" Salamon pedig királyként ült az Úr trónján atyja, Dávid helyett, és boldogult, és egész Izráel engedelmeskedett neki. "

salamon

(Krónika 28, 5 . )

Salamon (Kr. E. 1015–931) Izrael Egyesült Királyságának harmadik és utolsó uralkodója volt. Igazán és bölcsen, majd négy évtizeden át (965–928) gyakorolta a hatalmat Mezopotámia hatalmas területén, az Eufrátesz és a Tigris között. Stb…

Az olvasók megbocsátásával az iskolai kézikönyv ezen feljegyzése keveset és semmit sem mond Salamon király hatalmas alakjáról ... akiről kevés és semmi sem ismert, három dolog kivételével: hogy Salamon (Perogrullo) ítéletei voltak, elrendelték kettéosztani egy babát, és mesés aknái voltak ... a tíz film szerint, amelyek 1909 óta készültek erről a témáról.

Egyébként a szomszédból - vagy a központból származó - joker, aki ezt mondja: " Nagyon sok aknával rendelkező srác volt ", utalva a női nemre. Nos, nem téved. A lunfardo segít neki: Salamonnak a Biblia és más távoli írások szerint héme volt ... hétszáz nőből! Elég ahhoz, hogy felépítse emberfeletti mítoszát férfiasság ...

Ezzel mondva lépjünk be az életébe, erejébe, fényeibe és árnyékaiba.

Dávid király második fia és felesége, Batseba, apja halála előtt foglalta el a trónt, hogy trónfosztotta Adonías mostohatestvérét, aki királynak kiáltotta ki magát és drágán fizetett: életével Salamon parancsára.

Ilyen életekben háromezer év után örvényben keveredik az igazság, a legenda és a mesék. Egy álomban láthatóan Jehova megjelent Salamon előtt, és megkérdezte tőle: "Mit akarsz, hogy adjak neked? És Salamon így szólt:" Jehova, Istenem, nagyon fiatal vagyok, és nem tudom, hogyan kell uralkodni. Adj tehát bölcsességet ".

Jehova így válaszolt: " Mivel bölcsességet kértél, nem pedig hosszú életet vagy gazdagságot, több bölcsességet adok neked, mint bárki, aki valaha élt, és gazdagságot és dicsőséget is adok neked ".

Így volt. Született politikusként tizenkét körzetre osztotta területét, mindegyiknek a főnökével: modern koncepcióval ..., amelyet magtárvárosok erősítenek meg a rendelkezések tárolására. Heves háborúk, mohó inváziók és hódítások voltak azok, de Salamon teljes ellentéte volt egy háborús királynak.

Másrészről egy nyafa diplomata volt, aki megkötötte a szomszédos államokkal kötött kereskedelmi megállapodásokat. Történelmi igazság, hogy egyikük lehetővé tette, hogy hatalmas mennyiségű fát - Libanon híres cédrusait - kapjon pazar építkezéseiért.

Ami a pacifizmusát illeti, nem volt naiv. Erős helyőrségekkel védte királyságának minden bejáratát: csapatok, szekerek, lovasság, falak. És rabszolgamunkával kezdett monumentális közmunkába, ugyanúgy, ahogy a fáraók a zsidó emberek vérével emelték a piramisokat ...

A királyság építészeket, kőműveseket, ácsokat, fémszakértőket - bővelkedett réz- és vasbányákban - és Föníciából az elképzelhető leglényegesebb anyagokat, legfőbb céllal: a magnum opus befejezésére; a jeruzsálemi templom, a ház " örökkön örökké "a frigyláda, amely a szívében tartja a mózesi törvény tekercsét.

De ez az őrület, amely vakító palotákat emelt és a héber kereskedelmet soha nem látott módon bővítette (valahol a Vörös-tengeren hajói több mint tizennégyezer kilogramm aranyat rakodtak), a fenékig ért.

