MEXIKÓI VÁROS. - A nagyhét a katolikusokat a bűnbánat és az átgondolás pillanataként szolgálja az áldozatról, amelyet a tan szerint Jézus a kereszten tett a bűnök megbocsátása érdekében.
Azt is lehet használni vessen egy pillantást arra, amit a Biblia mond a pénz és az ember kapcsolatáról . Akár hisz a katolikus Istenben, akár Jézus történelmi létében, e vallás szent könyvében jó etikai tanítások vannak, amelyeket bárki alkalmazhat.
Az alábbiakban Jézus által a pénzről mondott öt mondat számít az evangéliumok szerint.
Máté 19:21
Ha tökéletes akarsz lenni, mondta Jézus, adjon el mindent, ami van, és adja oda a szegényeknek: tehát kincsed lesz a mennyben. Akkor jöjj és kövess ".
Ezt a mondatot mondják egy fiatalembernek, aki azt kérdezi tőle, hogyan lehetne megszerezni az örök életet, és aki azt is állítja, hogy teljesíti a 10 parancsolatot. De a válasz előtt a férfi úgy dönt, hogy elmegy ", mert sok jószága volt.
Később Jézus elindítja híres "Egy gazdag embernek nehéz belépnie a Mennyek Országába".
Bár vannak katolikusok, akik szeretik a Szentírás szavát szó szerinti értelemben követni, Jézus szavai arra szolgálnak, hogy az embereknek leválni az anyagi javakról. Ez nem azt jelenti, hogy mezítelenül élnek ház nélkül és étkezés nélkül, hanem azt, hogy az anyagot nem szabad bálványozni vagy mindenek fölé helyezni. Amellett, hogy akinek több van, azt mások szolgálatába kell állítania.
Lukács 12:33
Adja el áruját, és adjon alamizsnának. Készítsen táskákat, amelyek nem kopnak és helyezzen el egy kimeríthetetlen kincset a mennyben, ahol a tolvaj nem közelíti meg vagy semmisíti meg a lepkét ".
Ez a mondat tágabb összefüggésben van megadva, amelyben Jézus elmagyarázza tanítványainak, hogy nem szabad körbejárniuk a világot azon aggódva, hogy lesz-e mit enniük vagy hol aludniuk. Mondja nekik, hogy Isten tudja, mire van szükségük, és meg fogja adni.
Az alapgondolat megint az anyagi javaktól való elszakadás, de itt valami mást tartalmaz a "nem kopó zsákokkal". Ez annak a jele a tulajdonban lévő áruknak hasznosaknak kell lenniük, és a pénzt hatékonyan kell elkölteni.
Máté 6: 3
Ha alamizsnát adsz, hagyd, hogy a bal kezed figyelmen kívül hagyja a jobb kezét.
Bár fontos a jótékonykodás és a rászorulók segítése, a társadalmi igazságosság, nem pedig vélelem miatt kell megtenni. Pillanatokkal ez előtt a mondat előtt Jézus azt mondja, hogy az alamizsnát adni nem szabad mindenki szemszögéből, annak elismerésére.
Márk 12: 43–44
Aztán felhívta tanítványait, és így szólt: „Biztosítalak benneteket, hogy ez a szegény özvegy többet tett be, mint a többiek, mert mindenki adta, ami megmaradt, de ő szegénységéből, mindent adott, ami birtokolt, mindent, amit élnie kellett".
Egy özvegy eljött a templomba, és felajánlott két minimális értékű rézpénzt, miután a gazdagabb emberek sokkal többet adtak.
Bár ennek a kifejezésnek spirituálisabb, mint gazdasági értelme van, mégis a a szolidaritás fontos tanulsága. Még ma is jobban megbecsülik azokat, akik áldozattal járnak, mint azok, akik alapokon keresztül adják azt, ami megmaradt.
Máté 25: 15-18
Aki öt tehetséget kapott, elment tárgyalni velük és nyert még ötöt. Ugyanígy, aki kettőt kapott, nyert még kettőt, de aki csak egyet kapott, kutat vájt és eltemette ura pénzét ".
A tehetségek példabeszéde arról a gazdag emberről szól, aki kirándulni megy, és különböző összegekben hagy pénzt szolgáinak, hogy visszatérését követően számlákat követeljenek. Ez a szakasz arról szól, hogy senki sem tudja, mikor lesz az idők vége, és nekünk kell számot adnunk Istennek.
De ez egyben tanítás is ki kell használnia azokat az erőforrásokat, amelyekkel valami produktív tevékenységet kell végeznie. Legyen szó üzleti vállalkozásba fektetett pénzről vagy készségekről, amelyeket a közösség szolgálatába állítanak, fontos kihasználni a lehetőségeket.