Írta: James Gorman

Az arcok kísértenek. Körülbelül 8000 évvel ezelőtt, és körülbelül 200 év alatt, a művészek, akik ebben a Duna-parti településen éltek, mintegy 100 emberi arcú és absztrakt mintájú homokkő sziklát faragtak. Az arc egyszerű, széles, kerek szemű, karcsú orrú, nyitott, merev szájú. Nem tűnik boldognak.

infobae

Elképzelem, hogy ezek a kőfejek olyan egzisztenciális kérdést tesznek fel, mint amellyel az egyik gyermekem meglepett minket, amikor azt mondtuk neki, hogy akkor kell játszani egy csoportba, amikor nem akarja. Három éves volt, és amikor rájött, hogy elvesztette szabadságát, panaszkodott: - Hogy történt ez velem?.

A régészek azt mondják úgy tűnik, hogy a fejek vegyesen keverednek az emberi és a halak jellemzőivel, és onnan erednek furcsaságaik. Egyes minták hasonlítanak a halcsontvázakra. A Duna ezen része már régen volt tokhalak és más nagy halak otthona, amelyek halászata lehetővé tette az emberi életet. Talán egy mérlegelő ember azt képzelte, hogy a szárnyaik haláluk után a halakhoz vándorolnak.

Ezen szobrok közül sokat furcsa trapéz alakú lakóházakban tartottak, kemény mészkő padlóval. Egyes esetekben a halottakat házak alá temették. Tehát a szobrok képviselhették az ősöket. Úgy vélem, hogy ez összhangban áll értelmezésemmel. Meghalsz, és hirtelen tokhal vagy: Mi az első kérdésed?

Lepenski Vir -A Vir szerbül örvényt jelent - körülbelül 12 000 évvel ezelőtt kezdtek benne lakni. A régészek 1965 és 1970 között tárták fel, amikor a lelőhely nagy részét elárasztották a Duna első két gátjának első építése során.

De először néhány hónappal ezelőtt bukkantam rá a múzeumra és a szerbiai rekonstruált helyre, amikor turistaként látogattam meg. Lenyűgöztek a szobrok és a hely titokzatos múltja. A folyó túloldalán áll egy szikla előtt, a Duna román oldalán, és trapéz alakú házai a sziklák alakját utánozzák.. A Duna mindkét oldalán más, hasonló ókor régészeti lelőhelyek találhatók, melyek közül néhány sziklafaragással rendelkezik, ezen a területen ma már a Vaskapuk néven ismertek. De csak a Lepenski vir faragott arcú sziklákkal rendelkezik.

Hívás Dusan Boric, régész, aki alaposan tanulmányozta a helyszínt, hogy többet fedezzen fel. Dr. Boric, az Olasz Akadémia a Columbia Egyetemen továbbképző tanulmányainak tagja szerint Lepenski Vir minden eddiginél fontosabb a kutatás szempontjából. DNS-vizsgálatok az emberi vándorlás mintáinak felkutatása Európában, a csontok és a kerámia kémiai elemzése, valamint a temetkezési gyakorlatok régészeti tanulmányai keresse meg a helyszínt abban a pillanatban, amikor a Közel-Keletről érkező gazdák vándorolni kezdtek Délkelet-Európába, és találkoztak az akkor ott élő vadászokkal és gyűjtögetőkkel.

A kutatók továbbra is vitatják a Lepenski Vir és a közeli települések különböző településeinek pontos időpontját, de egyetértenek abban a lényeges tényben, hogy a hely rögzíti a találkozás és a keveredés pillanatát két kultúra és két nép között.

Néhány ezer évbe telt, mire a mezőgazdaság elterjedt Európában. Állandó települések jöttek létre, és a népesség változott ezzel a vándorlással és az azt követő másokkal. A régészek számára ez az átmenet a vadászatról és a gyűjtésről a mezőgazdasági kultúrára a mezolitikumból a neolitikumba való áttérést jelzi.

A Lepenski Vir annak kezdeteiben képet nyújt erről a folyamatról. David Reich, az ősi emberi DNS és a Harvard migrációjának szakértője a Lepenski Vir csontjaiból nyert DNS-t. "Ez egy anya, sok anyag" - mondta Dr. Reich.

Egy nemrégiben megjelent cikkében ő és más tudósok új eredményekről számoltak be a "Délkelet-Európa genomtörténete". A vizsgálat részeként négy egyéntől vettek DNS-t a Lepenski Vir-ből. Kettőt a közel-keleti mezőgazdasági termelőként azonosítottak. A csontok kémiai vizsgálata pedig azt mutatja, hogy nem Lepenski Vir-ben termesztették őket, hanem más országokból származó migránsok voltak. Egy másik vegyes vadász/gyűjtögető és földműves származású volt, és halon alapuló étrendet fogyasztott. Egy másiknak vadász/gyűjtő származása volt.

