2015. szeptember 10., október 12

10 film Amerika meghódításáról

Kolumbusz Kristóf és karavánjainak amerikai földre érkezésének és ezért Európa egyik legvéresebb uralmi és hódító folyamatának kezdetén egy másik évfordulóján javasoljuk ezt a filmválogatást. Egy javaslat, amely lehetővé teszi számunkra, hogy lássuk, hogyan változott idővel és szerencsére az esemény és az ártatlan "felfedezés" körüli nézet és konszenzus. A turné jóindulatú gyarmatosítókkal kezdődik, és olyan városokban ér véget, amelyek még ma is megpróbálnak ellenállni minden uralomnak. Milyen utat kell megtenni.

A Szentlélek gazdag villája

Benito Perojo/Argentína/1945.
A helyi mozi azon kevés megközelítésének egyike a honfoglalás témájához, hogy Benito Perojo spanyol rendező filmje Argentínában tucatnyi filmmel készült. Beszámol arról, hogy egy gyarmatosító csoport megérkezett a film nevét adó város megalapítására, amely Paraguay területén található. A főszereplő egy lány, akit Silvana Roth alakít, aki elhagyta szülőföldjét, és elhatározta, hogy szerelmet talál az amerikai földön. Eleinte csak gondok lesznek, de apránként ő és a többi telepes megépíti új otthonát. Az argentin és a spanyol közönségnek egyaránt szánt film (Spanyolországban La carabela de la ilusión néven jelent meg), amely a gyarmatosító proaktikus didaktikán túl arra törekszik, hogy a történelem középpontjába állítsa az egykor Amerikába érkezett férfiak és nők eposzát. a kereszt és a kard által egyaránt. Lásd a fájlt.

meghódításáról

Amerika Alba

Juan de Orduña/Spanyolország/1951.
Ezt Generalissimo Franco után Amerika felfedezésének is nevezhetnénk. Ennek a spanyol kasszasikernek a megvalósítását a Christopher Columbus igaz története című brit film premierje motiválta, 1949-ben Fredric March főszereplésével. Olyan mondatok, mint "Spanyolország egyetlen nemzet lesz, egyetlen nyelv és egyetlen vallás", vagy az "Isten" szó mindenütt jelenléte beszámol Luis Carrero Blanco, az ETA által 1973-ban meggyilkolt frankói delfin forgatókönyvében való részvételről. A történelmi szigor hiánya azonban nem ártatlan hibákból, hanem inkább egy Spanyolország Franco a nyugati történelem központi epizódjának tulajdonításáért. A spanyol mozinak idővel lehetősége lenne máshogyan megközelíteni a dolgokat. Az Alba de América jelenléte ebben a listában megerősíti, hogy a történelmi filmek többet beszélnek a jelen politikája, mint a hivatkozott tényekre Lásd az aktát.

Aguirre, Isten haragja

Aguirre, der Zorn Gottes/Werner Herzog/Németország/1972.
A Werner Herzog-Klaus Kinski binomiális egyik legendás filmje, és kétségkívül a hódító társaság legfélelmetesebb elképzelése. A német rendező Fray Ginés de Carbajal vallomásaira támaszkodott, aki amennyire csak tudta, elmesélte Lope de Aguirre, a baszk felfedező útját, aki megpróbált eljutni El Dorado mitikus városába. A perui Andoktól indulva hajózzon végig az Amazonas folyón, a dzsungelen át vezető úton, amely őrült és abszurd út lesz egy kezdetleges tutaj fedélzetén. Az expedíció minden útba kerülő nehézséggel csökken, és Aguirre egyre kegyetlenebben reagál, amíg a honfoglalás sok fejezete elvileg egyike személyes projektvé nem válik. De Aguirrét egy olyan kíméletlen katona kíséri, mint ő, egy ambiciózus fráter, a korona gyáva képviselője, egy csoport indián és annak a hódítónak a lánya, akit feleségül akar venni, hogy meghosszabbítsa származását ezeken a földeken. A hódításban szereplő szereplők egész bestiáriuma. Lásd a fájlt.

