„A leninizmus ma álcázza magát, mert megmutatta impotenciáját, mivel nincs mit kínálnia. Középosztály létrehozása, amely a következő lépés lenne, nem hozná őket szavazatokra, az általa kínált kánonokat pedig a legokratibb kapitalizmus fedi feleslegesen és lélegzőbb környezetben. Lehet vitatkozni arról, hogy egyes konzervatív pártok kihasználják-e a gazdagok előnyeit, de a leninizmust a szegények előnyeinek kihasználása folytán hatalmába állították »
2016 végén ellátogattam a párizsi Chtchoukine avantgárd festménygyűjteménybe. Ebben gyakran utaltak egy másik kortárs oroszra, aki szintén a művészetek védnöke, Savva Morozov (1871/1921) nevű, aki egy ideig a bolsevik párt kiemelkedő védnöke volt, és akinek öröksége később kisajátítva azt sugallta, hogy tudom, Oroszországba utazott.
Három évvel később tiszteletemet teszem Morozov özvegyének Gorka Leninskiye-i kastélyában, Moszkvától másfél órára. A benne szereplő történelem feltáró. Történt, hogy Lenin (1870/1924) úgy döntött, hogy a forradalom kezdetén elhagyja sötét lakását a Kremlben, és feleségével és sógornőjével átköltözik ebbe a leveles sugárúton található dachába. lefoglalták
pontosan Mrs. Mozorovnak, akkoriban Oroszország leggazdagabb nőjének.
Különösen arra emlékeztetett, hogy Brezsnyev korában Moszkvában látott egy félrevezető fényképet, amelyet a Pravda újság adott ki erről a helyről, Leninnel és Sztálinnal fonott fotelekben ülve egy szerény kertben. Amit most látok, az a "szerény kert" egy 350 hektáros vadásztelep volt, ahol a diktátor vadászott. A valamivel több mint ezer méteres neoklasszikus házban a berendezés empire stílusú volt, karéliai nyír- és pálma-mahagóni fákkal és szibériai farkasok szétszórt szőnyegével. Mellékelték a házat, ahol egyébként hat évvel később meghalt, még két házat, az egyiket tizenegy szolgájának.
A dacha menedzser, aki a csernobili sorozat statisztájának tűnt, igazolta ezt a hivalkodást, megismételve, hogy Lenin nem szerette a gazdagságot, hogy azért választotta a házat, mert "a környék legjobb telefonvonala volt", és hogy ő nem akarta reformálja meg, vagy változtassa meg a díszítést, ahogy Sztálin javasolta, "mert nem ő volt a tulajdonos". Nem egyeztetett össze két fürdőszoba, mindegyik húsz méter magas volt Leninnek és feleségének, mivel Lenin írta elő az igényelt és megosztott emeletek számára, hogy minden ember öt négyzetméteren lakjon, közös fürdőszobával és főzzen a lépcsővel szomszédok.
A polgári esztétika íze még megdöbbentőbb lehet, ha hozzátesszük, hogy Lenin feltételezte, hogy az emberi jogokat négyre csökkenti: lakhatás, egészségügy, munka és oktatás; és e jogok gyakorlásának kifizetésében, előnyeikben nagyon relatív módon (eufemizmus öt négyzetmétert "háznak" nevezni), tucatból teljesen le kellett mondani: gondolatról (csak az időseket nem üldözték gyakorlásuk miatt) vallásuk), az ország elhagyása, magántulajdon (a nevetséges lakások mindenekelőtt az államé voltak), sztrájk, szabad választások stb. Jó üzlet volt-e ez a csere?
