák, terroristák és bűnözők összességében elkövetett gyilkosságból. . A 21. század elején az átlagember nagyobb valószínűséggel hal meg egy McDonald’s falatozás miatt, mint szárazság, Ebola vagy az al-Kaida támadása miatt.

Ezért, noha az elnököknek, a vezérigazgatóknak és a magas rangú katonai tisztviselőknek továbbra is a gazdasági napirendje gazdasági válságokkal és katonai konfliktusokkal teli, a történelem kozmikus skáláján az emberiség felnézhet, és új távlatokba kezdhet. Ha valóban kordában tartjuk az éhínséget, a pestist és a háborút, mi váltja fel őket az emberi napirend tetején? Tűzoltóként a tűz nélküli világban az emberiségnek a 21. században példátlan kérdést kell feltennie magának: mit kezdünk magunkkal? Az egészséges, virágzó és harmonikus világban mi követeli meg figyelmünket és találékonyságunkat? Ez a kérdés kétszeresen sürgőssé válik, tekintettel a biotechnológia és az információs technológia által számunkra biztosított hatalmas új erőre. Mit fogunk tenni ezzel a hatalommal?

Mielőtt megválaszolnánk ezt a kérdést, el kell mondanunk még néhány szót az éhínségről, a pestisről és a háborúról. Az az állítás, hogy ellenőrzés alá vonjuk őket, sokaknak tűrhetetlennek, rendkívül naivnak vagy talán érzéketlennek tűnhet. Mi van azokkal a milliárdokkal, akiknek alig sikerül megélniük napi két eurónál kevesebbet? Mi van a jelenlegi afrikai AIDS-válsággal vagy a Szíriában és Irakban tomboló háborúkkal? E kérdések megoldása érdekében nézzük meg közelebbről a 21. század elejének világát, mielőtt az elkövetkező évtizedekig feltárnánk az emberi menetrendet.

A BIOLÓGIAI SZEGÉNY SZÁRMAZÁSA

Kezdjük az éhséggel, amely évezredek óta az emberiség legnagyobb ellensége. Egészen a közelmúltig az emberek többsége a biológiai szegénységi küszöb legszélén élt, amely alatt az emberek alultápláltságnak és éhezésnek engednek. Egy apró hiba vagy balszerencsés könnyedén halálbüntetést jelenthet egy egész család vagy egy egész falu számára. Ha szakadó esőzések tönkretették a búzatermésünket, vagy a tolvajok elvitték a kecskefalkánkat, mi és szeretteink éhen halhattunk. Kollektív szinten a szerencsétlenség vagy a butaság hatalmas éhínséget eredményezett. Amikor súlyos aszály érte az ókori Egyiptomot vagy a középkori Indiát, nem volt ritka, hogy a lakosság 5 vagy 10 százaléka pusztult el. A készletek szűkösek voltak, a szállítás túl lassú vagy drága volt a szükséges élelmiszerek behozatalához, a kormányok pedig túl gyengék voltak a probléma megoldásához.

Ha bármilyen történelemkönyvet kinyitunk, akkor valószínűleg éhségtől őrjöngő mesékkel találkozhatunk az éhező népességről. 1694 áprilisában egy francia tisztviselő Beauvais városában leírta az éhínség és az egekbe szökő élelmiszerárak hatását, mondván, hogy egész körzetét „végtelen számú szegény lélek töltötte el, éhség és nyomor gyengítette őket, akik szükségük miatt halnak meg, mert nincs munkájuk vagy foglalkozásuk, nincs pénzük kenyér vásárlásához. Azért, hogy életben maradjanak és kissé csillapítsák éhségüket, ezek a szegény emberek olyan tisztátalan dolgokat esznek, mint a macskák és a trágyahalmba nyúzott és dobott lovak húsát. [Mások elfogyasztják] a levágott tehenekből és ökrökből áradó vért, valamint a zsigereket, amelyeket a szakácsok az utcára dobnak. Más szerencsétlenek csalánt és gyomot, vagy gyökeret és gyógynövényt esznek, amelyet korábban főztek. ”[1]

Hasonló jelenetek történtek egész Franciaországban. A rossz időjárás az előző két évben az egész királyságban tönkretette a növényeket, így 1694 tavaszára a magtárak teljesen kiürültek. A gazdagok rendkívül magas árakat számoltak fel minden olyan ételért, amelyet sikerült felhalmozniuk, a szegények pedig tömegesen haltak meg. Mintegy 2,8 millió francia (a lakosság 15 százaléka) éhen halt 1692 és 1694 között, míg a napkirály, XIV. Lajos Versailles-ban kacérkodott szeretőivel. A következő évben, 1695-ben, éhínség sújtotta Észtországot és megölte a lakosság ötödét. 1696-ban Finnországon volt a sor, ahol a lakosság egynegyede és egyharmada halt meg. Skócia súlyos éhínségtől szenvedett 1695 és 1698 között, egyes körzetek lakóinak akár 20 százalékát is elveszítették. [2]

Valószínűleg az olvasók többsége tudja, hogy érzi magát, amikor nem eszik ebédet, ha böjtöl valamilyen vallási ünnepen, vagy amikor néhány napig zöldségturmixokra támaszkodik egy új csoda diéta részeként. De mit érez az ember, amikor napok óta nem esznek, és fogalma sincs, mikor kapja meg a következő falatot? Ma a legtöbb ember még soha nem élte meg ezt az elviselhetetlen gyötrelmet. Őseink sajnos túl jól ismerték. Amikor megkérdezték Istent: "Szabadíts meg minket az éhségtől!", Ezt gondolták.