A titokzatos Buenos Airesből

Alberto Fischerman, Oscar BarneyFinn, Ricardo Wullicher/Argentína/1981.
Manuel Mujica Lainez Misteriosa Buenos Aires című könyvét alkotó történetek közül három foglalkozott ezzel a filmmel. Az első az "Az éhség", amely a haladó Pedro de Mendoza lenyűgöző leírása Buenos Aires jelenlegi városának csalódott első alapításáról. Az indiánok által körülvéve és az expedíció döntő részében elhagyva, néhány férfi nyomorúságosan túlél egy távoli és ellenséges területen, és egy lépésre van a kannibalizmus gyakorlásától. Ezt a szegmenst Alberto Fischerman rendezte, és José María Gutierrez szerepét többek között haldokló Pedro de Mendoza, Patricio Contreras, Pablo Brichta és Edda Bustamante alakította. Lásd a fájlt.

Carlos Saura/Spanyolország/1988.
Ismét Lope de Aguirre, ugyanaz a karakter, akit Klaus Kinski Aguirre-ben testesített meg Isten haragja, de Omero Antonutti teljesen más módon vázolta fel. Carlos Saura ez a filmje, amely akkoriban a spanyol mozi legdrágább produkciója, újrateremti a Pedro de Ursúa által vezetett expedíciót, El Dorado után kutatva, egy nagy kontingens spanyol katonák, fekete rabszolgák és bennszülött szolgák élén. Köztük volt Lope de Aguirre is, akit a Herzog-Kinski változattal ellentétben hideg és számító karakterként mutatnak be, és aki összeesküvések és gyilkosságok révén személyes projektgé változtatja a társaságot. Ennek ellenére a Korona továbbra is támogatta. Ezen a ponton Saura filmje történelmileg szigorú, és saját szavai szerint „egymást megölő spanyolokról” szól. Mint már tudjuk, az expedíció katasztrófa volt. Valami hasonló történt a filmmel, ami nagyon távol állt a várt hatás elérésétől. A költséges forgatásra Costa Ricán került sor, amelyet a spanyol állam támogatott az Ötödik Centenáriumi Társaság révén. Lásd a fájlt.

Nicolás Echavarría/Mexikó/1991.
Mexikó az a lendületes filmipar és a hódítás legfontosabb epizódjainak színhelye, amely Latin-Amerika országa volt, amely a legtöbb filmet forgatta ebben a témában. Az egyik legjobb az akkori idők egyik legizgalmasabb szereplőjének: Álvar Nuñez Cabeza de Vaca és a Naufragios című írása krónikája, amelyben Pánfilo de Narváez vezette rossz sorsú expedíciót meséli el Florida jelenlegi észak-amerikai államán keresztül. . Cabeza de Vaca-t, az expedíciós szerencsétlenségek kevés túlélőjének egyikét az indiánok cselédnek vették, elfogadták szokásaikat, majd új expedíciót vállaltak a mexikói Sinaloa jelenlegi területén keresztül. Ide kerül a film, de érdemes emlékezni arra, hogy egy második utazás során az Újvilágba ő volt az első európa, aki az Iguazu-vízesést szemlélte. Ezért ajánlott ez a mexikói film, egyedülálló megközelítés a hódító karakteréhez, akinek motivációja nemcsak ambíció és kalandos szellem, hanem saját misztikája is, amely akkor ér el legmagasabb pontját, amikor az indiánokkal való kapcsolatából a sámánizmust gyakorolja meggyõzõdött. Lásd a fájlt.

A fekete köntös/Bruce Beresford/Kanada/1991.
Nyilvánvaló, hogy a hódítás korszaka a történelmi moziban sem alkot alműfajt. Az amerikai mozi nagyon ritkán fordult hozzá, beleértve az Új világot, amelyet Terence Malick rendezett 1995-ben. Ehhez a listához egy kevésbé ismert filmet választottunk, amely egy francia jezsuita utazását meséli el Észak-Kanadán keresztül azzal a küldetéssel, hogy a a régió őslakói. De amint bemutatják ezeket a monumentális tájakat, Isten ez a küldötte észreveszi, hogy a hitetlenek elég jól kezelik szokásaikat és hiedelmeiket, és nem érdekli őket önmaguk evangelizálása. A Black Mantle egy másik felfedezésről szóló film: a vallási hit legsérülékenyebb oldalairól, amelynek közös pontjai vannak, bár józanabb bánásmódban, de a sokkal híresebb The Mission. Lásd a fájlt.