Sokan a forradalom kezdetén ezt gondolták, és egy nosztalgikus kisebbség még mindig hiszi, de az írástudás, a lakhatás és a támogatott gáz vitathatatlan fejlődése végül út nélkül maradt, és új jogot adott életre: az örökkévalóság jogát . Hamar nyilvánvalóvá válik, hogy a forradalom által biztosított jólét szűkös, és az érte fizetendő ár túlzott. A piac, a verseny és az ösztönzők hiánya lelassította a jó szakemberek, a minőségi termékek és a vállalkozói szellem fejlődését. Hasonló okból az egészségügyi ellátás inkább megelőző és palliatív volt, mint terápiás újdonság (a Kreml klinikáját leszámítva), mivel csak a nyugat fektetett be a nagy gyógyszerek kutatásába. Az új épített házak előregyártott betontömbök voltak, amelyek a kezdeti négy méteres magasságot két és félre csökkentették; az a különc, hogy a legelegánsabb területekre helyezik őket, hogy a proletár jelenlét mindenütt jelen legyen, ahogyan azt a gyönyörű Puskin térségében, Szentpétervár külterületén tették, a parasztokat helytelennek érezte.
Amikor megtörtént a Téli Palota elleni támadás, Lenin elrendelte, hogy semmit sem rágalmazzanak meg az Ermitázsból, hogy az emberek láthassák, hogyan élnek a gazdagok. Most, a Szovjetunió bukása után irónia, hogy meg lehet nézni, hogyan élt, és még inkább gúnyolódni, hogy a Metropol földszintjén található homlokzaton fényűző művészetnek találhatjuk képmintájának medalionját. ötcsillagos szecessziós szálloda, aki emlékszik, hogy ott élt (1918), és ahol két divat elvtárs kalandos és szeszélyes módon kíséri: a Valentino és a Rolex cégek.
Oroszországban még mindig van bizonyos jóindulat Leninnel szemben, ennek ellentéte az örökösök hatalmának delegitimizálása lenne. Senki sem felejti el azonban, hogy a Szovjetunió utolsó hónapjaiban ez a rendszer annyira abszurd volt, hogy a fizetéseket szögekkel fizették az ételért való cserekereskedelemért; senki sem felejti el a visszaszerzett szabadság első napját, amelyben Oroszország egy óriási és megalázó piaccá vált, ahol az emberek megzavarodva adták el nagyapja nadrágját az utcán. Ennek a dekadenciának a szimbóluma, hogy kevesebb Kremli földalatti balzsamozott maradvány érkezik. Negyven évvel ezelőtt meglepett az ünnepélyességük, a szép megjelenésük és a jól ápolt vöröses kecskeszakálluk, de most csalódást keltenek a kínai turisták előtt.
A leninizmus ma álcázza magát, mert megmutatta impotenciáját, mivel a rendkívüli bizonytalanság legyőzése után nincs mit kínálnia. Középosztály létrehozása, amely a következő lépés lenne, nem hozná őket szavazatokra, az általa kínált kánonokat pedig a legokratibb kapitalizmus fedi feleslegesen és lélegzőbb környezetben. Vitatkozni lehet azzal, hogy egyes konzervatív pártok kihasználják-e a gazdagok előnyeit, de a leninizmust a hatalom állandósította annak köszönhetően, hogy kihasználta a szegényeket; zavaró cinizmus, amely az alapítója dachájának minden szobájában érezhető. Ideológiája felidézi az aranymetszést, hogy egy kis ételt biztosítanak az aranypincsnek, de nem annyira, hogy az repülhessen.
De ... hadd fejezzem be Morozova asszony melankolikus történetét. Mi lett vele? A dacha menedzsere biztosította, kényelmetlenül, nem tudva. De a fordító azt mondta, hogy míg a nácizmus népirtást gyakorolt a zsidók ellen, a kommunizmus kiirtotta a gazdagokat. Mrs. Morozovának, akit egyszer kitelepítettek a vidéki házából, nem volt joga kórházba, lakásba, iskolába vagy munkába, és a legjobb dolog, amit tehetett, ha tovább akart élni, az volt, hogy eltűnt, jelen esetben a külvárosban, egy áram vagy folyóvíz nélküli kabinban, rokonok segítenek. Moszkva központjában lévő háza, egy markáns neogótikus ékszer, amelyet Lenin is lefoglalt, véletlenül a Külügyminisztériumhoz tartozott, amelyet büszkén uralkodik a nagy fogadásokon.
José Félix Pérez-Orive Carceller ügyvéd