Phuntsok Nyidron volt tibeti apáca 15 évet töltött egy kínai börtönben, amiért felszólított a függetlenségre

Phuntsok Nyidron volt tibeti apáca a barcelonai Casa del Tibetben

phuntsok

Nehéz elképzelni, hogy a kevés Phuntsok nyidron 15 éven át kínzást és zaklatást szenvedett. Ez volt tibeti apáca tudta a keménységét kínai börtönök a 19 éves korában egy békés tüntetésen való részvételért, amely a Bajnokság függetlenségét támogatja Tibet. Azt mondja, hogy amit megtapasztalt, nem magyarázható el egy rövid interjú alatt, nem könnyű ennyi fájdalmat visszakapcsolni. - Ellopták a fiatalságomat - mondja keserűen.

Ma Phuntsok Nyidron messze lakik a földjétől, a börtönből való szabadulása nem hozta meg neki a szabadságot, és el kellett hagynia családját, és olyan világba kellett kimennie, amelynek létezéséről nem is képzelte el. "Csak Indiát ismertem, mert ott él a dalai láma" - magyarázza. De mindezek a lemondások nem vetették el a reményt a független Tibet elérésében vagy a tibetiek jogainak védelmében tanúsított szívósságát. Az egykori buddhista apáca ellátogatott a barcelonai Casa del Tibetbe, hogy egy konferencián ismertesse tapasztalatait.

Nehéz megtudni, mi történik Tibetben a kínai kormány információs áramkimaradása miatt, de úgy tűnik, hogy buddhista szerzetesek vezetik az ellenzéket.

Igen, a szerzetesek tüntetéseket tartanak felemésztések formájában, hogy elítéljék, hogy a helyzet kétségbeesett, Tibet ég. Kína nem tartja tiszteletben az emberi jogokat, nincs szabadság, nem engedik meg, hogy nyelvünkön vagy hagyományainkban tanítsunk, ellenőrzik a szerzeteseket, és minden évben több kínait küldenek, hogy végül ők legyenek a többségűek. Ezért ajánlják fel testüket panaszként. Egyrészt szégyen, másrészt nagyszerű akció.

És miért ők a vezetők, és nem a laikusok?

Ez normális, a laikusoknak vannak családjaik, vannak gyermekeik, nagyszüleik ... Másrészt a szerzeteseknek nincs sok gondjuk. Továbbá, mivel együtt élnek, szerveznek.

Néhány héttel ezelőtt több mint 600 letartóztatás történt egy anya lhászai meggyalázása után.

A helyzet kritikus, bár nincs közvetlen információm, mivel nem hívhatom fel a családomat, hogy megtudjam, mi történik. Az összes hívást a kínai kormány ellenőrzi.

Miért az oltás?

Tibetben ez nem hagyományos, korábban még nem történt meg, és felszólítjuk őket, hogy hagyják abba, de azt hiszem, mindaddig folytatják, amíg a kínai kormány javítja népünkkel szembeni bánásmódját.

Sajnos jól ismeri a kínai elnyomást ...

Életem 15 évét börtönben töltöttem, rosszul bántak velem, kínoztak. Túl sokáig tartana a magyarázat. Akkor vettem el szabadságomat, amikor a legtöbb energiám volt, amikor az életre készültem. 19 és 34 év között voltam rács mögött, amiért hat másik apácával kiabáltam: "Szabadság Tibetnek és éljen a Dalai Láma". Akkor még nem volt szabad viselni az apáca szokását, és hasonló ruhába öltöztünk. A kínai rendőrség annyira megvert minket, hogy néhány kollégámnak eltörték a karját és a lábát. Az emberek mentették meg az életünket, akik otthonuktól kezdtek könyörögni, hogy ne verjék tovább őket. Mindannyian börtönbe kerülünk, mint sok más tibeti, a börtönök is tele vannak.

Mi történhet a dalai láma halála után? Elfogadja-e Kína egy megválasztott utódot Tibetben, vagy Peking kikényszerítheti-e jelöltjét, ahogyan a Pancsen Lámával?

Amikor a dalai láma meghal, a kínai kormány sok mindent manipulál, konfliktus lesz a tibetiekkel a dalai láma reinkarnációjának keresése miatt. Másrészt a dalai láma sokszor elmondta, ne aggódjon, hogy a dalai láma jövője magától a dalai lámától függ. Halála előtt teljes utasításokat hagy a jövőről. Ennek ellenére nyugodtak és boldogok vagyunk, mert még mindig életben van, és sokszor elmondta, hogy életében elvesztette Tibetet, és életében meg fog gyógyulni. Ebben bízunk.

Reális-e Tibet függetlenségéről beszélni, vagy most ezt az ötletet félretették az autonómia fogadására?

Azért kerültem börtönbe, mert megvédtem a függetlenséget. Tibet történelmileg mindig is független ország volt, Kína 1959-ben betört hozzánk, és ezért mindig hiszek a függetlenségben. Ennek ellenére a börtönből való szabadulásom óta tanulmányozom, mit jelent az autonómia, ami új szó volt számomra. A nagyon bölcs dalai láma azt mondja, hogy nagy dolgok eléréséhez először a kicsikkel kell kezdenie. Célunk a függetlenség, de az út az autonómia.

Miért kellett elhagynia Tibetet szabadulása után? Féltél a biztonságodért vagy a családodért?

Kiszabadulásom után, 2004-ben megfigyelés alatt tartottak, senkivel sem találkozhattam. Ennek ellenére több külföldi delegáció aggódott a helyzetem miatt, és megpróbált velem beszélni. Nagyon nehéz volt, mert nem beszélek angolul, és mindig fordított kínai hivatalnok. Végül megkapták nekem a vízumot, hogy Washingtonba utazhassak azzal az ürüggyel, hogy orvosi vizsgálatot végzek. Azóta nem tértem vissza Tibetbe. Amikor börtönben voltam, soha nem gondoltam, hogy elhagyom az országomat. Nem is tudtam, mi van odakint. Régebben arról álmodoztam, hogy Indiába megyek, hogy találkozzak a dalai lámával.

És valóra vált-e az álmod?

Igen, amikor megérkeztem Washingtonba, a dalai láma meglátogatta a várost és fogadott. Utána már több alkalommal láttam őt, így személyes szinten teljesíthettem álmomat, de kollektív álmom még nem teljesült, mert nekünk, tibetieknek még mindig nincs függetlenségünk vagy szabadságunk. Hosszú menet vár ránk.