1492, a Paradicsom meghódítása

1492: A Paradicsom meghódítása/Ridley Scott/Nagy-Britannia - Franciaország/1992.
Saját súlya alapján ez a francia-brit szuperprodukció Christopher Columbus Amerikába érkezésének ötödik századik évfordulójának hivatalos filmjeként helyezkedett el, messze meghaladva azt a mozis szörnyűséget, amelyben Marlon Brando inkvizítorként Torquemada szerepét tölti be. Gerard Depardieu a genovai navigátort játszotta, meggyőződve arról, hogy még mindig nem feltárt útvonal van Indiába való eljutáshoz. A történet nagy része Európában játszódik, Colón gondoskodik utazásának finanszírozásáról, míg végül Isabel la Católicával (Sigourney Weaver) találkozik. Ebben a filmben nem nehéz spanyolellenes diskurzust találni: kiemelik Kolumbusz és az őt támogatók nem spanyol eredetét, és szinte magától értetődik, hogy Kolumbusz a spanyolok ellenére is felfedezte Amerikát. Természetesen ez a hispánellenes hangulat soha nem fogja megkérdőjelezni a hódítás jellegét. Az 1492 szórakoztató film a bravúrokból és a kalandokból, bizonyos történelmi szigorúsággal, de mindenekelőtt két olyan ország nézőpontjával, amely kivette a részét a továbbra is hódító kolóniák felosztásából. Lásd a fájlt.

A másik hódítás

Salvador Carrasco/Mexikó/1998.
Hernán Cortés érkezése és a mai Mexikó hódításának kezdete az aztékok szempontjából elhangzott. A központi történet Topiltzinről, Moctezuma császár fiáról szól, aki ellenáll a spanyol inváziónak. A vallási síkon van, ahol a konfliktus kibontakozik, és nem vér, hanem szavak oldják meg. Ebben az érvelésben a rendező nem mentett erőszakos jelenetekben, kínzásokkal és kivégzésekkel a kereszt alatt. Mexikó, mint már mondtuk, az amerikai ország volt a leggyakrabban a hódítással foglalkozó filmográfia, amely a katolikus ihletésű filmektől (sokan közülük az evangelizációról és a guadalupei Szűzről szól) a Cabeza de vaca-val kapcsolatos történelmi áttekintésig ( 7. álláspont) és El jardin de la tía Isabel. A másik hódítás ezen az utolsó csoporton belül van. 1998-ban adták ki, majd 2006-ban, az Apocalypto sikerének kihasználásával, Mel Gisbson adták ki. Lásd a fájlt.

Bis: Az eső is

Iciair Bolliain/Spanyolország/2010.
Arany előtt, ma víz. Öt évszázaddal Columbus megérkezése után Amerikába, Iciair Bolliain filmje Paul Laverty (a Ken Loach gyakori munkatársa) forgatókönyvével egy érkező rendező (García Bernal) és producer (Luis Tosar) történetét meséli el. Bolíviában forgatni egy alacsony költségvetésű filmet Christopher Columbusról. A forgatási napokat gyorsan érinti a vízi háború, az a népi tiltakozás, amely 2001-ben Cochabambában indult, amikor a kormány szokatlan szerződéssel privatizálta a vízszolgáltatást, amely egy transznacionális vállalatnak még kizárólagos jogokat is biztosított az esővízre. A történet, amelyet a filmesek forgatnak, és a hódítás esetleges elmélkedése kegyetlenül átkerül a jelenbe. A látnok Columbus-tól, a rabszolgaság kalandorától és kezdeményezőjétől, amelyre Amerikában a gyarmatosítás épült, a kortárs neoliberalizmustól, amelyet ezúttal az emberek határozottan elutasítottak. Lásd a fájlt.