bemberg

Candelaria Carreño

Candelaria Carreño legújabb üzenetei (az összes megtekintése)

  • Zenekar vagyunk. Marilina Giménez, a Yilet egykori basszusgitárosa veszi a kamerát, és olyan zenei csoportokkal rögzíti a Buenos Aires föld alatti terét, amelyek előtt nők vannak. - 2019. szeptember 16
  • Harc a feledés kísérteteivel szemben A "Hiányomban" című filmben Melina Terribili rendező Alfredo Zitarrosa száműzetéséből származó alakját veszi szemügyre. - 2019. május 2
  • Egy utazás a "Juntas" című dokumentumfilm, amelyet Laura Martínez Duque és Nadina Marquisio készített, újszerű pillantást vet Norma Castillo és Ramona 'Cachita' Arévalo, Argentína első házas leszbikus párjának történetébe. - 2019. március 11

Egy ideje a nők, mint aktív alanyok láthatósága a termelés és a munka különböző területein különböző témákból és perspektívákból merült fel. Úgy tűnik, hogy a feminizmus a lakosság bizonyos kiváltságos rétegeiben divatossá vált. Mindannyian szeretnénk megmutatni zöld sálainkat, büszkén támogatva a törvényes, biztonságos és ingyenes terhességmegszakítás jogáért folytatott nemzeti kampányt. Másrészt az argentin televízió ambivalens szereplője, mint például Jorge Rial, "büszkén" mutatja a kezéhez kötött kis zöld zsebkendőjét is. Hirtelen úgy tűnik, hogy a nők felkapják a témát, és az abortuszról egy televízió főműsoridejében vitatkoznak, míg a hölgy otthoni mosogatás után a tévét hallgatja. A tömegtájékoztatási eszközökben keringő egyes diskurzusok lehetséges funkcionalitásának megvitatása nem képezi ennek a szövegnek a tárgyát. Amit tisztázni szándékozik, az az, hogy ha ma büszkén viseljük a feminizmus zászlait, és még a pletykaprogramban is vitatkoznak rólunk, akkor részben más nők küzdelmeinek is köszönhetjük, amelyek megelőztek minket. Közülük sok közül María Luisa Bemberg filmrendező és feminista.

1972 volt Argentínában, és a Vidéki Társaság a nőknek szentelt kiállítást rendezett: „Femimundo ´72. Nemzetközi kiállítás a nőkről és világukról ”címmel. Számos téma futotta az esemény általános vonalát, amely összefoglalható a nők heteronormatív testképének, a megtakarítás és fogyasztás témájának, valamint az anya-gyermek kapcsolatnak szentelt fogyasztásban.

Egy ilyen esemény előtt az UFA tagjai nem haboztak, és úgy döntöttek, hogy konkrét lépéseket tesznek a mega kiállítás kapcsán. Amellett, hogy a tagok röpcédulákat osztogattak a Vidéki ingatlanon - amint az ugyanabban a dokumentumfilmben látható - készítettek egy 17'-es rövid filmet, ahol megkérdőjelezik mindazt, amit korábban a csoport tudatosító találkozóin megbeszéltek. A rendező maga Bemberg volt, aki kollégái ösztönzésére ezzel a rövidséggel kezdte igazgatói pályafutását. 16 mm-es kamerájával elindult a vásár lelátóinak filmezésére.

A rövid egy másik lényeges pontja az esztétikációra és azokra a paraméterekre összpontosít, amelyeket a reklámvilág követelt - és követel - testünktől, a társadalmi fegyelem paramétereit, amelyek fenntartják a kulturálisan kiszabott állapotokat. A Femimundo megváltoztat valamit az életedben - ez volt a mega kiállítás szlogenje. A nők világa erre a kérdésre teszi fel a kamerát: A Femimundo nem változtat semmin, továbbra is fenntartja a rendszer logikáját, nem szabad több Femimundo lenni. Az orgazmusos hangokkal járó szédítő ritmus és a hangszóró torz hangja a rövid vége felé csak tovább növeli ezt a fojtogató érzést.

Hamupipőke története, amely a filmben hallható, megmutatja a rendező iránti érdeklődést egy másik tengely iránt is, amelyet később kifejlesztett második rövidfilmjében, a Toys-ban (Toys (1978)): abban az időben - és egyelőre szintén - nemi szempontú oktatás hiánya hangsúlyozva a gyermekkorot és a játékok használatát, mint a társadalmi elnyomás eszközeinek első alkalmazási helyét. Az előző filmhez hasonló forrásokat felhasználva kiemeli a műfajok szociokulturális felépítésének koncepcióját. Több mint 70 lányt és fiút készített interjút a Vidéki Társaságban 1977-ben megrendezett Játékvásáron. Arra a kérdésre, hogy mi szeretnél lenni, amikor felnősz, a gyerekek olyan szakmákra válaszolnak, amelyek a magas hierarchikus rangokhoz kapcsolódó mezőbe illeszkednek ( mérnök, ügyvezető, hajóskapitány), másrészt a lányok válaszainak többsége olyan szakmáknak felel meg, amelyek a gondozási feladatokhoz kapcsolódnak: tanár, nővér vagy orvos. Más szavakkal, a szexuális munkamegosztás.