Már hívott Salamon " a leggazdagabb királyok "Az ásványi anyagok exportja Arabia és Etiópia királyságaiba arany, ezüst, elefántcsont és szamarak cseréjéért, valamint a teve lakókocsik adóztatásáért első ízben elvesztette kassza egyensúlyát. És a vallási és erkölcsi szigorúság is megsértette az első parancsolatot. Isten törvénye azáltal, hogy lehetővé teszi a bálványok imádatát és imádatát az ő országában ... " és bálványimádásba esik "egyes írások szerint.

És ami még rosszabb ... " Hatalmának csúcsán és a királyi családok közötti nagyon gyakori házassági szövetségek nyomán Salamon feleségeket vett a moábitáktól, az ammonitáktól, az edomitáktól, a szidoniaktól és a hettitáktól, és hémet emelt hétszáz legális és háromszáz ágyasból, és oltárokat épített. más furcsa isteneknek ".

Rettenetesen megkésett következményekkel: Rehabeám király, annak fia, akinek anyja Naama, a fáraó lánya volt, a tizenkét héber törzsből tízen lázadtak és a területet két királyságra osztották: északra Izraelre és Júdara. a déli ... Hirtelen a leghatalmasabb, legszebb és legbölcsebb király bűbájokba, babonákba, ezoterikába esett. De azt mondják, hogy egy félelmetes álom után a bűntudat és a sajnálat fénye világította meg.

És ő diktálta legmegindítóbb művét: Prédikátor és annak anyakifejezése: " A hiúság hiúsága, és minden hiábavalóság ".

( Személyes memória. Kétszer annyi interjúban Abelardo Castillo azt mondta nekem: "Amikor tudni akarom a legfrissebb híreket ... olvastam a Prédikátorokat!" )

A másik, és örök Az énekek dala. Érvelésük egyszerű. Két szerető, egy fiatal pásztor és egy sulamita, akik különválásra kényszerülnek, kétségbeesetten keresik egymást, mozgó versekben hirdetik szerelmüket, találkoznak, újra elválnak, remélve, hogy a szeretet mindig diadalmaskodik.

De az ilyen egyszerűség évszázadokig mindenféle értelmezésen ment keresztül. Az egyiket - talán a legnagyobbat - Isten népével való egyesülésének metaforája értékeli.

A kollektív képzeletben Salamon kísérteties. A könyvben Az ezer éjszaka és egy éjszaka - helyes címe - különféle mesék esküsznek arra, hogy egy Nagy Varázsló adományai voltak: olyan erő, amely nemcsak birodalmat épített; elkapni a sivatag démonait is, a ifrit, és zárt edényekbe zárja őket az örökkévalóságig.

A Biblia, a Tóra, a Korán és az Arany-legenda nevet viseli, egy középkori mű arról, hogy mennyi arkanát gyanúsítanak. Pecsétjéből a Dávid-csillag hexagramma, a zsidóság és az isteni bölcsesség legnagyobb szimbóluma állítólag a tudat és a tudattalan egyesülését képviseli. És tovább megy: a háromszög felfelé mutató csúcsa a bölcsességre és az isteniségre utal, az ellenkezője pedig lefelé, a sötétség ...

És ez még nem minden. Azt mondják, hogy gyűrűjét közvetlenül Gabriel arkangyal adta neki!

És jó. Hogyan ne ismételhetné meg - még egyszer! - a leghíresebb anekdotáját?

Két nő jelenik meg Salamon előtt. A kettő egyszerre szült, de az egyik újszülött meghalt, mindketten az életben lévő anyjának vallják magukat, és azt kérik, hogy a király tegyen igazságot.

Salamon megparancsolja a gyereknek, hogy kardcsapással ossza ketté, és mindegyik megkapja a felét. Az első közömbös marad.

A másik szakadtan azt kiáltja: "¡¡ Ne! Hadd vigye el !

Természetesen Salamon megérti, hogy ez az igazi anya, mert inkább elvesztette, mintsem meghalta volna. Bölcs volt és igazságos. A két erény, amely gigantikus szereplőként belépett a történelembe. És azokat, amelyeket a vakság fekete napjaiban gyógyított meg. Attól, hogy elfelejtette Jehovát.