Az elmúlt száz évben a technológiai, gazdasági és politikai fejlődés egyre erőteljesebb biztonsági hálót hozott létre, amely eltávolítja az emberiséget a biológiai szegénységi küszöbtől. A hatalmas éhínségek még mindig időről időre rombolnak egyes régiókat, de ezek ritkák, és szinte mindig az emberi politika és nem természeti katasztrófák következményei. A bolygó nagy részén, még akkor is, ha az ember elveszíti munkáját és minden vagyonát, valószínűleg nem éhen hal. A magánbiztosítások, az állami szervezetek és a nemzetközi nem kormányzati szervezetek nem biztos, hogy megmentenek a szegénységtől, de elegendő napi kalóriát biztosítanak a túléléshez. A globális kereskedelmi hálózat összességében az aszályokat és áradásokat üzleti lehetőségekké alakítja, és lehetővé teszi az élelmiszerhiány gyors és olcsó leküzdését. Még akkor is, ha háborúk, földrengések vagy szökőárak egész országokat pusztítanak, a nemzetközi erőfeszítések gyakran sikeresen megakadályozzák az éhínséget. Noha az emberek százmilliói még mindig szinte naponta éheznek, a legtöbb országban kevesen halnak meg éhen.

A szegénység sok más egészségügyi problémát okoz, és az alultápláltság még a Föld leggazdagabb országaiban is lerövidíti a várható élettartamot. Például Franciaországban hatmillió ember (a lakosság körülbelül 10 százaléka) táplálkozási szempontból bizonytalan. Reggel arra ébrednek, hogy nem tudják, lesz-e ennivalójuk ebédre; gyakran éhesen mennek aludni, ezért táplálkozásuk kiegyensúlyozatlan és egészségtelen: a keményítő, a cukor és a só feleslege, valamint a fehérje- és vitaminhiány. [3] De a táplálkozási bizonytalanság nem éhínség, és a 21. század eleji Franciaország nem az 1694-es Franciaország. Még Beauvais vagy Párizs környékén a legrosszabb külvárosokban sem halnak meg az emberek, mert hetek óta nem ettek.

Ugyanez az átalakulás történt sok más országban, különösen Kínában. Évezredek óta az éhínség kísért minden kínai rendszert, a sárga császártól kezdve a vörös kommunistákig. Néhány évtizeddel ezelőtt Kína egyet jelentett az élelmiszerhiánnyal. Több tízmillió kínai halott éhen a katasztrofális nagy ugrás során, és a szakértők többször megjósolták, hogy a probléma csak súlyosbodni fog. 1974-ben az első élelmiszer-világkonferenciát Rómában tartották, és a résztvevőket apokaliptikus előrejelzésekkel ismertették. Azt mondták nekik, hogy Kína semmilyen módon nem tudja táplálni egymilliárd emberét, és hogy a világ legnépesebb országa katasztrófa felé tart. A valóságban a történelem legnagyobb gazdasági csodája felé tartott. Kínai százmilliókat sikerült kiszabadítani a szegénységből 1974 óta, és bár még mindig sokan szenvednek súlyos nélkülözésben és alultápláltságban, a nyilvántartott történelem során először Kína mentes az éhínségtől.

Valójában a legtöbb országban a túlevés sokkal rosszabb problémává vált, mint az éhség. A 18. században nyilvánvalóan Marie Antoinette azt tanácsolta az éhező tömegeknek, hogy ha elfogy a kenyerük, egyenek süteményeket. Ma a szegények betű szerint betartják ezt a tanácsot. Míg a gazdag Beverly Hills-i lakosok salátát és párolt tofut esznek quinoával, a külvárosokban és a gettókban a szegények elfogyasztják a Twinkie cupcakes-t, a Cheetos-t, a hamburgert és a pizzát. 2014-ben több mint 2,1 milliárd ember volt túlsúlyos, szemben az alultápláltságtól szenvedő 850 millióval. Az emberiség fele 2030-ra várhatóan elhízik. [4] 2010-ben az éhínségek és az alultápláltság összege mintegy egymillió embert ölt meg, míg az elhízás három milliót. [5]

LÁTHATATLAN KAROK

Az éhínség után az emberiség második nagy ellensége a csapások és a fertőző betegségek voltak. A kereskedők, hivatalnokok és zarándokok szüntelen áramlata által összekötött városok mind az emberi civilizáció alapjai, mind pedig a kórokozók ideális táptalaja voltak. Következésképpen az emberek az ókori Athénban vagy a középkori Firenzében éltek, tudván, hogy a következő héten megbetegedhetnek és meghalhatnak, vagy bármelyik pillanatban kitörhet egy járvány, amely egy szempillantás alatt kiirtja egész családjukat.

E járványkitörések közül a leghíresebb, az úgynevezett fekete halál az 1330-as években kezdődött valahol Kelet- vagy Közép-Ázsiában, amikor a bolhákban élő Yersinia pestis baktériumok elkezdték megfertőzni az embereket, akiket ez viszketett. Innen patkányok és bolhák seregére támaszkodva a pestis gyorsan elterjedt Ázsiában, Európában és Észak-Afrikában, kevesebb mint húsz év alatt elért az Atlanti-óceán partja. 75 és 200 millió ember halt meg, ami Eurázsia lakosságának több mint egynegyede. Angliában tízből négy ember elpusztult, és a népesség a korábbi 3,7 millió főről a későbbi legalacsonyabbra, 2,2 millióra csökkent. Firenze városa 100 000 lakosából 50 000-et veszített. [6]