A filmzene nézőként egy változatos rizspudingba zár bennünket, ahol mindenre szükség van, amire egy nőnek szüksége van, nagy írók olyan mondatai szakítják meg, amelyek alátámasztják a női nem alacsonyabbrendűségének ezt az elképzelését - olyan mondatok, amelyeket Bemberg szeretett egy füzetbe gyűjteni. -. Bár kevésbé kíváncsi és vége, ha reményteljesebbre vágyik - a rendező így szánja Bárbarának az unokájának, akit rövid összefutásban látunk -, hogy A nők világa, a 70-es évek feministáinak olvasata Nem nőnek születtél, hanem azzá válsz, szép gondolkodónk De Beauvoir mondata a rövid idő alatt eltelt 10 perc alatt vándorol: mi is az elnyomott Másság vagyunk.

Talán van egy kis kritika a férfiassággal szemben, amelyet maga a patriarchális rendszer vet fel, talán nem annyira Bemberg vágya, hanem hogy az évek során és a mai új olvasatainkkal vizualizálhatjuk: a gyerekek fegyverekkel játszanak, és ők akik hierarchikusan vezetik a világot, míg a lányok otthon maradnak a konyhájuk takarításában és a receptek útmutatásait követve, de a kép, amely ellentétben áll ezzel a boldog szerkezettel, egy nagy temető, tele sírokkal.

A dokumentumfilm nagy múltra tekint vissza hazánkban, különösen a politikai konnotációjú dokumentumfilm. Bemberg rövidfilmjei ennek a történelemnek a részei: nem csupán filmek, hanem politikai fellépések is a társadalmi felfordulás kereteibe keveredtek, ahol a feminizmus nem volt elmaradva, de mint mindig, a történelem ragaszkodik a hallgatáshoz. María Luisa Bemberg neve nem szerepel azon rendezők nagy alakjai között, akik a filmművészeti esztétikát néhány politikai és ideológiai kérdés elszámolásának eszközeként fogják fel, de mindazonáltal fontos jelet jelentett a lelkiismeretet felkavaró mozgalmak kialakításában, és ezek előmozdította a nők jogait, és meghallgatták magukat a férfiak által irányított világban. A mozi révén tudták, hogyan kell kérdező üzenetet adni, amely problematizálta azokat a helyzeteket, amelyeket a nők még ma is szenvednek. Rövidfilmjei nemcsak a nemzetközi fesztiválokon, hanem az iskolákban, az egyházakban és a környéki klubokban is forgalomban voltak. Kétségtelen, hogy a vonal csökkentését és a szándékukat gondolták arra, amit el akartak mondani. Az UFA kiáltvány ezt bizonyítja:

„Nemi és fizetési megkülönböztetés, politikai marginalizáció, szülői tekintély, gazdasági alárendeltség, házassági függőség, fizetetlen háztartási munkák, a férfiakkal nem megosztott rabszolgaság ezekhez a házimunkákhoz, hozzáadva az otthonon kívüli munkához, a terhesség nem kívánatos, minden nemhez más és más erkölcs. Ezek a figyelemre méltó különbségek. Amíg léteznek, lehetetlen, hogy a nők teljes emberi lénynek tekintsék őket. Riválisokká tettek minket. Felfedeztük magunkat nővérek. Felszólítunk minden társadalmi, politikai, kulturális vagy generációs megkülönböztetés nélküli nőt, hogy álljanak szolidárisan ezzel a mozgalommal, amelynek első célja egy ÚJ tudat létrehozása ".

Egy új nemzetközi női sztrájk után újragondolom ennek a mozgalomnak az erejét. Ez az erő annak is köszönhető, hogy nagyok - még akkor is, ha aprónak tűnnek - azoknak a cselekedeteinek, elkötelezettségének és gondolatainak, akik megelőztek minket, és összekovácsolták nevüket és gondolataikat a küzdelem során. A művészet tudja, hogyan lehet olyan közeg, amelyben az esztétikai gyakorlatok, amelyek valóban tudják, hogyan kell kölcsönhatásba lépni a politikával, elszámolhatják azokat a hangokat, amelyeknek nincs hangjuk az értelmes eloszlásában. A Bemberg nadrág ezt teszi. Mi is mögötte állunk, és a kameráján keresztül meglátjuk, amit nem akarnak, hogy lássunk.

Ma sokan vagyunk az utcán, és az abortusz dekriminalizálása még általános vita tárgyává is vált, még a pletykaprogramokban is láthatóvá. Opportunizmus bármelyik részéről? Biztosan. A feminista mozgalom által nyert harcot? Azt hiszem. Kíváncsi vagyok, mit gondolna a Bemberg ennyi mozgás és izgatottság mellett, és szeretek róla gondolni, egy zöld zsebkendővel a nyakában.