A csontvázak régisége tartományt mutatott. A vegyes örökség Kr. E. 6070-ből származik, vagyis körülbelül 8000 évvel ezelőtt. A gazdák ie 6200 és 5600 között éltek, és a vadász/gyűjtögető valószínűleg idősebb mindenkinél.

Ennek az ősi vadász/gyűjtögető populációnak a DNS-e csak egy apró töredékkel járul hozzá a jelenlegi európai származáshoz, Dr. Reich mondta. Az európaiak a különböző migrációs hullámokból származó genetikai hozzájárulások keverékét mutatják be. A helyszín szerinte kulcsfontosságú tereptárgy az "emberi változások elveszett tájában".

Más területeken a régészek és a DNS-szakértők nem mindig voltak összhangban, de itt mondja Dr. Boric, az új technikák nagyszerű hasznot hoztak. Ősi DNS-elemzéssel azt mondta, "amit kapunk, az egy hihetetlenül hatékony eszköz a múlt történéseinek megértéséhez".

Megkérdeztem Reich doktort, vajon ugyanazt az érzelmi rázkódást éli-e meg a DNS-leletek miatt, mint amit a szobrokból érzek. - Igen - mondta. "Kicsit olyan, mintha profi zenész lennél. Olyan dolgokat hallhatsz, amelyeket a képzetlen ember nem.".

Ha megnézzük a bonyolult statisztikai DNS-elemzések eredményeit, amelyek meghatározzák az időpontot, amikor különböző embercsoportok kezdtek kultúrát cserélni és összeházasodni, azt mondta, ez zsigeri módon hat rá. "Ezek a kis nyomok - mondta -, a genetikai információk egy része mély dolgokat jelent.".

A két kultúra keveredésének másik mutatója a temetési gyakorlatok változása. Európa-szerte a mezolit összegyűjtők kiterített testükkel temették el halottaikat. A Közel-Keletről érkező migráns gazdák a halál kezelésének más módját vezették be, a testeket magzati helyzetbe hozva.

Mindkét gyakorlat a Lepenski Vir. Ha pedig a temetési gyakorlatokat DNS-profilalkotással kombinálják, az általuk készített kép még gazdagabb. A keleti származású halottak egy részét a gyülekezők útján temetik el. És az ősök összegyűjtésének más tagjait földművesként temetik el.

A gazdák is hozták állataikat. Legalább egy kutya csontjai vannak, amelyek egy napon megvilágíthatják a homályos képet a kutyák háziasításáról, amely úgy tűnik, hogy külön-külön történt Ázsiában és Európában. És ott vannak a disznók is.

Laurent Frantz, a londoni Queen Mary Egyetem, Greger Larson, az Oxfordi Egyetem és sok más kutató ebben a hónapban átfogó tanulmányt tett közzé az eredetileg Anatóliában háziasított közel-keleti sertések Európába történő behelyezéséről. Megfigyelték a vad- és házisertések ősi és modern DNS-ét, beleértve a Vaskapunál gyűjtött példányokat is.

Azt találták, hogy a gazdák magukkal hozták a disznóikat, De több mint 3000 évvel ezelőtt ezeket a sertéseket keresztezték vaddisznókkal. Ma az eredeti sertések DNS-je elveszett. A közel-keleti gazdák elhozták a disznók tartásának és nevelésének kulturális gyakorlatát, amely fennmaradt, bár e sertések eredeti genomja nem.

Dr. Frantz azt mondta "Az Anatóliában történt háziasítás első 2000 éve szinte nem hagyott nyomot a modern háziasított sertésgenomban".

Ami az arcokat illeti, a Dunán való horgászat fontos volt a gazdák érkezése előtt, és sokáig így is maradt. Az Európa más tájain gabona főzéséhez használt kerámiákat Lepenski Vir-ben használták fel halkészítésre. És különös arcok sehol máshol nem jelennek meg. Körülbelül 100 ilyen szobor található a Lepenski Virnél. A szomszédos településeken, amelyeket halászok is laknak, és amelyeket a tanyasi családok érkezése is érint, akik keresztezték az utat az összegyűjtőkkel, vannak olyan szobrok, amelyek a Lepenski Vir kőfejéhez hasonló kialakításúak., de egyiknek sincs arca.

A gazdák nem hozták magukkal. A vadászok/gyűjtők nem a bevándorlók érkezése előtt készítették őket. És nem terjedtek el Európa többi részén.

Az asztalomon két ilyen fej másolata van, amelyeket a lepenski viri múzeumban tett látogatásom során kaptam. Rájuk nézek, és zavart közelséget érzek a művészekkel, a halott lelkekkel, a tokokkal. Szeretném tudni a választ arra is, hogy szerintem mi a kérdése.

Hogy történt ez velem?

De elmondom, amit a fiamnak mondtam. fogalmam sincs.

Bővebben erről a témáról: